爱是无处不在的,我依然这么觉得,善于发现的爱的同时,我们也应该要回报,回报爱才是更高的境界,因为那是心中不再仅仅只是自己,为爱痴狂,为爱感恩,大爱出于无私……
终于到了那一天,同学们带来了许多美味,有香喷喷的牛排、火辣辣的小火锅、意大利面、披萨、飘香鲫鱼……数不清的各式菜肴,让我的口水“飞流直下三千尺”。同学们东看看、西看看,眼睛都直了,拿着筷子不知道先从哪里下手。这可是堪比“满汉全席”啊!终于挑了最诱惑自己的菜肴喂进嘴里,就一发不可收拾,一箸接一箸地吃个不停,一边吃,一边还点着头含糊不清地说:“太好吃了,太好吃了!”大家都狼吞虎咽的`,不再顾忌形象,就连平时严肃的老师也大快朵颐,吃得不亦乐乎。
我带的是土豆泥和鱿鱼须,这可是我家的招牌菜,土豆泥看起来普普通通,但是“菜不可貌相”,好吃得连舌头都要吞下去了,三班的同学吃了,到处打广告,连楼上五年级的几位哥哥也慕名飞奔而来,一会儿功夫,一大盆土豆泥就被一扫而空,几位老师都说:“赵麒奡,下次这个土豆泥一定要***妈多做一些。”呵呵,这才是功夫呢,用最普通的菜做出最好吃的味道!
我的最爱是牛排,一看到它呀,我就笑得嘴巴都咧到耳根了,吃了几块牛排,突然想到:“怎么傻乎乎的,都不去尝点其他的。”我恋恋不舍地告别了我的最爱,去二班和三班的教室“继续战斗”,我一手拿着甜品,一手拿着薯条,左右开弓,恨不得把所有菜肴都吃个遍。转头看看周围,每个人都在尽情享受着人间美味。
真希望下一个美食节能快点到来啊!
今天,我们在学校观看了两部电影,其中,《海洋天堂》是我印象深刻。
影片中,主人公大福得了孤独症,他的爸爸不嫌弃儿子得了孤独症,而是百般贴心的照顾儿子,但是在照顾儿子中发现自己得了肺癌,就带儿子去自己工作的地方——海洋馆,他在海洋馆里教儿子学拖地,因为他怕自己去世后儿子会孤独得饿死,等自己去世后儿子可以用父亲教给自己拖地的本领在海洋馆里当清洁工,为了不让儿子孤单,他将自己装扮成一只大乌龟,并告诉儿子在自己去世后感到孤独是可以去看那只大乌龟。
不久,不幸的事发生了,大福的父亲去世了,只留下了大福一个人,在别人眼里大福只会孤零零的饿死,因为他失去了生活的来源。但在父亲去世前的几天里他已经学会了怎样自食其力,他可以在父亲以前工作过的地方海洋馆里当清洁工来维持生活。
通过这部影片,使我明白了无论做什么事都要靠自己的努力自力更生,自食其力。更是我懂得了父爱是无私、伟大的。我们每一个人都要珍惜这份独一无二的爱!
翻开书,看到的第一句话:“公元前我们太小,公元后我们又太老。没有人看到真正美丽的来到。”让我很有感触,因为悲伤。 书里面讲述了五个为爱痴狂的、孤独的孩子在青春岁月中演绎着一段纯粹却迷乱透顶的爱情故事:温暖而倔强的天扬,绚烂而脆弱的方可寒,有点坏其实不太坏的肖强,傻的可爱的'周雷,还有明明比谁都敏感却羞于承认的江东,五个人之间“因为彼此深爱,所以互相伤害”的惨爱让你动容,让你扪心惨烈地去痛去哭。当然这是作者笛安对他们的定义,我在看书前并没有先看这段话,所以感觉有点偏差,第一次看多人物的第一人称小说,看得有点晕乎乎的,因为要随时转换角色。
5个人,5个被人认为看得到未来的中学生,来自一个沙尘肆虐的内陆城市,这所中学是离开这个城市的便捷通道,在一个狭小得只有5个人的世界里,在高考的时代背景下,形成了故事的全部。宋天扬以一种“偏执的爱”贯穿全文,江东半自卑、半被动的在“偏执的爱”的阴影下衍生出一种叫“自尊”的东西,这种“自尊”是在一个世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上体现出来的。文中提到的“校妓”是方可寒,一个穷人家的孩子,一个在学校靠跟男人上床来挣钱的女孩,一个门门功课优秀的学生,一个最后得了血液病死去的人,是故事矛盾区最复杂的部分,也是最值得反思的内容。
行文方面比较甩得开,每个小节的标题就是陈述人的名字,内功有点不够用的说,5个人的内心独白方式、语言特点没有区分开,怎么看怎么像一个人说的。
方可寒的死可以说是这篇小说的一个分水岭,是量变到质变的一个指标。
周雷的篇幅不多,就是一个救驾的,难为作者想出个这么一个人来捡剩儿了。原本以为主人公会死,结果没有,就想不通<告别天堂>的“天堂”到底是谁告别的?当然,我得检讨书名没想通,很大一部分原因是没看懂的表现。
文中提到《霸王别姬》、《局外人》、《海子》的诗非常频繁,精选的一些句子和自己的有感而发显得特别到位,特别是“渡口边,找不到一朵可以相送的野花”,太绝了,要意境有意境、要情怀有情怀,赞一个。从这几个节选的书目中就能感觉到迪安还是很文艺地,而且文艺的生动,具体,真实,一点都不做作。
昨天一天的行程满满当当的,早上去看了《海洋天堂》,很不错的一个片子,感动,同情。感动是因为父亲的爱,一位父亲,为了自己患有孤独症的孩子,能够如此付出,谁可以不为之动容。同情是因为无尽的爱,一位父亲,为了自己患有孤独症的孩子,付出了所有的所有,再走之前仍旧不能安心的离开……其实社会的爱无处不在,简单的邻居的爱,简单的同事的爱,简单的老师的爱,简单的同情的爱,这就是大福的生活环境,在他的`世界里应该会有他的美丽,他爱整洁,他循规蹈矩,他执着,他努力,他对于大自然的理解在我看来比我们任何一个人都要透彻,至少在父亲下葬的那刹那,那朵花色的野菊花让我感觉就是大福对于父亲重生的向往。
当然,结局也是令人可喜的,大福学会了自理,生活依旧还在继续……最近世界杯的缘故,似乎最近总是不在状态,呵呵,很难得静下心来,偶尔在安静的影院里,看着电影,摆脱世俗的烦恼,深入电影,随着导演的视角,挖掘一下内心深处的爱,即使眼泪哗哗,那也是一种心灵的净化,太过于功利的社会,对于美好事物的麻木不仁已经让这个社会存在太多的冷漠,更多的人如同患有孤独症那样,不断的接受着别人的爱,却从不考虑别人的感受,更别提回报,电影里我们会同情可怜的父子,但是平日生活里,我们是否也会感恩对我们施于爱的人呢?爱是无处不在的,我依然这么觉得,善于发现的爱的同时,我们也应该要回报,回报爱才是更高的境界,因为那是心中不再仅仅只是自己,为爱痴狂,为爱感恩,大爱出于无私……
仿佛,不论在哪儿,都有人们骋望的桃花源,或者那里有传说中的乌托邦。大概祈祷人类在周期天最爱做的事,他们相信主会让他们死后都升入天堂。
我不知道天堂与地狱究竟是怎么一回事,因为,我压根不想知道。高中的美术课上过中世纪的绘画艺术。一个个闻名世界的画家为我们演绎出一个又一个天堂。无论是色彩斑斓,还是黑白异境,都引起我无限的遐想。
就象不同的人眼中会有不同的蒙娜丽莎的微笑一样,我无意所谓的天堂。四世同堂,家里也没有所谓的信徒,对此也没有太多的奢望。
记得小时候,祖母总爱跟我说一些神话故事,她每天起床的第一件事就是烧香。记得小时候,寄住在她那里,一觉醒来,客厅早已烟雾缭绕。如果是冬天,伴随着水蒸气,浑然是一个仙境。
她说:“死后都会去地下的黄泉,黄泉的尽头是无情海,彼岸矗立着三生石,传说在那里可以看到前世。你必须要走过奈何桥,那桥很长,走过去之后你已白发苍苍,喝下孟婆汤,又是一个轮回。”当时我听得入迷,她专注的样子让我开始紧张,严肃都刻画在脸上。
那时还向往着那里,大概是出于对新鲜事物的好奇吧!现在想起,别人都说我傻,我却津津乐道。
从此之后,天堂再也没有出现在我的梦里。老子说:“上善若水,厚德载物。”我自然达不到其悠远的境界。可我却知道:“只要能像水一样能乘载别人的小舟,大象无形中也是一番遥想。
风仍旧吹,海不会枯,石终不烂。人这辈子得到了许多,也许人本身就是一种自私的动物。或许,告别天堂,去另一个世界还前世的债。
没有人希望这样,就这样眺望无边的远方。也许,你看到的不是云烟,而那个真正属于的地方。
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