野火的英语作文【一】
在爷爷家的后院种着一棵高大的桃树，那是前年植树节的时候，我和弟弟一起种的，还记得那次种的时候，我和弟弟因为调皮把自己都弄得跟个泥人似的呢！
春天，桃树刚刚苏醒，便抽出了嫩绿的新芽，这新芽小小的，绿绿的，就好像一颗颗美丽的绿宝石，在蓝天的衬托下，仿佛是仙女头上的翡翠。一朵朵美丽的桃花，从“翡翠”中间冒出来，犹如一个个小娃娃，在绿叶中欢笑雀跃，十分惹人喜爱，我和弟弟最喜欢在这棵桃树下玩啦！
夏天，桃树结出了一颗颗硕大的果实——桃子。这桃子粉嫩嫩的，就好像一个个有着粉红色的脸蛋的精灵，在树上嬉戏、玩耍，摘下一个桃子，洗净，去皮，咬上一小口，你就会感受甜甜的桃汁流入口中，直沁肺腑，吃一口就会让你停不下来。我和弟弟最喜欢吃这美味的桃子啦，时常一吃就是两三个。
秋天，桃树的叶子变黄了，落下来，就好像是一张张明信片在空中飞舞，告诉人们：“秋天来了！秋天来了！小朋友们要多穿点衣服啦！”又好像是蝴蝶仙子来到了人间，在这里举行精彩的飞行舞蹈表演呢！我和弟弟也来到桃树下，拾几片桃叶回家做标本。
冬天，桃树的叶子都落了下来，雪花也随之落下来，我们给桃树穿上了毛衣和外套——稻草和布匹。待雪花铺满了大地，我和弟弟又来到桃树下堆雪人、打雪仗，玩的不亦乐乎。
这棵大桃树陪伴了我的童年，也丰富了我的生活，它果实的味道让我久久难忘，我爱这棵桃树！
野火的英语作文【二】
也许跟大多数人不太一样的，第一本读到的龙应台的反而是《目送》，柔软细腻的笔触。《野火集》这样刚性的文字，充满爱国主义情怀的主旋律..反道行之，于是感受到的并不是龙应台的尖锐，反倒是一颗焦急的心。像是当代鲁迅，救国从救愚民开始。
《中国人，你为什么不生气》
我很开心的是，台湾的知识分子始终不会否认自己是中国人的事实。时代变迁，我以为就像那些ABC一样，他们对于母国和母语已经有了不同的认知，其实不然。 我们的生活，充斥着肮脏和耻辱，可是人民的忍耐力确是愈发地坚韧，忍受不良商家的劣质产品，忍受j匪的勾结，忍受带着癌变细胞的鱼群在污浊的河水里继续繁殖...我们还可以忍受，我们还不会生气。
《生气，没有用吗？》
作为一介凡夫俗子，你可能不会想着去改变这个社会约定俗成的条例，例如：国家公仆只是个称谓，纳税人都得谨小慎微地跟政府办事;又比如你不曾想过要去为了下一代的文明而开始文明。
用龙应台的话说是“生了梅毒的母亲”，不免悲凉，又感觉到她的无奈。野火，指控现代的.中国人丧失道德勇气，要生争取独立思考的空间，它要求政治的开放和容忍。这是一颗赤子之心，用忠言希望唤醒官员的耳朵，用良药治愈病态的社会。
《不会闹事的一代》让龙先生直接被请去喝茶了，大抵是因为“闹事”二字。中国人讲究词韵，每一次遣词造句都是文字的升华。我想着龙先生定是斟酌了很久，最后认定了“闹事”才是最能返璞归真的。教条主义，继承中华文明几千年儒家思想的熏陶，尊师重友，勤勉上进，这都是精华。糟粕固然在沿袭的历程里被逐步放大。文中龙先生讲到的，我们被模式地灌入知识，规则，法令，却要求我们在思想上能解放天性，找到自我。这种要放又不要放之间所造成的一些扭曲或许我们我们这一代缺少点闯劲，又多了点无端端的叛逆，享乐又有点拜金的诱因吧。
我不觉得龙先生的文字是犀利的，反倒是最寻常人家的亲切关怀。声声道出的都是她对于国家的爱。颇有点处江湖之远则忧其君的意味。
野火的英语作文【三】
这本《野火集》，是我看过的书中最令人震撼、反思的。我在看这本书的时候，心情也随着作者的描绘场景变化。
当我看到他们只能忍受别人欺负，却一句话也不说，我的火气一下子就上来了。为什么他们从不违抗，保卫自己的家园，为什么他们能忍受半夜时听着外面那吵闹的声音？
这叫我怎么不生气！
看到钓鱼的人从来不会责骂乱扔垃圾的人们，我的心不禁激动起来。他们钓什么鱼，河水那么脏，鱼都是脏的！爱河的人，请你们昧着良心问问自己。为什么一声不吭？你们难道要在旁边无声无息地观看？你们为什么不训斥扔垃圾的人，叫他们不准再将垃圾扔进河中！想想，那清澈的河水渐渐被污染，根本不能相信它以前是那么纯洁。爱河的人，你们的心难道不疼，为什么无动于衷！
这叫我怎么平静下来！
往下看，我知道了商人们燃烧电缆。他们是那么的过分！他们难道没有孩子，难道只有亲手捧着一个变异的无头婴儿，他们才会心痛一下。母亲是那么期待肚子里的宝宝出生，他们肯定可爱极了，像一个纯洁的天使一般。谁能想到生出来的与想象中的完全相反，他们商人还有没有良心？
看到这些，我不敢相信发生了那么多的恶劣事件。这些虽是从前，却给我们深深的警告。
我根本镇定不下来！
不要以为你只是社会中的一人，只有团结起来，社会的.恶劣情况才会改变！
野火的英语作文【四】
一场野火春风斗古城，唤醒了我心中沉睡已久的英雄情节。作为一个人，或男或女，或老或少，只要为了自己心中的正义事业酣畅淋漓的付出一切无论他最后是轰轰烈烈的死去，还是悄无声息的逝去，他的生命都是伟大的，像杨晓东及他的母亲，韩燕来，金环，银环，梁队长，柱子等。
《野火春风斗古城》主要讲了杨晓冬带领一批地下党与日本鬼子展开了一场惊心动魄的战斗，以多田为首的日本鬼子想利用病毒给中国人民造成最惨痛的伤害，而杨晓冬和他的战友以超人的智慧和胆量与敌人展开周旋，他带领地下党和武工队员冒死从“虎口”里夺取病毒样本挽救了乡亲们的生命，在整部片子中，我最敬佩的就是杨晓冬，他单刀赴会，省府大楼多次智斗多旧，最终胜利完成了党交给他的任务。
在这部片子中，杨晓冬是为了解放省城而派来与当地地下党会合的***，他第一次单刀入虎穴进省府大楼是为救地下党省府参议员高鹤年，在危机重重的省府大楼，他凭借自己的\'智慧和果断，***死伪省长吴赞东，成功解救高鹤年。他的机智冷静无人可及，在这部片中最让我感动的是杨晓冬的母亲坠楼的场景，由于内奸高自萍的出卖，杨晓冬的母亲被日军头目多田逮捕，多次败于杨晓冬手下的多田如何肯轻易放过如此好的机会？而杨晓冬又如何能置年迈的母亲不顾，省委大楼楼顶两位对手又见面了，坚强的老人深知儿子宁死不肯屈服，也不能因为自己而让儿子陷入两难，她选择跳楼，毫不犹豫，在她跳下的那一刹那，一个英勇无畏的战士眼中坠下一滴泪，母亲的死并没有让这个小子丧失理智，他反而更冷静，又一次逃出省府大楼。开始更精密的部署，让日军这个宪兵司令部完全瓦解。他巧妙说服了城防营长关敬陶投靠共军掌握尽可能多的武装力量。依靠智慧找到日军研制的细菌样本。最终在千钧一发的时刻打死多田。抢回细菌样本，挽救了乡亲们的生命。
野火的英语作文【五】
世界上任何一个国家，从专制到民主，从禁闭到开放，都凝聚着一些人的斗争和汗水，甚至是牺牲。对于那些奉献了自己，改变了社会的斗士来说，我们应需奉上真诚的赞美。
过去的台湾，是一个专制的地区；现在的台湾，是一个自由民主、受人尊敬、人民素质普遍比较高的地方。这个巨大的改变，离不开一位拒绝沉默的教授――龙应台。
在龙教授尖锐的笔下，《野火集》诞生了。
这本书正如他的书名一样，野火般地销售起来：学校大批大批地订购；一位医生买了300本，四处寄发；走进书店的人们都买两本，一本送人，一本给自己，就怕看的人不够多……
这本书，就如拒绝对社会不良现象采取容忍做法的火种，将争取自己权利的火种撒到每个人的心田。当时，有人把龙应台当作“纵火犯”来看待，而大部分人，却看到了自己全部的心里话。
毫无疑问，正是在当时政府的压迫下，才有那些指责政府不公平的言词。而政府随之的改革，也意味着那些为争取自由的斗士做出的努力没有白费。
改变社会的，是那些拒绝沉默的人，拒绝容忍的人，是他们，奉献了自己，为下一代争取来了更好的生活环境。
我为那些勇于奉献，勇于面对贪官污吏的自由斗士无比敬佩，而对于那些沉默的大多数，更多的是同情。
别人的嚣张很多时候来自你的软弱和纵容。那些民主斗士为了更美好的社会奉献斗争，甚至牺牲，我们什么也没做却享受着他们的成果，作为沉默的大多数，是不是应该感到羞耻？
社会的改变不是等来的，也不是个人创造的，只有大家一起努力，才能推动社会前进。
野火的英语作文【六】
俗话说：“吃了桃树下的野火饭，夏天不生病。”今天是立夏。我一大早就来到外婆家，喊了一个同学和我一起去烧野火饭，顺便还带上了读中班的小弟弟。
我们三个人来到了外婆家的小菜园。可是老天似乎不欢迎我们，竟然淅淅沥沥地下起了小雨。唉！没办法，我们只得在那棵有着悠久历史的大桃树下烧野火饭。桃树很大，碧绿的枝叶撑起了一把绿油油的大伞，在一片片绿得发亮的桃叶中，还隐藏着一只只可爱的小桃子哩！它们，足够为我们遮风挡雨了！小弟弟最勤快，首先去搬了三把椅子，然后，又拿了一块抹布，仔细地擦了又擦。恰巧，外婆家附近在盖房子，砖头堆了一地，我忙拉着同学去搬砖头。我们费了九牛二虎之力，一共搬了7块砖头。以前外婆教过我一个垒灶的妙计，先用6块砖头搭在两边，再用另一块砖头堵在后面，我们试了试，这妙计还真灵！
我往锅里放了许多清水、糯米、大豆和盐，准备工作完成后，我喜滋滋地把锅放在砖头灶上，开始烧饭。我先点燃了一些稻草。等火烧旺的时候，就换硬柴。小弟弟嘴很馋，盼望着野火饭快点儿烧好，便去抱了一大捆硬柴。可是，一不小心，手指被划破了，他也没说什么，只是眼巴巴盼着早点儿开饭。正当火快要熄灭的时候，忽然吹来了一阵风，火苗又跳得高高的，真是“风助我也”。柴烧得差不多了，饭也直冒热气，那股糯米的香味老远就能闻到，哇，真香啊，真是“口水直流三千尺”呀！等到火熄灭之后，焖了一会儿，我便拿来一根硬杆子，把满满的一锅糯米饭挑到了灶头上。我掀开锅盖一看，熟了！熟了！我乐得合不拢嘴！我们三个人每人盛了满满的一大碗，全部都吃光了，哈，这香喷喷的野火饭真的很好吃！
吃着自己在桃树下烧的野火饭，我们都笑了，笑得那么甜，那么美！
