对网暴行为的看法英语作文【一】
当前，以视频自媒体Papi酱等为首的网红经济异军凸起，吸引众多的广告商愿意投入资金。这到底是营销还是新的商业奇迹?
支持方认为:Papi酱的短视频能够引起观众广泛共鸣，短短几个月就吸引粉丝上千万人，其微信公众号发一条推送12分钟的自然阅读量就能过10万，这真是一个奇迹。她已成为新媒体的代表人物，面对海量粉丝和强大的号召力，愿意砸钱的广告主不计其数。以Papi为代表的网红经济汹涌而至，或许代表着我们正加速向更加开放的时代挺进吧。当开放成为发展的新常态时，新技术，新商业模式不断出现，无孔不入地介入我们的生活。开放的时代我们需要有更广阔的视野，不做作茧自缚的春蚕。对于网红经济这个新生事物，我们不妨以开放的心态对待，如果她能以自己的号召力提供社会正能量的，就不要否认其价值所在。
反对方认为：屠呦呦等科学家为社会作出杰出的贡献，但却过着清贫的生活。难道明星网红一部电影一个广告就比科学家们一生的奉献值钱吗?明星网红明显虚高的估值是这个时代浮躁的缩影。所以不支持网红经济成为一个万众追捧的经济符号。
对网暴行为的看法英语作文【二】
现在“网红”越来越被人们所熟悉，papi酱、艾克里里等网络红人在网络上坐拥一大批粉丝。随着微博、直播软件等一批带有鲜明互动特色的自媒体平台的兴起。如何看待网红现象？
（1）无论人们多么热衷于谈论网红以及网红经济，但能真正火起来且活下去的网红终究是小概率事件。拿“3.0时代”专注于内容创作的网红们来说，他们如何变现依旧存在不少困境，每一个流量平台的成长都会推起一波新的网红，附势前来的后继者们很难超越。Papi酱们的“幸运”，代表不了网红这个群体的命运以及这个行业的趋势。当然，这并不影响人们对网红经济的关注。毕竟，网红经济是这个时代不可忽视的新业态。
（2）值得注意的是，关注并不等于无条件追捧。当下，为了成为网红，一些人突破底线，以炫富、色情等内容污染社会风气，这在网红界并不稀奇。而网红时代的大众似乎更容易被“愚弄”，互联网并没有让大众变得更理智，相反，人们对新事物的追捧常常表现出非理性的盲从。相关部门应该对这一新事物加强研究，创新管理。
（3）网红不是坏事物，但网红也绝对不该“放置”于被崇拜的位置，他只不过是互联网经济大潮中的一朵浪花而已，能红火多久，尚不得而知。所以，淡然围观，冷静甄别。而对“出格”“踩线”则必须加强管理，这才是看待网红以及网红经济的正确态度。
对网暴行为的看法英语作文【三】
你不能被仇恨夺去理智
你也不能因同胞和先辈的血液而愤怒
这是个热衷于现实的利益擢取的社会，而那些悲痛的经历已不再是那么“主流”的话题
那些亲身经历过那些日子的老人们，都在渐渐离去
那些铿锵的执着与坚定之心，也在一点又一点地销蚀，销蚀在岁月和生活的洪流中
这都是事实
战争是无情也是无理的，战败者的国土被战胜者夺取，战败者的男人们被***戮，女人们被强奸，财富被掠夺，家园被焚毁。
自古至今，从未改变。
所以你不要愤怒
这不是回到一个“落后就要挨打”这么一个虽然正确却顽固地迟钝的话题。
不是所有的情感都可以那么的冠冕堂皇，大而化之，当面对现实的无奈，远路的艰辛，你需要的不光是正负因果的辨析，你更需要深植内心的冷静、坚忍，以及信念。
所以哀伤都是徒劳。
这应当是关于对死去的无辜同胞的的纪念，是关于对奉献出帮助的人们的感恩，以及对民族血性的重铸!
我相信这一切不会被遗忘，只是形式所趋，我们暂时没有能力也没有余暇去仔细品殇。
所以我们必须记住。
忘记了那些血与泪，你就永远地失去了你自己。
曾经的我想用沸腾的血和尖锐的刀枪去洗刷这一切的耻辱，但一切总是显得那么无助与遥远，而现在的我总是这么希望着，希望着冷静，希望着坚忍，希望着坚定地前行。
1949年19月1日，***宣布，中国人民从此站起来了。
真的站起来了吗?
我想，真正的要顶天立地于世界，我们还有太多的要做。
我知道，到了那一天，总会有一天，这一切都会被彻底展开，所有的无知都会被现实的真相驱散，所有的灵魂，都会得到最宽慰的补偿。
因为忘记，就是背叛。
因为忘记，就是死亡。
牢牢地记住，然后继续沉默而又坚定地走下去。
对网暴行为的看法英语作文【四】
有人说，这是一个“红生万物”的时代。随着网络的发展，催生了网络红人，出现“网红”产业，兴起“网红”经济。很多青少年，甚至竟将“网红”定位为将来最期望的职业。
客观地说，“网红”也不是洪水猛兽。这个时代，站在互联网风口，猪都能飞起来，何况是有看点、有炒点的“网红”呢?社会原子化、娱乐疯魔化，价值的多元、舆论的分野……给了“网红”勃兴与风靡的最佳土壤。三观正、有节操，“网红”也可以“最美”;可一旦陷入眼球经济的“名利场”，这个时候，资本只要稍稍抛个媚眼，“网红”经济就容易走火入魔。
当下，“网红”乱象丛生，涉毒、涉暴、低俗、色情、骗局、谣言……，难以言尽，尤以网络直播为甚。2016年，中国网络直播迅猛发展，境内各类网络直播平台已达400余家，一些大型网络直播平台注册用户过亿，月活跃用户超千万。然而，低俗、色情等内容屡禁不止。8月27日，央视以 “网络直播的‘黄’与‘黑’” 为题进行了长达十五分钟的专题报道，猫扑、映客、熊猫TV、虎牙等著名直播平台因传播低俗色情内容，以及弄虚作假存在利益捆绑等黑幕赫然在列。为了红，真是蛮拼的：法律的底线不要了、道德的底裤也不穿了，少数“网红”以网络技术为引擎，将文明社会向后逆转数百年——要么身体诱惑、要么疯狂飙车、要么猥琐搭讪，各自在贩卖三俗的路上越走越远。
当耻感成为流俗的笑点，“网红”带坏的，就不只是小孩子的职业志向。一来，它无情消解了这个社会的核心价值与正能量。波兹曼在《娱乐至死》中，早就表达了对这种泛娱乐文化肆虐的警示与忧虑。如果一切都被“网红”文化解构，是非界限含混、美丑面目不清，怎么开心怎么玩，怎么“出位”怎么博，那网络狂欢就成了另一种精神层面的金迷纸醉。
对网暴行为的看法英语作文【五】
昨天是我第二次看纪录片《南京》。
第一次看，是在那个夏天，那个不可复制的夏天。我还记得，看过之后的几天，我和丁钰洁去看了拉贝的家。
上一次使我落泪地段落，如今仍然能够有那么大地的震撼力。现在我知道了，那就是真实的力量，纪录片最宝贵的`品质。
扮演的人物口述当时的，翻开71年前的影像。真实的人物回忆往昔，老泪纵横。那些地方，始终在提示着我们一种真实地存在感——中山码头，下关火车站，中山门城墙，金陵女子学院，玄武湖，拉贝家的小洋房和防空洞……它们并不随历史而被湮没。
这是一部全南京、全中国、全世界都应该看到地电影。
对网暴行为的看法英语作文【六】
一提到网红，大家所想的，一定是什么楚楚动人的姑娘，可是卸妆后却是个大妈；什么美味无比的食物，实则难以下咽；什么清荣峻茂的天堂，却只是门前的水沟……这些网红其实是“网骗”，其背后的原因令人不耻。
前年冬天，我们一家人在武汉游玩时路过一家名为“秃师傅”的蛋糕店，我马上回忆起这不就是爆红网络的那家蛋糕店吗？网上的主播都在吃这种蛋糕，都在说如何如何好吃。于是，我进店，买了一个“招牌”起司蛋糕，品尝后，全家骂娘。这什么吗！明明就是去了皮的超大号达利园小蛋糕吗！这样的骗人经营一定不会长久，不出所料，下一年，此店果然关门大吉。
回家后，我马上把父母手机中的抖音卸载。
有次和同学聚会，在一家网红餐厅，聒噪的口水歌，人头攒动的吧台，只有我一个人面对悲剧般的“食品”。同学在那拍照，他们东拍拍西拍拍，我顿时明白“网红”只是一个面具，给自己戴的面具。
这个面具是什么？是商业的炒作。店家会给“网红”们好处费。人们都来吃，是一种攀比，“网红在吃，大家在吃，我和他们有什么区别，我也吃！”这便是人们吃“网红”食品的根本原因。因我吃，故我在；因我吃，故我红。这全是虚荣心在作怪。
出现以上情况，是人们没有正确的批判思维，“大家都说好吃，一定好吃！”“我觉得不好吃，大家一定会笑我不懂，我也得说好吃！”这样，屎一样的食物成了抢手货。这可不是嘛！燕窝好吃嘛？鱼翅好吃嘛？鹅肝好吃嘛？不用说，不好吃。人云亦云，商业炒作，以讹传讹，人云亦云，这样“网红”食品，深入生活，却毫无营养，可是，人们还在上演着以讹传讹的闹剧。没有人说出第一声“不！”这时便需要一位英雄，挺身而出，大骂“网红”，揭露他们对社会的误导作用。
不人云亦云，有自己独特的见解。一块小小的“起司蛋糕”竟引出如此大的哲学问题。
