在世间。人都太虚假。太显示。
想把着一切的一切掩埋。才发先是徒劳。
人都太虚伪。太伪善总是以一副虚假的嘴脸来面对一切
为何不卸下面具做一回真实的自己?
朋友?朋友只是一个时常被利用的东西!
小时侯的单纯,被搁浅。人都是会长大的!
现在回想起来。小学那单纯的友谊不亦而飞!为什么?
难道长大后真的一切都会变?
变得那么遥不可及?自己现在生活在什么样的世界?
我觉得好累!我不想被这个肮脏的世界所玷污!
只要活的轻松点,再轻松点。谁都不理解我。
我似乎被友谊抛弃了,初一时那纯纯的友情经过一些又一些的事情考验之后
终于随风飘散散场经过不断修复,不断弥补。终于淡下去。淡下去/
着一切都是在做样子,做给大家看。
在不知不觉中,我才发现原在我也早容入这个世界。跟所有人一样俗气,自私,伪善,堕落。颓废。然后以虚假来度过我所剩下的每一天。
打开新教材,第一个内容就是“技术与人”,它开门见山地呈现了通用技术必修教材以人文为引领的设计思想。技术是人类为了一定的目的而创造的各种调节、改造和控制自然的活动,也是人类实现从认识到实践第二次飞跃的重要过程。马克思关于技术是人与自然中介的思想为我们提供了一条认识技术本质的基本线索。技术因人的需求而产生和发展,同时技术的发展又影响人的观念改变,导致了新技术的产生。人类社会发展和进步过程中的无数事例充分地体现了技术的人文引领。
在教学实施过程中,要冲破从认识工具使用和技能训练出发的传统技术教学的束缚,以人文引领学生进入技术世界、认识技术与人、技术与自然以及技术与社会的关系,让学生立足于更高的平台,有一个更宽广的视野,形成以人为本、技术与自然和谐共处、技术与社会互动发展的新技术观。
要充分运用教材中体现人文精神、人文关怀的技术设计的案例、练习和综合实践活动,注意在人文引领下处理知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的统一,使学生认识学习技术可以促进人的发展,学好技术可以更好地为人服务,正确地使用技术可以使世界更美好。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原对坚强的最好阐释。坚强是人生的必修课,是我对生活的切身理解。
学习中总会遇到这样那样的困难,怎么做关键看我们自己的心态。暑假本应是身心娱乐休闲放松的时光,然我们却坐在教室里奋笔疾书,凝神思考,为应付考试整日做着堆积如山的作业。除去烦躁还是烦躁,那一道道难题就像半路***出的猛虎拦住了正常的去路。绞尽脑汁却无从下手,心中的烦闷油然而生。抬头看看周边的同学,个个都在埋头苦干。无聊之际,望向窗外。只见一只白色的蝴蝶翩翩飞来,落在校园的花丛中,一阵微风拂过,她又振翅起航,这真是一幅优美的画面,我忍不住想要把它画下来。
我收回思绪,重新抖擞精神,拿起笔,开始战斗。“终于做出来了。 ”我不禁高兴地一掌击打在桌子上,所有人都扭过头来,惊讶地看着我,我意识到自己的失态,赶紧捂上了嘴。不可言状的喜悦在心头徜徉,悠然看向窗外的天空:蔚蓝的天空中,几朵白云点缀其中。像是在对我表示鼓励。
学习如此,生活更是这样。无论我们遇到什么困难,只要我们坚持、不放弃,积极寻求解决方案,坚强面对,以自强不息的精神去解决生活中的这些烦琐。不也是对我们的心性和意志的一种磨砺吗?
勤奋是开启知识大门宝贵的钥匙,是通往人生道路的捷径。坚强则是这个门能不能打开的源动力,勤奋固然重要,伴以坚强才能一路畅通。坚强是人生的必修课。
为使必修教材更好地适应课堂教学实际,教材内容按照学生的认知规律和“最近发展区”教育理论进行设计。引领学生积极地参与技术学习和设计活动,转变学习方式,让他们自主地建构技术的基本知识和基本方法。
在每节课前认真研读学习目标,指引学生把握学习方向,掌握需要达到的最低学习要求。生动而简洁的导入学习主题内容,通过案例分析、讨论、思考或辩论等栏目,创设学习情境,搭建一个师生间、学生间可以互动的平台。引导学生去理解、分析主题内容,并在理解的'基础上自主地建构技术知识,“同化”学习内容,通过练习中的“做中学”的方式动手实践,实现从“无形”到“有形”的转变,进一步的“消化”和巩固。在每章的最后,通过综合实践活动,将学到的知识、技能、方法综合化,并拓展和延伸,使学生学到的知识、方法、技能“综合化”,实现“顺应”。
同时,教学内容中的实例、设计和项目都应紧贴学生的生活实际,如教材中以每家每户都使用的灯具作为横贯教材的前后内容的一个主要教学载体。由于灯具已经为学生熟悉,所以在教师的引领下,学生可以从现有水平比较容易地完成一个设计任务,达到一个解决设计问题的新水平。
人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何方。
朱熹曾在《通鉴室记》说到:“是之所以能立天下之事者,以其有志而已。”诚然,一个人的一生必须拥有目标。只有拥有目标,才能不受外物的迷惑,才能获得成功,更能使人的生活变得有意义。朋友们,快去找寻你们的目标吧!
目标使人坚守本心。安庆起义失败后,秋瑾是革命党的事情败漏,浙江巡抚派兵前往绍兴抓人。在这个生死关头,她的亲戚和同志们都劝她出走外地赞避,但她仍坚持自己的本心,决心做中国女界为民主革命牺牲的第一人。秋瑾在给友人的绝命书中说:“虽生犹死,牺牲尽我责任;即以永别,风潮取彼头颅。”最终,秋瑾壮烈就义。
目标使人成功。古今中外,多少名人因选择了正确的目标而成就伟业。鲁迅弃文从医,成就一代大文豪;达尔文不子承父业,著成巨作《物种起源》;居里夫人放弃初恋献身科学,终获诺贝尔化学奖;伽利略不做牧师专研数理,被誉为近代科学之父;齐太史兄弟不畏强暴,前赴后继,秉笔直书,此举永载史册。果然,这些名人伟事都在告诉我们同一个道理:选择了正确的目标,才是成功的基石,才能成就一番伟业。
目标让生活变得有意义。高士奇是中国著名的科普作家。他在美国攻读医学博士,不幸感染了甲型脑炎病毒,导致了全身瘫痪,对于一个年轻的科学家来说无疑使一次承重的打击,但他并没有气馁,他坚持自己的目标,一定要成为科普学家,虽然眼不能看,手不能写,下肢僵硬,但他仍觉得生活很美好,因为他正在向着目标前行,在病床上完成了400多篇论文,完成了自己的目标。
目标就像大海上的北斗星,指南针,始终指引我们前行,只有拥有目标,生命才会充满活力,生活才能感到快乐有意;拥有目标,人才会精神焕发积极向上,才能培养出感铁般的意志和坚忍不拔的毅力,从而走向成功;拥有目标人生才会有追求,有信心,又专心致志和锲而不舍的原动力。
朋友,你的目标找到了吗?如果找到就一定要坚持,没有一定要努力。其实,拥有目标是一种幸福。
技術试验在《通用技术课程标准》中占据了重要地位,这是因为它是一种重要的技术方法并具有巨大的教育价值。技术试验除了对技术活动本身具有不可缺少的重要价值外,还存在不可忽视的巨大教育价值。发掘技术试验活动的教育价值,是落实和实现通用技术中情感、态度和价值观目标的重要方面。
技术试验在教材中占有了相当重要的地位,教材中为此专门设置了“技术试验及其方法”一节和众多的“试验栏目”。通过学生经历这些试验活动,参与动手实践,培养他们的不断探究精神,体验解决技术问题的艰辛和感受获得成功的愉悦,养成百折不挠的意志和品质,培养实事求是、精益求精的态度。
在技术试验教学过程中,首先要激发学生对技术的好奇、爱好和追求,勇于不断提出“为什么”、“做什么”、“怎么做”,学生才能积极而主动地参与到技术试验活动中。要明确试验的目的和要求,了解试验的基本步骤,提醒学生在试验过程中要主动地进行观察。最后,要求学生以实事求是的态度写出简单的技术测试和技术试验报告。
在教学中,如何对待学生的试验失败、如何评价试验失败,成为教学中经常碰到的问题。要认识技术试验失败经常可能发生,引导学生认真分析试验中的失败原因,从中吸取教训,增长知识和技能,使其成为成功之母,并经历失败的磨练,培养良好的意志和品质。
“有志之人立长志,无志之人常立志。”“水滴石穿”和“绳锯木断”的典故告诉我们,任何缺乏长志的人,都不可能拥有真正意义上的成功,当然,也不配拥有这样的成功。
理想和目标这两个概念,不为大多数人所区分。每一滴水准时滴下来,并恰到好处地滴在准确的位置上,这便是一次目标的完成;而最后一滴滴下来,洞穿了坚石,这就是理想:在此,理想与目标重叠。
这个世界上从来都不缺乏立志之人,所缺乏的是一个有志向的人。
人生是架通过于与未来的桥梁。我们所迈出的每一步都踏在悬索之上:向前有风险,向后有风险,站着不动也有风险,怎么办?与其畏缩,不如狂妄地向前。只有不畏艰险,勇往直前的人,才能最终赢得人生的辉煌。“一旦下定决心,就必须坚持到底;再也没有‘假如’或‘但是’。”拿破仑如是说。
生活中,大部分人,他们只是习惯于立志,但却毫无志向。与其说他们缺乏志向,倒不如说他们是畏惧一个目标的枯燥,抑或一个理想的遥不可期。
对于扎克伯格辉煌的商业成功,很多人无法理解,他们认为是命运的垂青铸就了其辉煌的商业帝国。其实不然,扎克伯格敢于从哈佛大学辍学创业,就足见其是一个意志坚定、执着于目标和理想的人。他的成功,在一定程度上也证明了,理想并不是遥不可及的,在坚定、执着面前,它们都会近在眼前。“有多少看上去不可为之事,都被那些意志坚定地勇士们实现了。”拿破仑说,“意志、个性、认真、胆量成就了现在的我。”
获得一种荣誉并非空想,但缺乏意志的人,一定可以把任何目标和理想变成毫无意义的空想。
“有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。”鲁迅如是说。缺乏目标和理想的人,他们并不能原地踏步,他们在失去他们与生俱来的。
不敢想象自己可以拥有一个远大的理想,以为自己的身份卑微,不配拥有这样一个远大的理想,这是世俗之人的庸俗之见。还记得“瑞恩的井”吗?瑞恩,一个八岁的小男孩,要为非洲打一口干净的饮用水井,多么不可思议?还记得西天取经的唐僧吗?一个名不见经卷的小和尚,在发下“西天取经”的十世宏愿时,唐王与之结拜为兄弟,观音赠送其紫金钵盂和锦斓袈裟,孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马一路护送其西行。
世之所缺者,非成功,乃一个伟大目标,抑或说理想而已。
美杜莎之眼,诱惑世间所有人,在那里,有金钱、权利、地位……种种诱惑向你招手,当你靠近,当你凝视,你便会被其所诱惑,成为***的奴隶!
“天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利来。”世俗之中,多少人将金钱名利作为做人之本。然而,她却不。最贤的妻,最才的女——杨绛。她甘于放弃自己的一切名利,做钱钟书背后的妻子,许多人称她为学者,可她并不接受这样的称号。当她明确了自己的所需,那些诱惑并便不能使它她动摇,她放弃了一切名利,得到的便是最真实的自己。
放弃那些你不需要的名利,抛弃那些不需要的***,简单生活就是收获,就像海子那样“从明天起,做一个幸福的人,喂马、喂劈柴,周游世界;从明天起,和每一个亲人通信,告诉他们我的幸福;给每一条河每一座山起一个温暖的名字,陌生人,我也为你祝福,愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海春暖花开。”忘记尘世名利的诱惑,追求自然本真,才会有更大的收获。
没有看穿世俗的眼力和包容万物的胸襟是很难做到“淡泊名利”的,而她却始终坚定自己的信念,始终保持自己的淡泊……
金牌勋章是荣誉的象征,或有许多人所追求,但居里夫人却对其毫不在意。一次朋友应邀到家中做客,进屋后却看见她的孩子正玩弄着一枚金质奖章,惊讶地说:“这可是代表着极高的荣誉,得到它是极其不易的,怎能让孩子乱碰?”居里夫人答道:“就是要让孩子从小知道荣誉,这东西只能玩玩而已,若一直守着它,不会有出息。”正是这种淡泊名利的精神才铸就了这位唯一得过两次诺贝尔奖的女科学家。
你我皆凡人,生在人世间,诱惑何其多,有时你会挫败,想要放弃,成为一个追名逐利的不择手段之徒,这时心中有个声音响起:放弃那些诱惑吧,人生苦短,保持本真,只取你想要的。
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