当我读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》后,我知道了作者的父母都很爱他,只是爱的方式不同,父亲是以严厉来鞭策作者,而作者的母亲却是以温柔来教育儿子,但是这两个极端的断言有一个共同的出发点——那就是爱,在爱的鼓舞下,‘我’努力的向前驶去。
因为作者的严父和慈母,使作者谨慎的把握住了生活的小船,我十分敬佩作者的父母,母亲的力量与鼓励是创造的源泉,但是,可能使人引入歧途,必须拥有警告的力量来平衡。
有一次,我画了一张全家福,拿给妈妈看时,妈妈高兴的说:“哟!多漂亮的图画呀!真好看,真是你画的吗?”我信心十足的点点头,腼腆又得意洋洋的说:“嗯!妈妈,嗯,嗯,爸爸什么时候回来呀?”妈妈温柔的摸摸我的头,说:“还有20分钟。”
爸爸终于推门而入了,我高兴的拿给爸爸看,等着爸爸表扬我,谁知爸爸皱着眉说:“这是什么,花花绿绿的,不像画,倒像废纸,又浪费一张纸。”我眼泪在眼眶里打着转,我受不了了,终于,我冲出饭厅,跑进来自己的房间。
过来许多年,我不得不承认,这画确实很难看,可母亲还是一如既往的鼓励我,父亲还是皱着眉头说:“嗯,还需改进,不是很好。”但我一直受着父亲和母亲带给我的动力,一直努力的向前进。
《“精彩极了”和“糟糕透了”》讲的是巴迪第一次写诗给母亲看了很高兴,又给父亲看,父亲很严厉。
我生活中也是这样,这不过我的妈妈很严厉,我的爸爸很慈祥。
我记得在我三年级下册数学考了一百分的时候,我高兴地跟妈妈和爸爸说:“我数学考了一百分。”但妈妈说:“你不能太骄傲,你还得去补课,这样你明年都有可能考一百分。“我反驳道:“我数学考了这么好,你还让我去补课,我就偏不去。”妈妈说:“你要是不去,我就打断你的腿。”我心中能体会到妈妈愤怒的心情。此时,我说不过,就含着泪水跑进了房间。在房间里我失声痛哭。刚哭完,爸爸就进来了。爸爸慈祥地说:“你考的好,我和妈妈都很高兴,但妈妈考虑到你下半年期末考试能不能考的这么好,所以让你去补课。下半年你就又可能考得这么好了。”在爸爸的解释下,我终于理解了爸爸妈妈的良苦用心。爸爸出了我的房间,进了他们的房间。在花费了一个小时左右,妈妈走到我的房间,我先说:“我去补课吧。”妈妈高兴地说:“这才是我的儿子吗!”
其实我知道,妈妈的爱是严厉的爱,爸爸的爱是慈祥的爱。我不仅需要慈祥的爱,也需要严厉的爱。因为有这样严厉又慈祥的父母,才会有我的明天!
今天,我学习了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文,文中有段话是这样叙述的:“一个作家,应该说生活中的每一个人,都需要来自母亲的力量,这种爱的力量是灵感和创作的源泉。但是仅仅有这个是不全面的,它可能会把人引入歧途。所以还需要警告的力量来平衡,需要有人时常提醒:小心、注意、总结、提高。”
我读了这段话,体会到作者巴迪之所以在成年后写出许多精彩的作品,成为杰出的作家,是因为他能正确地对待母亲的称赞和父亲的批评。不仅从母亲的称赞中吸取前进的信心和力量,更重要的是他从父亲的批评和提醒中找到自己的缺点和不足,使自己沿着创作的轨道前进。
我们青少年学生,正是长知识、学本领的阶段,也应该培养巴迪一样的健康心理,不但听得进甜言蜜语,更要听得进批评意见。俗话说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”
老师、家长的批评,虽然有点刺耳,听起来心里不舒服,但是这些批评就像一面镜子,照清我们身上存在的缺点。如果我们听得进这些批评意见,就可以搬掉我们前进中的绊脚石。
说到这里,我想起了一件事。一次考试,我得全级总分第一名,老师表扬了我,父母夸奖我,同学们羡慕我,我陶醉了,满足了。老师看出了我有骄傲的`苗头,把我批评了一顿。虽然我感到满肚子的委屈,但对老师的批评教育,还是接受了。结果,我的成绩不但没有拉下来,而且学习成绩越来越好。
我从自己的亲身经历中感悟到了忠言逆耳的意义。如今,学习了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文,使我更进一步领略到批评教育对一个人的成长的重要作用。同学们,敞开我们的胸怀,去容纳别人对我们的更多批评意见吧!
一,优美和崇高这两种美感在人性中的一般表现及其特征:美感是可以培养的,也就是说人性是可以改善、可以提高的(在此,作者把本性难移变成了本性可移。当然康德也充分认识到人性中的丑恶面,所以在他看来,能够真正做到高度德行与美的统一的只是少数人。
多样性本身就是美,而不涉及多样性的统一与否。优美和崇高两者是不同的,其区别就是在于优美使人欢愉,崇高使人敬畏。但两者的关系却不是互相排斥的,而是互为补充,相反相成的。崇高如果没有优美来补充,就不可能持久,它会使人感到可敬而不可亲,从而让人敬而远之而不是亲而近之;优美感如不能升华为崇高,换句话说,如未能提高,就有陷入低级趣味的可能,虽则可爱但又不可敬了。一切真正的美,它本身就必须是既崇高又优美的,二者兼而有之,即这两者的结合不但有其审美特征,而且,尤为重要的是还有道德的含义。
二,两性之美是不同的:女性是优美的、美丽的性别;而男性是则是崇高的、高贵的性别。在两种性别中并不存在“优越性”这一问题,因为他们是没有可比性的。
三,论不同的民族性:各个民族的心灵特征,从一切对他们已成为了道德性的`那些事物中是最能够识别出来的。所以,康德就以这个为出发点,来探究各个民族对优美与崇高的不同感情:西班牙人是恳挚,沉默和真诚的;法兰西人对于道德美怀有一种压倒
一切的感情;意大利人有着西班牙人的某些东西和法兰西人的某些东西的一种混合的感情等等。
作者在后面的文章中谈纯哲学的地方越来越少,更多的是谈与其自身专业仿佛无关却又有关的问题,也许这就是大师吧!使人从他的漫不经心,海阔天空的闲谈中得到思想的启发……
与祖国共命运
2 связывать свою суьу с суьой Роины
将自己的命运与祖国的命运联系在一起
3 ити туа , куа Роина зовёт
到祖国召唤的地方去
4 Если потреуется , отать жизнь Роине ез минуты колеания.
如果需要的话,会毫不犹豫为祖国献出生命。
5 встать груью за Роину
挺起胸膛保卫祖国
6 оиваться процветания Роины
为祖国繁荣而努力
7 умножать славу Роины
为祖国增光添彩
8 ыть остойным сыном и гражанином Роины
做祖国合格的`儿子和公民
9 соственными руками созавать огатство и могущество Роины
用自己的双手创造祖国的富强昌盛
10 воспитывать кого в ухе патриотизма
培养……的爱国主义精神
11 горячо откликаться на призыв Роины .
热情地响应祖国的号召
12 ити по пути, указанному партией
沿着党指引的路线前进
13 Люовь к Роине олжна воплощаться в еле.
对祖国的爱应该体现在事业中。
14 Люовь к Роине проявляется везе н всега , и в великом, и в малом.
对祖国的爱谁是谁出能表现出来,不论在大事中还是在小事中都能表现出来。
15 Ге ни ыть - Роине служить.
不论在哪里都要为祖国服务。
16 Роина, такая, какая она есть сегоня - это Роина, которую наши отцы и еы завоевали в революционной орье.
今天的祖国是我们的父辈用生命斗争换来的。
17 Не ыло ы компартии, не ыло ы и нового Китая.
没有共产党就没有新中国。
18 Только социализм может сласти Китай.
只有社会主义才能救中国。
19 Благоаря нашему труу, лагоаря силе наших рук и нашего ума ует крепнуть и расцветать отечество.
祖国的盛大昌盛靠的是我们的劳动,我们的双手和智慧。
20 каким ы искренним чувством ни говорили мы о нашем патриотизме . всё-таки самым главным ля его проявления ует ля кажого из нас та практическая раота , которую он возьмет на свои соственные плечи.
不论我们是多么发自肺腑地谈论爱国主义,但对每一个人来说,爱国主义最主要的表现方式仍是自己承担的那份工作。
最近,我阅读了语文课本上《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章。
看着这片文章的题目,我被它那奇特的命题深深的吸引住了。什么“精彩极了”,又是什么“糟糕透了”?带着这些疑问,我仔细地阅读起来。这篇文章主要讲的是巴迪在七八岁的时候写出了一首诗。母亲看了以后,兴奋的眼睛直发亮,称赞这首诗“精彩极了”;而专搞文学创作的父亲却评论这首诗“糟糕透了”。
多年来这两种声音一直交织在巴迪的耳际。他们像两堵墙,把巴迪夹在中间,使巴迪始终沿着正确的方向前进,不骄傲,不自卑,最后终于成为一名作家。读了这篇文章,我感到巴迪是个十分幸运的孩子,因为,他既有一个慈祥的母亲,又有一个严厉的父亲。
有了母亲的鼓励,他不自卑,不骄傲,增强了她继续写作的信心;有了父亲的严厉,是他不被表扬冲昏头脑,于是,他不断写出一篇篇出色的作品。如果巴迪的父母一起称赞他的诗“精彩极了”,或是一起评论他的诗“糟糕透了”,那巴迪后来怎能写出大量好的作品而成为作家呢?在今天,我们又何尝不希望所有的家长都像巴迪的父母一样去教育自己的儿女们呢?
今天,我学习了这样一篇文章,题目是《“精彩极了”和“糟糕透了”》。文章主要写在巴迪八岁时写了一首诗,母亲看了说:“精彩极了!”巴迪听了,得意扬扬。而他的父亲看了却说:“糟糕透了!”巴迪眼睛湿润了,头也沉重得抬不起来。
同一首诗,为什么母亲和父亲评价截然相反呢?经过仔细阅读和认真揣摩体会,我终于解开了迷团:母亲觉得巴迪还小,能写这样一首诗,已经很不错了,他需要鼓励。而父亲认为这首诗写得并不好,如果过分表扬就容易误导孩子,对孩子的成长不利,应该给得意洋洋的孩子降降温。这说明了父亲对孩子的要求很严格。
后来啊,巴迪在母亲的鼓励下,在父亲的严格要求下,成为了一位作家,写出了好多脍炙人口的作品。难怪事业有成的巴迪深有感触地说:“‘精彩极了’和‘糟糕透了’这两个极端的断言,有一个共同的出发点——那就是爱。”是啊,“精彩”也好,“糟糕”也罢,都体现了父母对巴迪的爱。
“精彩极了”是鼓励,它能使人增强信心;“糟糕透了”是严格要求,它会使人不断进步。一个人拥有两种爱的呵护,就会健康地成长起来。这就是“精彩极了”和“糟糕透了”给我的`启示。
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