那天天气仍有些冷,但我心中却像有无数小火苗在跳跃,热乎乎的。赛前,妈妈为我精心打扮一番,还不忘嘱咐:“别紧张哟,注意台风、正常发挥就行了,哪怕弹糟也不会怨你的!”“嗨,放心好了!我也算是久经沙场的老将了!”我故作轻松地挥挥拳头。其实这么大的比赛不紧张才怪!
赛场设在上海音乐附中,这里的音乐气氛自不必说,现在又云集了各地“乐林高手”,一下子变得热闹欢腾起来。大家都有备而来,个个显得胸有成竹,意气风发。许多选手毫不懈怠、见缝插针地开始了赛前热身,于是琴声、二胡声、笛子声……不绝于耳。妈妈也为我找了架古筝,我便争分夺秒地操练起来。“大意失荆州”呀,现在的“临时抱佛脚”可是非常必要的。
正当我练得起劲时,忽有工作人员叫我去候场。一进候场室,我就觉得心跳不由自主加速了,妈妈适时地捏捏我鼻子并为我打气:“别慌,刚才不是练得很好嘛!”一旁的爸爸更轻松:“没事儿,你就当是来玩玩的!”我调皮地向他们吐吐舌头,心渐渐平静下来。可凳子还没坐热呢就听外面人喊:“88号、90号、203号……进场!”“203号”不是我吗?妈妈连忙拉我起来。原来考官要求演奏G调的'先比完,所以我提前了。
考场不大,但里面灯光柔和温馨,扑面而来的空调暖风很舒适,脚下鲜红的地毯软绵绵的。一位女孩正演奏《秋夜思》,她的身体犹如秋天轻轻舞动的树叶,美妙的乐曲流水般从她的指头倾泻而出,我一下子被吸引了,深深沉醉于那凭栏拂袖的相思梦。一曲完毕就听“203号!”怎么又是我?我还没来得及紧张呢就被叫上了台。
“评委老师好,我是来自江苏南通的……”报完幕,我感觉自己声音挺洪亮,状态也蛮好,于是信心倍增了。轻轻坐下,我舒缓地弹起那首练了一遍又一遍的《茉莉芬芳》。暮春三月,我再次徜徉在莹白如雪的茉莉花丛,那美丽的花姿、怡人的花香让我流连忘返,我一会儿变成蜜蜂忙采蜜,一会儿变成蝴蝶舞翩跹,一会儿又变成那淳朴善良的江南女子……“停!”——呵,评委的一个字硬是把我那么多音符给挡了回去,我还意犹未尽呢!不过我赶紧站起身来,很有礼貌地朝评委们鞠了一躬走下了台。看到台下妈妈的笑脸,我心中的石头顿时放下了大半,弹得应该不太坏吧!妈妈在我耳边轻轻地说:“不错!”我如释重负。
第二天的颁奖典礼上得知自己是银奖时,有几分欣慰也有几分失落。不过不管怎样,我的努力没有白费,我也看到了自己和别人的差距。
其实得不得奖是次要的,比赛给了我一个展示自我的平台,给了我一个切磋学习的机会。我真心感谢我的父母亲,是他们为我创造了这么好的条件,我一定会珍惜的!
这一天学校组织我们大家进行了一场弹奏乐器的比赛。所有东方小学的同学,只要学过一样乐器并且通过了一定的级别就可以参加比赛,我们班上只选出了我和俞元明两名同学参加。当天下午我们按时来到了二楼舞蹈房比赛。哇!那里有那么多各种各样的乐器,有大提琴、小提琴、二胡、古筝、钢琴、电子琴…….
第一个演奏的`乐器是钢琴弹奏。那位同学把钢琴弹奏得那么地悦耳动听,时而高亢激昂时而委婉深沉,一会儿那低沉的声音令人伤心难过,一会儿那高亢的声音又令人欢欣鼓舞……钢琴真是美妙啊!
第二个演奏的乐器是小提琴,那清脆的声音让人着迷。
接下来是二胡拉奏的《赛马》,那声音真像马儿在嘶叫……
最后就是古筝演奏了。我是第二个表演的,当时我很紧张,脑子里一直在想能不能获奖呀!越想就越紧张,手都发麻了。可当我真正弹响了古筝,我什么都忘了,心中只有《纺织忙》这只曲子。一气弹完,我终于松了一口气。心想弹得好还是不好呀?难过得眼泪都快要流出来了。这时我听到了老师声音,在说:“刘峻竹弹得比较干脆,还不错哦!这个同学弹得有点模糊了。我的一颗忐忑不安的心终于落了地。
第二天老师对我说:“刘峻竹,你获奖了。”我兴奋得跳了起来。这可是我第一次听到老师对我说“你获奖了”这样美好的话语啊!这比我通过了古筝的考级考试还令人高兴呀!我想我平时的努力终于没有白费,就象妈妈说得一样:“一份耕耘,一份收获!”我相信我的收获会更多……
我们很顺利的到达了参赛地点——小营小学。学校可没有我们的学校看上去那么气势宏伟,有点破破落落的,人倒是有很多。螃蟹爸爸和我爸爸去找地方停车了,我们就先下来。因为我组别弄错了,所以妈妈就急着打电话找一个尹老师,要换一个参赛证。我们很快找到了尹老师,交换了参赛证,按年龄来分,我应该算是儿童B组,结果把我分到了少年A组了。我们是10点开始比赛的,当时,螃蟹的号是排到第二个,而我本来是第十个,但换了证后,我成了第25个,这样等我比赛完,都快12点了,螃蟹就要等我很长时间才能吃饭呢。没想到,后来我十点还没到,就有人来问有没有古筝独奏的,可以去参加比赛了,妈妈本来还担心呢,说我们这一档应该是在10才开始,但那个老师说,没关系的,正好现在没人,可以去参加比赛。这样,我就比螃蟹早进入比赛圈了。我们学校的一个小妹妹正好也到了,他们是坐动车来的。我们就一起进去了。爸爸妈妈是不能陪同的。上去的时候有几个人在等呢。轮到我了,我进去老师就问我弹的是是什么曲子,刚开始我还楞了一下,老师又问了一遍,我说,战台风。
老师就指着一架古筝说:“那里。” 不同的古筝分别是不同的调,我这是D调的。中间我有个音不小心拨错了,我真希望老师没听到,我装作没事似的就继续谈下去。妈妈问我有没有注意句头重音,转换气息。呵呵,这些我都不记得了。妈妈说,没关系,重在参与,出来看看的。评委一共是三个,一个是我们郑老师,有一个我觉得很面熟,好像在哪里看见过似的。后来我才想起是那天到郑老师那里去上课的时候,前面有一个很大很大的大姐姐在上课,她们长得很像呢。弹完后,就要去拍照,拍照的地方人太多了,在我后面的小妹妹因为单子没填,老师好凶啊,她都吓哭了,跑到下面让妈妈把单子填好。我是我们学校大概是第一个比赛完的,后来我就发现钱云涵,阙英姿,吴淑月等等一帮人了,我们就在一起疯玩,等螃蟹比赛完就去吃饭。爸爸在南京的一个战友请我们吃饭。那饭店还不错。螃蟹问什么人可以在这里吃饭,妈妈说,将军。妈妈戏说我们是将军和将军太太。不过,我们到的时候,请客的人还没下班呢,我们就只能在饭店里再等。
吃完饭,我们就去了中山陵。天很闷热,但中山陵那一路上有很多的梧桐树,很有年代了。而且旁边青山环绕,绿树葱翠。我们到达中山陵的时候,我们那些坐大巴的同学们都已经游玩结束了。他们看见螃蟹就又去追他了。呵呵, 可怜的螃蟹啊!中山陵我们一会就游玩结束了。我们就开始往回赶了。回来的路上,我们就直接呆在后面的飞行棋上,不过我们没有像原来来的那样躺着吵吵闹闹了。螃蟹带了IPAD,我们就把注意力集中在那上面了,不过后来我们饿了,就开始吃东西。再后来我不想吃了,感觉有点不舒服,还因为刹车撞了两次车门上。到学校门口我一下车,就开始吐了,把在车上吃的东西全吐掉了。然后我们就自己开车回家了。
古筝是一件古老的民族乐器,战国时期盛行于“秦”地,司马迁的《史记》所记载《李斯列转.谏逐客书》中所引资料,颇有值得我们注意的地方。李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说:“夫击瓮,叩缶、弹筝、搏髀,而歌呜呜快耳者。真秦之声也。郑卫桑间,韶虞、武象者,异国之乐也。今弃叩缶、击瓮而就症卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。”
筝乃“真秦之声也”,故而历来就有“秦筝”之名,但是若从行文来看,又有值得我们推敲的地方,那就是“击瓮、叩缶”与“郑卫桑间”对举,而“弹筝、搏髀”又与“韶于、武象”对举,因此接下去就有“今弃叩缶,击瓮而就郑卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也”的犯戒。这儿的对举显然不是为了文采,而所对举的乃是“乐”于“舞”的形式和内容,所谓“郑卫之音”,就是“桑间濮上”,乃是郑过和卫国的民间音乐,就由此可见“叩缶、击瓮”乃是秦国当时的民间音乐,就是“韶虞”就是“韶箫”,也就是孔子听了后赞之为“三月不知肉味”的《韶》。
据说此乐为大虞所作。以上所指的.乃是音乐;这音乐显然不是民间音乐,而是宫廷音乐。由此可见,至迟于嬴政当政之时,秦国已用“韶箫”替代了筝,筝当时属于宫廷所用的乐器了,它理当比缶、瓮高雅一些。至于“搏髀”,于之想对举的乃是“武象”。这《武》,也就是《大武》,乃是乐舞,是周人歌颂武王伐纣的。由此可见,“搏髀”当是秦国的宫廷乐舞。李斯所举之例,证明秦国宫廷所用的歌、舞、乐都是别国的,为反驳政治上不用客卿张本。其那文已经提及,李斯进呈《谏逐客书》乃是公元前237年,因此,筝在秦国的流行当是在此之前。筝的产生就相对完善也就理当比李斯书《谏逐客书》要早一些。
关于筝的命名,有两种说法,一说乃是有瑟分劈而来,另一说乃是因发音铮铮而得名。《集韵》就持“分瑟为筝”之说:“秦俗薄恶,父子有争瑟者,人各其半,当时名为筝”。当然除了父子争瑟的说法而外,还有兄弟争瑟,以及姊妹争瑟的说法。这些大同小异的传说也正好说明这些说法的不可靠。此外就常识而言,瑟分为二就就成了破瑟,岂能算筝?若将瑟破为二而修补成筝,恐怕远比制作筝、瑟要难吧?另一种说法是因为其发音的性质而得名,刘熙《释名》中“筝,施弦高,筝筝然”,就持此说。说筝因“施弦高”而发音“筝筝然”,这音色显然乃是对瑟的音色舒缓而言的,这就把筝与瑟联系起来了。确实,我们的民族乐器可以因乐器的来源而命名(例如胡琴,也可以因研制方法而命名(例如琵琶,更可以因为音色而得名(例如巴乌,这儿的筝因音色发音“筝(铮筝然”,而得名也未尝不可。从后文来看,起初的筝与瑟并不密切,这就失去了筝瑟音色对比的意义,从而使此说显得难以使人全信。
以上所说筝的命名,也涉及到筝的起源。既然“分瑟为筝”之说不可信,那么出事的筝呀就不是破瑟而成的了。那么筝究竟是怎么形成的呢?
汉·应邵《风俗通》载文:筝,“谨按《礼乐记》,五弦,筑身也。今并、凉二州筝形如瑟,不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”
从应邵的《风俗通》所载可知,汉以前的筝其制度应为“五弦,筑身”,但是当时“并(山凉(甘肃二州筝形如瑟”,应邵不知何人所作的改革,还记下了“蒙恬所造”的传闻,这又是说明,汉代在西北地区已经流传瑟形的筝了。
唐代的杜佑在《通典·乐四》中说:“筝,秦声也。傅玄《筝赋序》曰:“以为蒙恬所造”。今观其器,上崇似天,下平似地,中空准六合,弦柱拟十二月,设之则四象在,鼓之则五音发,斯乃仁智之器,岂蒙恬亡国之臣关思哉。并有附注说:“今清乐筝并十有二弦,他乐肯十有三弦。轧筝,以竹片润其端而轧之。弹筝用骨爪,长寸余,以代指。”
以上两条资料颇值得我们注意,应邵乃东汉末年(二世纪末,三世纪初人,他所记的“五弦、筑身”,乃是按照《礼乐记》的记载,并非亲眼目睹,而他所见的“并、凉二州,筝形如瑟”,却未提及其他地区筝形是否有异。唐代末年的杜佑,乃是九世纪人,他在《通典》中比较详细地说明了当时筝完全如瑟的形制,这形制也符合正统礼器的标准。当然,杜佑同时也提出了对“蒙恬造筝”这一传说的疑问。
筝究竟是否为蒙恬所造?近年有人认为蒙恬乃文武全才,他造筝也完全具有可能性。但是根据年代来看,蒙恬造筝并不具备这种可能性。蒙恬祖父蒙骜,死与公元前240年(秦王政七年,此时蒙恬不过是20多岁的青年,即使青年的蒙恬有制筝的才华,制成后却要它在短短数年内就流行秦国,并成为当时秦的宫廷乐器,看来不具有这种可能。更有人说,筝乃蒙恬筑长城时所造。这一说法就更不具备可能性。因为蒙恬修长城,乃是秦王二十六年(公元前221年灭齐国以后之事,这比李斯呈《谏逐客书》至少要晚十六年!亦有说蒙恬所造为“笔”,古繁体“笔”与“筝”近似,因为记载失误,于是以讹传讹有此说。
应邵《风俗通》说,筝乃“五弦、筑身”。但“筑”是什么样式,历代文献都语焉不详。1973年,长沙马王堆三号汉墓出土了一具汉筑明器。这具筑之所以说他是明器,是因为该器虽然髹以黑漆,却是用独木雕成。实心,不利于共鸣,若用来演奏,无法获得足够的音量。此外,该器通长约34厘米,用来演奏显然太短小,而《同典》载,唐代的筑长四尺三寸,汉筑演变至唐代虽然有异,但相差也不至于如此悬殊。这些理由都足以证明它是明器,该器犹如有柄的小瑟,筑面首位各钉以横排竹钉,一排五个,这就与《风俗通》的记载相符。这具明器筑的样式与瑟相同,似乎又说明瑟、筑、筝的样式是极其相似的。
假如真的瑟、筑、筝的样式雷同,那么我们只能认定筝与瑟的差别除了音色有别而外,外在的差别主要在于弦数,即:瑟有二十五与五十弦之分,而唐代的筝仅为十二弦与十三弦,当时的筑也发展成为十二弦与十三弦,那么筑与筝之间的区别又在何处呢?《通雅》在筝下注明“踏步筝用骨爪,是、长寸余,以代指”;而在注筑时引《释名》的说法:“筑,以竹鼓之也”。如此看来,其实、差别主要在于筝是弹拨乐器而已。当然,《通雅》还在筑下注明:“似筝,细项”,这“细项”便成了筑与筝形态上的主要差别。原来初试的筑,是要以左手握住颈部而用右手击奏的,故而“细项”,唐代已长四尺余,显然无法握持,这细项看来乃是保存了旧有体制而已。《通雅》在筝这一条目下还注上了“轧筝以竹片润其端而轧之,弹筝用骨爪。长寸余,以代指”的说明。这一注释在于说明CHOU(手部诌去言与轧筝本是同一器物,其名称的差异仅仅是一为弹奏、一为拉奏而已。
当然也有人认为中国的筝乃传自外国。日本的田边尚雄在他的《东洋音乐史》中就提出了筝是战国末期从西方传入秦国的观点。日本的另一学者林谦三则认为田边尚雄的论据不足。
从以上讨论可知,无论是筝似筑还是筑似筝,筝的初试形态至今并未弄清楚。因此,筝的起源至今依然还是个谜,还需要我们继续探求。关于筝的起源的探求,显然是无法从文献中寻求根据的,看来必须求助于考古的新发现。
总之,筝很可能来源于一种大竹筒制作的五弦或少于五弦的简单乐器。年代当在春秋战国时期或春秋战国之前,不可能在秦始皇统一中国后的秦代。筝、筑、瑟的关系,既不是分瑟为筝,也不是由筑演变为筝,而很可能是筝筑同源,筝瑟并存。五弦竹制筝演变为十二弦木制筝,筑身筒状共鸣结构演变为瑟身长匣形共鸣结构,可能是参照了瑟的结构而改革的。
下午两点多钟,我们进了报告厅,等了好长时间,比赛才开始。首先是选手上台抽签,抽到几号就按几号的次序上场。咦?!怎么始终没有报到我的名字呢?我开始心神不定了。抽到最后,多了一张签,主持人大声地问:“还有谁没有抽到签?”我站起来:“我没有啊!”主持人问“你叫什么名字啊?”我说:“我叫王雨薇!”噢!“原来我们搞错了!”主持人说道,原来上午也有个叫王雨薇的小朋友比过了。哎!签没抽成,还落个11号选手,气死我了!
此时此刻,我忐忑不安,心跳好快,“嘭嘭嘭”,如一面不停敲打的小鼓,头上的汗就像断了线的珠子一样往下淌。我好紧张,紧张得直咬手。当主持人报到“11号选手上场”时,我反而镇定自若地走上台,坐在凳子上。可是我一看到几十双眼睛投来的目光,我又有些惊慌失措了,心里仿佛揣了只兔子,急促地跳个不停。就在这时,妈妈向我投来了鼓励的眼神,我这个胆小的孩子渐渐地平静下来了,使出吃奶的`力气弹起了古筝曲《林冲夜奔》。一首曲子弹完了,我从容地给观众鞠了一躬,走到坐位上,等待最后主持人宣布结果。
终于,比赛结果揭晓了,主持人在宣读进入复赛的名单,可是侧耳倾听,却没有听我的名字,我的心里像倒了五味瓶,酸甜苦辣咸,不知什么滋味……带着沮丧的心情,准备离开比赛现场。可突然,有人叫我的名字,转回头,有人说:“你进了,是我们搞错了。”我顿时来了精神,有种失而复得的感觉,别提多高兴了。最后高高兴兴地准备“复赛”。
那一刻,我心里萌生出了这样的想法:今后一定好好练古筝,拿个大奖,那时……嘿嘿,大家就等着我胜利的好消息吧!
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