——题记
如果说母爱是热情燃烧的烈火,那么父爱则是甘之如饴的泉水,没有欢腾,没有激情。
爱是什么?我并不知道。我的爸爸,一个没有文化的农民,个子不高,从来不会说“我爱你”三个字。在我小的时候觉得别人的爸爸都很好,唯独我爸爸不好。每次上学放学别人家的孩子爸爸都来接送而我从来没有,别人家的.孩子放假爸爸领着出去玩而我从来没有。小的时候什么都不懂得只觉得陪在身边每天都有甜言蜜语就是好。呵呵~长大后就不再那样认为了。
长大后慢慢开始懂得什么是爱,它是不需要用语言表达的而是用心才可以体会到的。
记得我上初中有次开学的时候,爸爸送我,他早上很早就起来了,然后就在院子里一直抽烟,然后在送我的路上也是一句话都没说。因为学校门口人太多,他就把车停在很远的地方,扛着行李给我送进学校,他在前面走着我在后面紧跟着,早上一缕阳光照射到他,我看到他那矮小的身躯,头上的一丝丝白发,心中产生种莫名的感觉。等到他把行李给我送到宿舍,给我安排好后,走了。我就从窗户一直望着他慢慢远去,心中的那种不舍到最后成了有擦不完的眼泪。
直道有一次和妈妈说起才知道我爸爸他一直默默地关心着我,但他从来不说,而是以他的方式爱着我。
这种爱是发自内心深出的。
今天是父亲节,祝爸爸父亲节快乐,身体健康!感谢有你!
原来,世界上还有一中感动。可以让人情不自禁地流泪,那种感动的创造者叫做——爱。没有任何诠释能完整地表达出爱,爱是潜移默化的,一个人从降生到离世都扎根在内心深处的感触年4月20日,8点02分,四川雅安发生7级地震。我们无法忘记五年前所发生的一切,无法忘记那个生死离别的日子,混杂着悲伤,爱与坚韧的日子。那些日子我们熬过来了。但是,五年后,同一个省份同一场大地震,又来到我们面前,这对四川人来说来得太快,太突然了。刚刚重建的家园没了,人没了。但我们比想象中的更坚强。
当灾难发生的时候,军人永远是冲在最前面的。在这其中90后的占了相当大的比重。他们从废墟中就出无数的.生命。放弃了自己的家,坚守自己的岗位。
以为年长的母亲,在地震的时候,自己都不认为能使上的力量,她用手撑起了一百多斤的预制板,救出了自己的儿子。另一位母亲,以弓着背的姿势,被坍塌的房屋所掩埋,但她怀中七岁多的孩子却安然无恙。妈妈和孩子是多么神奇的组合,有的时候脆弱无助,有的时候又是坚韧无比。
在地震发生后,大批的志愿者从四面八方赶往灾区。在成都一家医药分公司工作的四川女孩----汪策。她和同伴护送急需物资到前方,在返回途中,车队在正中悬崖石头摔落的地段,汪策坐的车辆被瞬间击中,她由于肝脏和脾脏受伤严重离开了我们。她最后和父母通话说,我要去当自愿者。在她身上,我们看到了爱与希望。
有爱就有希望,只要我们都是中国人,那一刻我们都是四川人。那么,我们只要尽自己一点儿微博的力量,有钱的出钱,有力的出力,我们的同胞就能从废墟中坚强地爬出来。天灾无情人有情,面对灾难,团结就是力量。当十三亿中国人肩并肩,手挽手,心连心的时候,任何困难都是暂时的,任何在哪都是可以战胜的。
假如我生有漂亮的容貌,我愿意化作远古的西施。我知道,我只是勾践手中的一粒棋子,他送我到夫差之前,其心之险恶,我早已了然于胸。我在夫差面前强颜欢笑,装娇作嗔。一个堂堂的国君被我玩弄于股掌之间,而我却被吴王玩弄于股掌。说实话,我若真为西施,当助吴王一臂之力,扫平越国。勾践是个小人,小人不当称雄于天下……
假如我生有漂亮的`容貌,我愿化为秦汉之间的虞姬。当年霸王项羽,一代豪雄,为了我迷失了本性。万夫不当之勇化作了我眼前的舞剑助兴,豪情壮志变成了柔声细语。虽然,他雄风依旧,但心中的恨意与霸气却早已化为一腔似水柔情,终日饮酒作乐,不理政事,从范增的告老还乡,我看出了大王日后的失魂落魄……如果我真的是虞姬,定当于甜言蜜语中略指出项王的不当,亡羊补牢,为时未晚。项羽亦人杰,比之刘邦日后之心狠手辣,烹走狗,藏良弓,强之百倍。人杰,理当得天下!
假如我生有漂亮的容貌,我愿成为杨贵妃。我不会让当年的唐明皇只摆到在我的石榴裙下,我不想让一位明主沉溺于酒色之中,把大唐江山断送。我不能让一腔富国强邦之志,化作“为伊摘得明月归,笑语不绝永相随”。我会及时制止他任命我的无能兄弟为相的愚蠢之举,我能让安禄山的狼子野心原形毕露。我应当帮助皇上创下无与伦比的盛世,而不是把唐王朝毁于一旦。
假如我生有漂亮的容貌,亦当做貂蝉,我要用美色迷失吕布的野心,他固然勇猛,却无智无义,我必以软声细语,携吕布飘然于江河湖海、崇山峻岭之中,与世无争,不愧于“古代四大美女”之称……
传说中关羽脸红是在逃命中得到一个姑娘帮助,姑娘用鸡血抹在关羽脸上来骗过逃兵,然而被染红的脸再也变不回去了。
人们为什么要把关羽设定成红脸呢?为什么不把仗义的关羽设定成和张飞一样的黑脸呢?
有人说是为了蜀汉政权的火德相映,可是《三国演义》中不是说士德吗(奉为水德)?到了东汉时光武帝又采用汉的说法,将汉改为火德,因此才有“炎汉”“炎刘”的说法。关羽脸变红,也就代表人们认为他是汉朝的忠臣。三国时的正统王朝也就由曹魏变成蜀汉了。
关羽的脸那样红,也体现人们对红的理解:
首先,红色代表反抗斗争的精神。关羽在后人心中成了反抗三国中最强大的.曹魏的一面旗帜。可能与后世面对北方少数民族的威胁时想要找到精神寄托有关。
其次,红色代表正直和正义。《三国演义》中关羽不忘主公千里走单骑,不惜以自身性命为风险在华容道放了对自己有恩的曹操,甚至在死后也在玉泉山中显圣保护老百姓。这一次都符合人们的普遍价值观。
还有红色是英雄本色。从古至今都是如此。
当然人们一般会称其为赤心、赤子,不过心是 看不见的,只好把心的颜色放在脸上。
还有人以为关羽的红脸像鞭炮的红色一样有辟邪作用,也许这就是关羽是财神、寺庙伽蓝(守护神)的原因吧。
由此可见,关羽的脸为什么那么红?也许他本人不是红脸,而是后人在他的红脸上寄托了多种感情。
现在路边在乞讨的人非常之多,但我并不是歧视他们,而是为他们中一些有手有脚,可以像老太太一样挣钱的人感到失望。老太太如此艰辛摆摊只为生计,辛辛苦苦挣扎一天,也不过几毛几毛的挣钱,而他们什么都不用做,如此容易的伸手向别人要钱。
我不给乞丐给钱财,不管他们是否需要,因为我想他们可以更加有尊严地去挣钱,去生活。而不是站在路边,拿着一个碗去乞讨。我清楚记得有一次,我出来玩,路边正好有一个乞丐在乞讨。我想绕过去。谁知!他直接抓住我的'脚,不让我走。没办法,我给了他五元,谁知,他并不放手,还叫道让我再给十元,不是就说我打他。我当时很想揍他一顿,但又碍于在街上,还是给了十元。我走后,我心中升起一阵阵厌恶,同时又为他感到难过,一个大男人,抛弃尊严,毫不廉耻地“抢讨”,不知他的廉耻之心在何处?
尊严在于自力更生,在于流自己的汗,吃自己的饭,而不是把自己整成残疾,再去乞讨,装可怜,甚至于出手“抢”。
我真想叩问他们一句:什么是尊严?
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