2015年元旦在“黄金时段”晚8点播出了“记住乡愁”第一集《敬畏之心不可无》,看过之后,今天中午又看了一遍重播,觉得很好。
《敬畏之心不可无》是在我的故乡——福建培田村拍的。《敬畏之心不可无》,这个片名起得很好,给培田文化的特征——也是中华传统文化的一个缩影,作了一个很好的解说。
拍这部纪录片时,龙岩市有关部门专程把我和厦门大学的郑振满教授接去参加拍摄。为什么会叫我参加这次拍摄?我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。我有一篇博文《培田传统文化要略》(曾在《闽西日报》发表过,谈到了培田的“传统文化”的特点。内容和“敬畏之心不可无”很吻合。
“中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。《荀子·礼论》说:‘礼有三本:天地者生之本也;先祖者类之本也;君师者治之本也。’天地即大自然,中国的传统文化是以农业为基础发展起来的农耕文化,不崇拜天地不行。对先祖的尊崇,表达了中国人祖先崇拜和宗族血缘纽带的坚韧。崇拜‘君师’,君是政治权力的体现者,师是伦理道德的体现者,其关键是对师——圣贤的崇拜。这三条体现了以儒学为主导的中国文化特质。
培田正是继承传统,做到三个尊崇的典型。
培田的先人们崇拜天地,认真地做到人与自然的和谐结合。培田村落的'选址、建设很讲究‘风水’,事实上就是讲究‘天人合一’。后垅山的‘风水林’及河源溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。在靠天吃饭的小农经济时代,讲究生态、讲究人与自然的和谐正是崇拜天地的结果。
培田人敬重祖先,培田民居建筑中,最主要最显著的是供奉祖先牌位的‘正厅’或堂屋,整个房屋布局都要服从这点,也由此形成了厅庭结合、以‘厅’为主体的建筑风格。所谓‘九厅十八井’即为满足大家族多个祭祀空间而设定的。这里‘厅’指的是正厅或堂屋,正厅供奉的是公众的祖先,各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人。‘井’是为厅提供采光通风用的‘天井’。
培田人早晨起来的第一件事就是给祖先上一炷香,因此厅堂香火是常年不断的。逢年过节,***一只鸡,买回几斤肉,首先要供奉在厅堂的神桌上,让祖宗先‘品尝’。每年除夕,厅堂上都要挂上祖先画像,没有像的要换上新写的有历代祖先名字的红纸。
传统的‘祖宗崇拜’和血缘关系纽带形成了传统的民居建筑。也形成了与此相关的宗族社会、宗法制度和长幼有序的等级关系,传统的培田小社会即由此来实现村民自治和管理。
客家学者谢重光先生在他的《闽西客家》一书中,写到道德风尚:‘客家人的基本价值观是贵重于富,万般皆下品,唯有读书高。’培田人当然也是如此。其实这个值观不单是闽西客家人所独有,而且还是我们民族的主要传统之一,‘尊师重教’即是‘礼之三本’之一。当然,以儒学为主导的所谓‘教育’除了‘读书做官’之外还有伦理教化、道德修养等所谓‘修、齐、治、平’。延续千年的儒家传统文化及对中国的影响一直是专家学者们研究争论的课题。孰是孰非,至今难以论定。
培田人尊师重教,由来已久。培田历史上经济条件较好,有钱的族人热心捐助教育,并有鼓励上学的奖励机制,使培田成为远近闻名的‘文墨之乡’。‘南山书院’也名声远扬。
培田,这一保留着中国传统文化的‘活化石’和博物院,留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书,的确如此。培田何以如此珍贵?因为它不仅仅有‘好大一片屋’,而且有‘文化’、有‘历史’,是名副其实的‘历史文化名村’。……”
在《敬畏之心不可无》这部记录片中,上述内容得到了很好的解说、补充和发挥,用“敬畏”代替“尊崇”,是十分高明的。
人是要有所“敬畏”的。尤其是敬畏天地(大自然、敬畏祖宗、敬畏圣贤。
我们曾经鼓励过“天不怕地不怕”的精神,敢于“战天斗地”,敢于“无法无天”、“人有多大胆,地有多大产”,“以粮为纲,全部砍光”,破坏了生态平衡,最后,我们受到了大自然的报复,才知道人应该和大自然和睦相处,“天人合一”,才是我们应该选择的道路;
我们曾经把孝敬祖宗和有关道德标准作为“封资修”来批判,推崇“亲不亲,阶级分”,毁了一代人甚至几代人的价值观、道德观,造成当下许多社会问题。现在我们才想到了,人性的败坏,道德的滑坡才是最大的危机;
我们曾经说“知识越多越反动”,提倡“大老粗为荣”,批判“师道尊严”,批判“学术权威”、“技术权威”,后来,我们尝到了苦果,再后来,我们把文化和教育变成了“产业”,又造成新的问题……至今,这条路如何走向正轨还很艰难。
所以,我们现在强调“敬畏之心不可无”,是非常及时,非常重要的。它给我们很多启示和思考空间。对于“传统村落”,保护好大的“一片屋”,是很重要的,挖掘、保护和恢复我们民族的优良传统,也是重要的。
央视《记住乡愁》第一集《敬畏之心不可无》很值得看看。
人的一生会面临许多选择,怎样的抉择才是正确的呢?众埠镇这一集中,就有许多这样的例子:两千多年前的程婴舍子救孤,是因为他答应赵氏要救孩子,这是凭义来决定取舍;马严甫在考取功名和侍奉母亲之间做选择,是以孝来决定取舍;马廷鸾在留任与辞职之间做选择,是以廉来决定取舍;马端临在进京当官与留乡为民之间做选择,是以忠来决定取舍;最为难得也是最高境界的选择,则是在生死关头,马荷香以信仰所做出的取舍!
亲爱的姑娘,我知道你渴望那深沉的父爱,如水的母爱,也知道你内心深处深爱着你的父亲,你在乎他。哪怕,每一次联系都以争吵结束,哪怕倔强的你表现的无所谓,可我依旧知道他病了你会担心,三个月未联系你会焦急,会因他挂断你的电话而愤怒。
姑娘,坎坷的命运,炼就了你一身的坚强,也让你内心敏感。父亲的.冷漠无情,让你敏感脆弱的心,深深被伤害。即使你每天嘻嘻哈哈,我也知道这只是强颜欢笑,即使你曾说过你不在乎,我也知道这只是你宽慰自己的话语。
姑娘,别太好强了。想哭时,放任自己一回。眼泪不是懦弱,是发泄情绪的方式。撑不住时,别再强撑了。花季少女,不该是这样的成熟,不该是这样的坚强。
姑娘,别去怨恨命运,别去埋怨别人。你要记住:人生不是完美的,最美好的东西,往往最难得。拥有一个家是你这一生的奢望亦是你一生最美好的遗憾。姑娘,谁的人生都不是诗情画意,谁的生活不遭遇冷雨寒冰。别抱怨上天不公,你所经历的是你这一生的勋章。姑娘,不要自卑,比起同龄人你坚强许多。你的经历铸就了你的辉煌!
姑娘,不要沉陷于痛苦深渊,以乐观心态,面对伤痕。不要畏惧,风雨,不要在意他人评价。
姑娘,请常怀一颗感恩之心。虽然你失去爱你的母亲,可你有视你如亲生的小姨,她给予的那份爱比母爱还深沉。看似孤苦伶仃的你,其实有太多人陪伴,太多人疼爱。
漫漫人生路,你有爱你的家人,他们给予你温暖;有陪伴你的好友,他们带给你快乐,给予你鼓励;你还有懂你的知己,教导你的恩师……怀着一颗感恩之心,将他们留下的感动,永记心间,在爱与被爱的世界里,慢慢成长。别去叛逆,别去任性,别伤了最爱你的人。
爱文字的姑娘,请以一颗宁静,淡然之心,看万丈红尘,平和接受,随和应对。
大起大落时不慌不乱,功成名就时不骄不躁,人生之乐,不在繁华的喧嚣而在内心的宁静,平淡才是人生底色。姑娘,守一颗清心,倚听风雨,淡看尘缘如梦。
姑娘,请记住:每一个懂事淡然的现在,都有一个悲伤而不安的曾经。坎坷路途,给身边一个温暖,风雨人生,给自己一个微笑
嘿,亲爱的姑娘,亲爱的自己,以莲的姿态恬淡,清浅,安然,守护一方清幽,让心灵绽放一抹嫣然……
每个离家在外的游子,都时刻挂念着内心深处那片足以安妥灵魂、寄托情思的家乡故土,那一方水土,那一方乡音,不仅牵动着每一个人的思乡情愫,更坚定着每一个地方的文化自信,拥有独特文化意义的乡愁,让中华民族之魂得以扎根,让中华民族文化得以弘扬和传承,它是中华文化独特的精神载体和情感归宿。
公司组织员工观看记录片《记住乡愁》,从2016年3月12日开始,至今已有两年多时间,在每次观看后,各部门的同事都纷纷写出观后感,领导安排大家观看,相信也是想让大家能够从剧中感受到各地的风土人情,对历史有更多的认知和了解,让我们从中学习到知识,学到做人的道理,受用于我们的工作和学习当中,并且接受这些经过历史长河洗礼的中国传统文化和信仰,从中深刻体会符合当下时代要求的民族精神,民族精神深刻的反映着那个时代的记忆,老一辈人为国家民族付出自己的青春甚至是自己的生命。当代青少年在网络盛行的年代,渐渐忘却了民族精神赋予我们的时代意义。优秀的民族精神应该作为鞭挞我们年轻一代的精神支柱,让我们明白自己身上所肩负的时代使命,优秀的传统文化也应该在我们这一辈人身上闪耀光辉,做时代的传承人,做文化的优秀继承者。
我们今天所观看的内容是嵩口镇,那里水运发达,是商贸重镇,很久以前的古镇在大桥没有建成之前人们两岸往来全靠渡船,古时候嵩口镇没有官渡,百姓过河要缴纳一定的费用,到了始末清初,随着嵩口镇的繁荣,过河人越来越多,为谋取暴利,有人在溪水两岸私设渡口,哄抬物价,让当地百姓苦不堪言,当时有个叫毛羽丰的人在外出途中看见百姓因为付不起过河钱而冒险涉水过河,当时连日暴雨,河水湍急,百姓转眼就被河水吞没,不幸溺亡。
当时看到此情景,毛羽丰心里十分难过,回家之后与家人商量捐出自家五十亩地做为义田,买来船只,义田换来的钱付给船夫,买船养渡,帮助百姓过河。毛羽丰的行为不仅得到官府的认可,百姓的尊崇,官府大加赞赏,为毛羽丰立碑,废除私渡,不允许私渡。从那以后义渡就在大梓溪蔚然成风,许多大户人家也纷纷效仿,尽自己所能捐出田地,买船养渡,帮助百姓过河,发扬光大这义渡行为,义渡源远流长。人们从此出行不再困难,虽然目前嵩口镇建起了大桥,人们有了更加方便的出行方式,但在嵩口镇周围的一些村落,依然还保留着义渡的传统。
当时即便没有任何报酬,但是村民也都很愿意从事这份工作,一天天,一年年,世世代代的摆渡人就这样默默的值守在这条河流中,嵩口镇人们的无私奉献精神和助人为乐的行为值得我们每一个人学习,这种义举行为能够把人的良知呼唤出来,有更多的人加入这种义举,这样这种急公好义作为地区的文化基因一代一代往下传。
后人他们都效仿张元干这样的人,他在家乡的种种义举让古镇人难以忘怀,凡客死嵩口镇的异乡人,张家人都要把他们妥善安葬,为老百姓做实实在在的事,一代代张氏后人秉承着先祖的教诲在古镇建义学、设义仓、修桥铺路、扶贫济困,数百年间从未间断。
嵩口镇人这种急公好义、乐于帮助有困难的人的行为,值得我们每一个人学习。
我拿起篮球,朝他走去,接受了他的`挑战,站在篮下,翘起嘴唇,冷艳地看着他,而他却只露出呆萌的笑脸,做着赛前准备。
他的球技并不如我,我怀着99%的胜率开始了比赛。球场上只有我们俩,一排柳树成了观众,我站在篮下,顺利投进球,果然领先的是我。还没来得及炫耀,第二次投篮却失了手,又过几个回合,仍在原地的我一直在抱怨球太轻,手感不好。
球落入他手中,他跳起,投篮并不标准,但球却无阻拦的落入篮筐。柳树摇动,不知是给他的掌声,还是对我的嘲讽。球又一次在他手中投入篮筐,他领先了两分,焦急不安的我愤怒投出了球,生气中听见进球的声音,又如小孩般地向他吐了吐舌头。
“哈,你肯定输!”我放下狠话,自大起来,他却十分稳定,站在那里,准备投篮。
他竟然到了三分球,我看着眼红,便急忙投起球,却依旧没有听见进球的声音。我忽然发出笑声,说:“你投三分球能投一个下午,哈哈。”“别吹了,我现在拿球呢!”我眯起起近视眼,站在篮下,看见他投进了空心球。瞬间,我的大脑一片空白,只能听见柳树的嘲笑,看见他呆萌的笑脸。
“惩罚是20个俯卧撑。”无奈的我撑起双手,边做失败者应有的惩罚,边思考我不该轻敌。1%的胜率,被他完美抓住,我呆呆望着手中的篮球,问自己:你不是比他厉害吗?为什么要自大?也许这次失败是最好的安排。
球场上,阳光下,柳树旁,有一个男孩不会再自大了,他会认真对待每一个对手,哪怕只是手下败将。
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