在这幅画中,画着几名身强力壮的男子,他们正站在“母子上车处”,等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩,却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们,希望他们能挪一点位子出来。但是,那些男子对妇女视而不见,对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹,毫无理让之意。难道他们真的不识字吗?不,不是的,他们为了自己的方便,装了一回假文盲。
现在的社会已经走出了文盲期间,进入了高度文明的社会。物资极其丰富,精神文明也得到了改善。很多人的文明程度有所提高,险些没有不识字的。尽管如此,还是有多数人对一些简单的字装作不认识,这种人被称为“假文盲”。著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画,他借助了漫画的表现情势,对这种假文盲进行了强烈的讽刺。 原先,我认为漫画,是引人发笑,让人的哀愁烟消云散的画画,除此之外没有其他的含义。可自从我看了华君武老先生的漫画之后,我对漫画的看法就改变了,漫画不仅可以令人舒怀大笑,还包含着强烈的讽刺性。今天我看了华君武的《假文盲》后深有感受。
图中画了在节假日里,四个身段高大衣冠楚楚的男士,竟然站在写有母子上车处这几个醒目的大字的候车道上。他们对“母子上车处”这几个大字视而不见,有的闭目养神,有的直看前方,他们是母子吗?都不是。他们应该没有资格站在这里。而真正享有资格的一位抱着婴儿的乡下妇女却被挤了出去。那些人心里大概正在思索:哼,乡下佬,来城里等车就得站后面去。我做的是对的!那位弱不禁风的乡下妇女只要害怕地站在一旁,眼巴巴地看者那写“高贵”的城市人占用着母子上车处。
原先,我认为漫画,是引人发笑,让人的哀愁烟消云散的画画,除此之外没有其他的含义。可自从我看了华君武老先生的漫画之后,我对漫画的看法就改变了,漫画不仅可以令人舒怀大笑,还包含着强烈的讽刺性。今天我看了华君武的《假文盲》后深有感受。
过了一会儿,一辆公共汽车徐徐开来。那几名男子一拥而上,在公共汽车上抢到了最好的位子。而那位母亲,抱着孩子末了一个上车,站在那些男子的旁边。车开了,在晃晃动悠的车厢里,母亲紧紧地抱着孩子,颤颤巍巍的站着,生怕摔了一跤,伤着自己的孩子。这时,车上的喇叭传来响亮的'声音:“乘客们,您好,接待您乘坐本路电车!公共汽车是精神文明的窗口。如果您的身边站有老、弱、病、残、弱,请您自动让个座,本车全体员工向您表示感谢!”
我藐视这些自视清高的人,外貌上他们好是素质修养高的人,可实际上是一些不遵守公共秩序、心灵丑陋的人。他们固然抢到了优先权,可是丢失了自己的人格。名著读后感我们的中国是一个文明的国土,可就因为那些不遵守公共秩序的人,给我们这神圣的国土上抹黑。我们中华人民公和国的美德是什么?是讲谦让尊老爱幼,他们如许做不仅丢了自己的人格同时也丢失了中国人的美德啊!各人因该相互谦让才对,不应该相互排挤啊!
每当我看到公交车上有母子站立地时候,我就会想起这样一幅漫画:
一对母子上车处的通道旁写着“母子上车处”,四个年强力壮的小伙子若无其事地站在那里,而一对母子却被挤在了一边,眼神中流露出了百般地无奈。而那四个年轻力壮的小伙子仍是面不改色心不跳的站在那,无视那个提示牌,装作假文盲。
看到这样一幅图片,怎能让我们不为之愤怒呢?
本来母子就是特殊乘客,就应该主动给他们让路,不能跟柔弱的母子抢位置;而现在已经有了“母子上车处”的提示牌,就是为了那些不讲文明的人去跟母子抢位置,可他们偏偏装作文盲不识字,太让人气愤了!
不仅如此,那四个身强力壮的青年,不但不给他们让位置,还把那对母子挤在了一旁,而且悠然自得的站在那里。被挤在一边的母子很是无奈,而那些人根本无动于衷。这四个身材魁梧的青年人,还 分别代表了军人、教师、商人和医生。
文盲固然可怕,但像这四个年轻人似的假文盲更可怕。知识上的文盲虽不识字,但道德上的文盲更被人瞧不起。我们一定不能像假文盲那样没有道德,要做一个讲文明、有公德心的人,让大家都尊重你!
那是一个车站入口,人山人海,你推我搡,许多旅客都在等候着上车。车站为了照顾带着小孩的妇女,便特别设了一个“母子上车处”。“母子上车处”这个牌子赫然入目,却有四个穿得整整齐齐,西装革覆的男子汉,为了贪图方便,一个个挤在“母子上车处”。旁边站着一对母子,想从“母子上车处”上车,可怜地看着四个男子汉,十分无奈地等待着。但是那些男子汉却孰视如睹,瞧也不瞧那对可怜的母子,心安理得地等待着车的到来。
这幅漫画就是著名漫画家华君武1984年作画的《假文盲》。在十九年代,中国刚刚解放还不懂得一些道德行为。画家仔细地观察了生活的小细节,用漫画的形式画出了一些不道德行为。对那些无视社会公德的现象无情地揭露,批判了一些“只顾自己,不顾别人”的“文盲”。
其实,不但在十九年代有这种现象,现在也有这样的现象。有一次,我坐公共汽车去学课外班。在公共汽车上有年轻力壮的男子汉,也有青春美丽的淑女,还有年过八旬的老太太。这时,一个孕妇上了车,个个都视而不见,好像看不见那个孕妇,唯有一位老太太颤抖地站起来,说:“来,坐吧!”孕妇不好意思地坐下了。连老人也会让座,为什么我们就不会呢?为什么我们就不为别人着想呢?为什么我们就不去想想别人呢?
再看看幅漫画的四个男子汉,用冷漠的眼神斜视着那对可怜的母子。我想就算这四个“文盲”的确是文盲,目不识丁,不认识“母子上车处”这几个字,也应该有绅士风度,会想想别人,不要只顾自己的方便,而忘掉了别人。
我看过许许多多漫画,大多数能把我逗得哈哈大笑。可是看《假文盲》之后,我却陷入了沉思。
途中四个男子,个个身强力壮,可他们却站在竖有“母子上车处”牌子的栅栏里,在栅栏外,却站着一位弱不禁风的妇女抱着孩子。栅栏里,排在最前面的男子,穿着大衣,目视前方,一副什么都没看到的样子;后面的那个男子,穿着大棉袄,半闭着眼睛,对站在一旁的'母子看也不看一眼;瞧,这个戴着金边眼镜的男子,一看就像是个知识分子,他闭着眼睛,好像在思考着什么;最后面那个戴着口罩的男子,虽然看到了那块牌子与抱着孩子的妇女,但是却没有丝毫要让位的意思。这四个男子是不认识字吗?我想不会吧!这一个个衣冠整洁的人为什么会对旁边的母子熟视无睹?
那四个男子是真正的文盲吗?不,他们是真正的自私者。他们只看自己的利益,而强占着别人的位置,不考虑别人的感受,难道不觉得羞愧吗?他们这是不遵守社会道德的表现。“以团结人民为荣,以损人利己为耻。”就像这四位男子,占着别人的位置,不利于别人,对自己又有什么好处吗?只不过是先上车罢了。人不能太自私了,社会上现在很需要守公德的人。但现在这样的人越来越少了。如果人人都这样自私,那社会还会进步吗?我曾在电视上看到这样一个公益广告:一个老人在公交车上没有座位,车上的人都不想让座,都把头转向了窗外,老人在车上颠簸着,最后,终于有一个年轻人站起来请老人坐下了。这时,电视里出现了一行字:公德比赛现在正式开赛。
现在已经是21世纪了,生活中真正的文盲越来越少,而“假文盲”却多了起来,我希望从今天开始,不论是真文盲还是“假文盲”,都会从这个社会中一点点减少,一点点消失!
如今的社会已经走出了文盲时代,进入了高度文明的社会。物资极其丰富,精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高,几乎没有不识字的。尽管如此,还是有少数人对一些简单的字装作不认识,这种人被称为“假文盲”。著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画,他借助了漫画的表现形式,对这种假文盲进行了强烈的讽刺。
在这幅画中,画着几名身强力壮的男子,他们正站在“母子上车处”,等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩,却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们,希望他们能挪一点位子出来。但是,那些男子对妇女视而不见,对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹,毫无理让之意。难道他们真的不识字吗?不,不是的,他们为了自己的方便,装了一回假文盲。
过了一会儿,一辆公共汽车缓缓开来。那几名男子一拥而上,在公共汽车上抢到了最好的位子。而那位母亲,抱着孩子最后一个上车,站在那些男子的旁边。车开了,在晃晃悠悠的车厢里,母亲紧紧地抱着孩子,颤颤巍巍的站着,生怕摔了一跤,伤着自己的孩子。这时,车上的喇叭传来响亮的声音:“乘客们,您好,欢迎您乘坐本路电车!公共汽车是精神文明的窗口。如果您的身边站有老、弱、病、残、弱,请您主动让个座,本车全体员工向您表示感谢!”那位母亲一听,心想,这回该有个人给我让个座了吧!果然,那几名男子先是一愣,但后来,他们有的摆弄自己的眼镜,有的闭目养神,有的则继续看报纸,没有一个人为这位抱着孩子的母亲让个座。他们都心安理得的坐在自己的位子上。这位母亲彻底失望了。她收回充满希望的目光,默默地抱着孩子,一声不吭。
看完这幅漫画,你是否想到了什么?是的,那些人并非文化文盲。他们是爱心的文盲,是精神的文盲,是品德的文盲。他们缺乏奉献,他们不懂得什么叫爱,什么叫品德,什么该做,什么不该做。而他们只知道自己的利益,只为自己的方便而造成他人的不便,为自己的快捷而损害别人的权利。说到这儿,我不禁想起一首歌;“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间……”我希望社会上,这种“假文盲”能够越来越少,让我们的社会更加美好,让温暖的阳光洒遍每一个角落。
在一个偌大的车站,众多人在等待着上车,车站中间有一条通道,四个年轻力壮的男人在排着队,第一位男人目视前方紧紧盯着车道,第二位闭目养神一直不肯睁开眼,第三位戴着眼镜东看看西瞧瞧就是不愿看前面,第四位戴着口罩,皱着眉,向左望去。再看通道的前面,立着的一个牌子,上面赫然写着几个大字——"母子上车处",而牌子旁,一位母亲抱着一个还在啃手指的婴儿,被挤在通道外边,忍声吞气地瞪着那四个人。
这是华君武先生的一幅漫画,让人看后不禁哑然失笑。我们不难体会暗含其中的讽刺:难道那四个男人真的都没注意到那么大的牌子吗?难道他们真的都是目不识丁的文盲吗?不,不是的!你看他们,一个个穿着讲究,蹬着皮鞋,文质彬彬的样子,第三位还戴着眼镜,怎么可能都是文盲呢?而他们做出没注意到牌子的样子,正是因为心虚啊。这样,当人家指责他时,他便可以说:"啊,我刚只是着急等车,盯着车道看,没注意到牌子,对不起啊。"或者说:"啊,我刚闭目养神,没看到牌子,我这就走!"诸如此类,然后逃到别处等车。他们不是不知道紧张心虚,只是心存侥幸:我的那班车应该马上能到,待会就走,而且别人哪会注意这么多,哪有功夫看我,指责我?这侥幸心理是最可怕的,它不知害了多少人,害得他们失去了公德心!
再者,便是随众的心思了。他们想:喏,不是还有别人在排吗?他们都没事,我怕什么?如果我不在这排队,不是亏了吗?他们四个都自欺欺人地安慰自己,认为自己是看了别人才排的,也便忘了谁才是先做个"示范"的倒霉家伙。因而他们难以正视自己的错误,只会将自己的错归结到别人身上。
他们不是文盲却胜似文盲,他们不懂公德,不懂替别人着想,也不知道自己做错了,这就是文盲,心灵的文盲。我认为,一个心灵美好却目不识丁的人要比那些一肚子墨水却心灵文盲的人好得多。没有公德,道德败坏,只有空空的文化,只会让这个社会糟糕透顶。
生活中的"假文盲"有多少呢?在公共场所里,明明有"禁止吸烟"的标牌,却见一群人在吞云吐雾;在会场里,明明有"禁止喧哗"的标牌,却见一群学生在嬉戏打闹;在草地旁,明明有"禁止践踏草坪"的标牌,却见草地上被踩出一条羊肠小道……
这个社会需要公德,有学识固然好,可心灵也需要道德的润泽,千万别当"假文盲"!
著名漫画家华君武在一九八四年一月画过一幅名为《假文盲》的漫画,深刻地揭露了那些不守社会公德,只图自己方便的人。那幅漫画给了我强烈的震撼,并时时浮现在我的脑海中。
这幅漫画主要画的是在一个寒冷的冬天,在公交车站前的“母子上车处”站着四个男人,他们都闭着眼睛。而在围栏外,却站着本应该享受此待遇的母子。
这四个男人难道都是“文盲”吗?连一个一年级小孩都会认的五个字都不认识吗?不!他们衣着整齐,肚子里分明装着些文化,不至于不认识这五个字。他们只是想从这儿获得上车的方便,却让真正该享受在此处上车待遇的母子俩站在一旁。他们闭着眼,那是因为不敢看一旁那几个鲜艳夺目的字眼和那对母子。他们的心此时已不再是那么圣洁,已变得肮脏不堪。
只要你细心观察,这样的事并不少见。
如:在广场的草坪上竖着醒目的“爱护花草,人人有责”的牌子,可有些人,却为了少走几步路,忍心把脚伸向草坪,他们的脚下可是活生生的生命啊!这几步,会让多少小草惨遭践踏而死呢?难道他们也不认识字吗?不!他们都是“假文盲”。
在社会上,这种“假文盲”比比皆是,这些“假文盲”使我们人类的素养一落千丈,这些行为是可笑的,可耻的。一个文明的社会是需要每一个人来呵护的,社会的公德是需要每一个来遵守的。我们渴
让我们每一个人都遵守公德,都不做“假文盲”,让我们的社会每一个角落都劲吹文明之风吧!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.