公道讲,凭几天的学习就指望跟老师叫板,纯属“一瓶子未满,半瓶子晃荡”。三脚猫的功夫走不了江湖。薛谭的确应留下来继续认真学艺,但老师也不是如来佛,薛谭若学好了技艺出息成了孙大圣,难道就不能跳出如来佛的手掌心去天涯闯闯吗?薛谭因老师那段惊天妙曲丧失了自信与创造力,纵使成为训练有素的乐师,也难弥补一位才华横溢的新星的陨落。依我看,薛谭应该在“满师”后离开秦青,开创自己的’‘新天地”。
只有离开秦青,薛谭才能拓宽视野,汲取百家精华。秦青固然造诣卓绝,但只是一家之长,难以涵盖同行的所有顶尖技艺,正如世上美酒有人头马、茅台,名车有宝马、奔驰、皇冠,各有所长,各领风***。
只有离开秦青,薛谭才能创造自己的风格。人最可贵的价值在于创新,学习前人知识和技能的目的之一是为创新打基础。青出于蓝而胜于蓝,只有创新才能超越前人,才能获得举世无双的核心竞争力,助你在生存斗争中无往而不胜。中国无疑已经当了多年的薛谭,汽车成套引进他国的`技术,只赚取加工费;足球多用外教,没见踢出自己的风格,步人后尘的结果最终是被人愈拖愈远。俗话说“教会徒弟,饿死师傅”,外国人才不会把核心技术卖给我们,令人欣慰的是近期创新的风尚明显被召回了,国家大力鼓励以自主创新摆脱对‘,外国秦青”的依赖。可以说,薛谭满师后是有必要离开秦青的。(初中)
然而,薛谭为什么一辈子也不敢离开秦青?
病根在于没有自信。薛谭先前貌似自信的自负,之后貌似谦虚的自卑,根本没有以自信的姿态对待学艺。他不晓得学习是从少至多、从粗到精、从基础到应用的过程,自己的实力在逐日积累,却以过去的失败否定自己的现在与未来,这种心态也是发展中国家企业与后进生常有的心态。那么看看韩国的现代公司,以前是要什么没什么的“白板”公司,现在怎样,想必众所周知了,而现代公司的纲领就是“摆脱奴性,赢在自信”。所以,缺乏自信从根本上耽误了一代新星的涌现。
薛谭被载入史册,成为正面人物,可他自己应该知道,正因他没有自信,丧失了博采众长的机会和创造力,葬送了本该流光溢彩的一生。今天的人们忘了这个悲剧,仍固执地以种种借口作路障,把自信淹没在心的角落中,也淹没了自己的前程。薛谭的悲剧,难道不应该引起人们的深思吗?
大约这么说的依据之一,是,金钏死了,她却尽量安慰王夫人,为了讨好王夫人,她把金钏说成是糊涂人;之二是,柳湘莲出家了,连薛姨妈都惊讶叹息,但是,宝钗却淡淡的提醒薛姨妈应该关照陪同薛蟠出门的伙计;之三,滴翠亭事件,更反应了宝钗的包藏祸心,把偷听的罪名嫁祸给黛玉;之四,制造金玉之说,最终嫁给了宝玉,生生的把宝玉抢了过来。当然,除了这几点之外,还有,奉承贾母,笼络袭人,不顾亲戚身份,就管理起了贾府事务等等。
金钏死了,宝钗急急的去安慰王夫人,这或者是一个常住在姨娘家的外甥女应该尽的本分,起码宝钗是这样的认为的。她安慰王夫人的理由是,金钏是不小心掉进去的,纵然是有心来跳,那也是太爱生气了,是个糊涂人。这里有两点,一,王夫人把金钏撵出去,金钏如何对待这样的羞辱,那就看她自己的态度了。或者真的是太骄傲,受不了,才选择了跳井。这样的话,岂能怨得了别人?宝钗讲的未尝没有道理;二,宝钗是去安慰自己的姨娘,她根本没有存心思斥责王夫人,难道她一定要说,都是你的缘故,让金钏跳井死了,你还是个人么?她这样说,我们才觉得称心么?假如我们去安慰别人,就这样说吗?我想谁也不会的。既然你不会,我觉得就不要要求宝钗那么多。更何况,宝钗并不忌讳自己的衣服给金钏做装裹,已经尽了最大的能力帮助自己能帮助的人。根据这件事情来说宝钗太虚伪,我觉得不具说服力。
柳湘莲为了尤三姐,心灰意冷出了家,这件事一时传遍了金陵城,薛姨妈大惊小怪,当作一件大事急急的告诉宝钗,没想到宝钗却不以为然,反而提醒薛姨妈自己的事情重要,应该请请陪同薛蟠出门的老伙计们。这就是宝钗,永远都是最先考虑实用,永远都是考虑如何处理得当。诚然,跟着母亲掉一回热泪,感叹世间怎么会有这样的离奇的事情出现,或者更符合我们对宝钗的设想,可是,这对于柳湘莲又有什么用呢?还不如把自家的事情做好。由此我想到,宝钗并不赞同香菱学诗。对于香菱来说,学诗是没有用的,所以懒得教她,宝钗也不赞同岫烟挂玉佩的行为,她以为那是“富丽闲妆”,没有必要的,所以出言劝诫她。宝钗的处世态度就是淡淡的,实用的,她自己写诗说,淡极始知花更艳,这就是宝钗了,根据柳湘莲这件事情来说宝钗太冷漠,我觉得很可笑。
滴翠亭事件是个意外,这反应了宝钗的应变能力。和宝钗一样,凤姐的丫头丰儿也曾经把事情赖在黛玉的头上。这有什么呢?这只能说,黛玉在贾府中受到了特殊的待遇,人人都不敢得罪她。再说,小红一个小丫头,又能掀起多大的风浪?
金玉之说应该不是宝钗制造的,至少曹雪芹没有明说,最终嫁给宝玉,我想这也是最终宝钗顺从了母亲之命的结果,何来横刀夺爱?退一步说,林黛玉是花季少女,可以爱着贾宝玉,难道宝钗就不是,就没有这个权利?明明知道宝玉讨厌经济学文仕途,可是仍然劝说他,难道她不知道这样会失去宝玉?只要,她稍稍的施展一下自己的.风情,那么,她和林黛玉谁得谁失,真的说不清呢,可是宝钗这样做了吗?没有。
捡贾母喜欢的热闹的戏来唱,贾母喜欢的甜烂食物来吃,在我看来这是孝顺,在不违背自己个性的原则下,孝顺一下为自己张罗办生日的老人又怎样呢?如果非要说宝钗是奉承贾母,那么依宝钗的聪明,又怎么可能不了解贾母对居室布置的喜好,又怎么可能让自己的房子弄得“雪洞”一般?和袭人很熟悉,这或者是两人的道德观价值观相似,怎么能算是笼络袭人呢?真的算笼络的话,那么黛玉约着湘云去和袭人道喜的事情,是不是?自己姨娘嘱咐自己办得事情,怎么能不办?
湘云感叹。如果有宝钗这样一个姐姐,就算自己父母不在了,也不会觉得多么伤心,宝钗帮着湘云办螃蟹宴,悄悄嘱咐袭人不要劳作湘云做活;黛玉终于被宝钗的诚心感动,两人冰释前嫌,合饮一杯茶就是明证,这和宝钗认真教导黛玉,雨夜送燕窝等等分不开的;探春听从宝钗的全小惠之言,认为很好,更好地治理了大观园的经济,妙玉拉人喝茶,宝钗也在其中,甚而岫烟愿意和薛蝌结为秦晋之好,也是先取中宝钗,所有的人都那么喜欢宝钗,我们又为什么还要说宝钗三长两短呢?
诚然,宝钗喜欢掩藏自己的内心,那是因为,她总是把自己的需求放在最后,外面做出来的总是一个好女儿,好姐姐的形象,她活的太累了。她的累无人知道,但她还是示人以暖暖的笑容,尽可能地帮助。她的好,在我们的再三思量之外。
歌手代表一个时代。
薛之谦的微博关注后推给你的一句话是,我的心愿是,世界和平。虽然有些搞怪意味啼笑皆非,但是最不正经的`人最认真。也许真的有人的心愿是世界和平,作为一个歌手加网红,每个人看见这句话潜意识的也会留下一个印象,从心理学的角度来说,是会起到一定的影响作用的,比如,我这种迷妹。
虽说段子手动不动就开车,薛之谦依然是那个心地善良的他。微博上八出了他送收废品的老奶奶回家并帮她拿东西的事情。我想起很多年前我住在姥姥家,隔壁楼的奶奶总喜欢去淘废品,她的女儿因为觉得丢脸,在大半夜和她吵架,把废品扔的到处都是,老人就在夜色里弯腰默默的捡起她扔的到处都是的瓶子。也许我们这一代人见过太多灯红酒绿,盛世繁华,对很多东西都漫不经心,而勤俭的老一代,其实他们的“自找苦吃”也是一种居安思简,他们过过那种日子,懂得不浪费东西。而薛之谦,不管是老吾老以及人之老是本能的善良,还是不忍,都是一种对老人的尊重,是人性上的善良。
薛之谦说“我的歌你们都可以在网上找到嘛,不用浪费钱去买了。”这是一个并不功利也不势力,只想让别人听到他的声音感觉他的才气,懂得他的心理的歌手。很多歌手已经忘记了他们唱歌的初衷,是快乐还是感染,all for money,他们为了钱去透支身体,甚至吸毒搞绯闻提高曝光率,而紧守本心,是一个人的素养,更是能力。这是薛之谦,我们爱的薛之谦。
就像薛之谦的各种评论,这是一个征服我的歌手,始于歌声,陷于才华,忠于人品,好像在哪见过你,最好的薛之谦。
后青春,是因她作为一个不过十四来岁的女子,却显得那么成熟与周到,为了不让黛玉猜忌,她尽量对宝玉远避,大度,与黛玉迥然不同,她具有着青春尾巴尖上的稳重感,似一长者,耐人寻味。
初读宝钗,只觉得她是个古灵精怪,带着孩子气的女孩,她作的诗,虽没有“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的那般惹人怜爱,却有着对世俗愤恨的影子,她讽刺官场“酒味敌腥还用菊,性防积冷定须姜”,她最爱《山门·寄生草》,只是因为与之志同道合,如一孩子对生活的不满。
表面上,做着一位举止娴雅的封建淑女,心中却流露出极大的不满,可敬的薛大姑娘,伟大的诗
再读宝钗,为其忧而忧,为其喜而喜,她默默地受着黛玉的冷言冷语,贾母渐渐的.疏远,甚至在她大喜之日,大家都只关心到黛玉之悲,难道宝钗心喜?因“金玉”之说,她不也遵守了母亲的指姻!她的结局固没有黛玉那般凄凉,但宝玉心中挂念着黛玉,终去做了和尚,宝钗不也是大悲的结局?一个理性沉着的女子,却败在世俗的婚姻上,宝钗的大悲,让我心寒。
宝钗独立的思维,换来的是贾母的排挤,贾政的不满,可悲的女子,为她而泣。
常想着,若宝钗生在现代,应是个完美的姑娘吧,她待人平等,无论小姐,奶奶,丫头,甚至是贾环,她都体贴入微,她没有特别亲近的朋友(包括湘云),不像宝玉,待袭人与他人不同。她只知道不亲不远,不近不疏,淡眼忘穿人生。她知书达礼,思维活跃,很有主见,来到现代,应是个受人仰慕的大诗人,或说的头头是道的哲学家,甚至是爱民亲民的某位首长,又或是一位年仅14的天才儿童?
但,她注定生活在那抹不灭的红楼,守着那“金玉”之谈。
宝钗,后青春的诗,只可惜,浑浊的泥土完全覆盖了这首诗,不留一点痕迹……
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