1919年民族危亡之际作文答案(作文中国近代民族危亡)

1919年民族危亡之际作文答案(作文中国近代民族危亡)

首页大全更新时间:2024-01-08 22:13:11
1919年民族危亡之际作文答案(作文中国近代民族危亡)

1919年民族危亡之际作文答案【一】

我读了《生命弥留之际》又一次深深地感到闪光的生命在奉献,只有生命的每一刻都在奋斗,都在为人造福,都贯穿着舍已为人的精神,人的生命才是充实而有意义。 一个人在生命弥留之际的所作所为,正是他全部思想的凝集和闪现。年轻的伊瓦里斯特用六十条数学方程式向死神 战,证明了他是一个伟大的数学家。施密特强忍毒蛇咬伤的剧痛,记下了当时的感觉,为后人对此的研究提供了宝贵的`资料。世界著名的作曲家莫扎特,在他病重之时没有安心休养,而是坚持着写完了他的最后一部作品&hllip;,可谓&ldqu;春蚕到死丝方尽&rdqu;!

其实,不只是在生命弥留之际,生命的每一刻都应当奋斗,应当有献身事业的精神。著名科学家居里夫人就是在每天只睡三个小时的情况下坚持研究工作,为科学事业做出巨大贡献的。伟大的无产阶级革命家、思想家、文学家鲁迅先生也曾说过&ldqu;浪费时间等图财害命。&ldqu;鲁迅先生一生为人类写了大量的文章,他以笔为战斗武器,去唤醒民众;以犀利的语句,有力地抨击了当时黑暗的现实。他生命的每一刻都凝聚着奋斗的血汗。 在我们的现实生活中,在我们身边,也有这样的人们,他们在生命弥留之际所作所为给人以崭新的启示。勇斗歹徒的曹振坚持烈士被歹徒扎伤后没有顾及个人生命,而是继续向歹徒追击,为保护人民的生命安全,发出了年轻生命的最后闪光。普通的煤厂工人赵春娥,她的工作可谓极平凡的了。当人们茶余饭后谈论伟人名士之时,何曾想起过她?但她风里雨里去,为千家万户送去了温暖。她多像那小小的蜡烛,燃烧自己为人类发出了光和热。正是无数个这样平凡的人,用他们辛勤的劳动,编织了我们美好的生活。 现在,我们祖国的社会主义建设正需要像伊瓦里斯特和施密特那样一生为事业奋斗,勤奉献的人,我们的事业才会有蓬勃的生机,才会不断发展。让我们都作春蚕,作蜡烛。

1919年民族危亡之际作文答案【二】

时间一分一秒的过去,我们快坚持不住了,脸上写满了疲倦。可同学们鼓励的话语仿佛还萦绕在耳边,不顾滴下的汗水——我们为了班级的荣誉拼了!

马上进入了倒计时,只有这十秒了!只有这十秒追上去了!在这一瞬间,我们6人更加用劲的跃起;在这一瞬间,我们像跳跃的音符,一上一下,谱写运动会的欢乐乐章。

1919年民族危亡之际作文答案【三】

00字作文夜晚来临之际

渐渐地,红彤彤的太阳躲到了高山下,迎来了寂静的'夜晚。

在寂静的夜里,突然一阵“轰隆”“轰隆”声,这是什么声音?哦,原来是一架架飞机眨巴着“小眼睛”,从天空划过;“嘀嘀”“嘀嘀”,一辆辆小轿车鸣着喇叭,好像要故意打破夜晚的宁静,之后又“哧溜”一下逃之夭夭了;“呯呯”,这是谁在敲门啊?哦,原来是风来捣乱了啊,真顽皮!“沙沙”,咦,这又是什么声音?原来是风做过恶作剧后,又去找大树玩了。风吹着整齐的口哨,树叶儿也跟着翩翩起舞,它们玩得不亦乐乎…....

在夜里,小星星一闪一闪的,像一对对小眼睛;房屋里灯火辉煌,透过窗户照射到地面上,是那么的美丽;路灯也为人们指向光明,一条条光线簇拥着它,敬佩它为人类服务的精神……

夜里,是声音的世界,是灯光的俱乐部,也是安静的时刻!

1919年民族危亡之际作文答案【四】

因为经贸系着手改革——顶岗实习,我们俩个物流班二年级一结束,从暑假开始就步入社会——到各个实习单位锻炼,由于分了柏莱、联通、家庭在线、交运、顺风的嘉兴和上海以及南京的苏宁等七个点,系里各个点均安排了指导老师和带队老师,由于苏宁的学生最多,我就被分配到苏宁的这帮学生队伍中,从我带的这个点我有很多感慨:首先,我觉得我们的学生真棒,一放假就匆匆忙忙回家,前天晚上又火急火燎地赶到学校,昨天早上八点多从学校出发,直到下午2:30才到实习的宿舍,搬东西、领被子,忙完后又坐车去公司熟悉环境,直到16:30才中饭和晚饭合在一起吃了一顿,晚上回宿舍还要整理行理,说实话,我比你们轻松多了(可我第二天到家却头昏脑胀),但我早上在公司的门口却看到了准时来餐厅吃早饭的学生,从她们的脸上我看到了疲倦,但看不到退却,我带着不舍转身走了……

同学们,你们刚从学校走上社会,从一个学生的身份转入一个员工的身份,其中肯定布满艰辛,也会遇到这样那样的困难,但凡事要往好的地方想,比如苏宁安排了八个人一个宿舍,有的甚至是插到陌生人的宿舍,难免会有磕磕碰碰,宿舍到公司的路也有点远,要步行20分钟,我们就当作是一种健身的方式,再想想食堂里中、晚饭都是二蔬二荤一汤免费供应,空调和浴室都是24小时开放,又不用你们付费。听前批的员工说,她们刚来时,没空调,没浴室,热就用冰块降温,她们也就这样过来了,现在条件改善了,所以同学们要积极、乐观、向上。向家人报平安时,注意尽量报喜不报忧,免得家人担心,因为:儿行千里母担忧。我也是个母亲,有一次我去上海,

当我听到电话里女儿抽泣的声音时,我恨不得立刻飞到她身边,但那次以后她坚强、独立了许多,现在她独自一人跟着教练出去打羽毛球比赛,当我看到她发给我的那些欢快、轻松的图片时,我的心也跟着飞翔。所以,我希望我的学生不要让父母平添担忧,因为你是成年人了,该是闯荡的时候了,不经历风雨,怎么能见彩虹?另外,现在是梅雨季节,请同学们每天随带雨伞,照顾好自己!再次要提醒的是:遇到麻烦,及时同指导老师、班主任联系,如自学考试等,可以请假回来参加。但要抛开一些为时过早的'儿女情长的私事,说话、做事都要三思而后行,现在你们还没毕业,还没固定的单位和收入,凭什么来面对你心爱的人,拿什么来养家糊口……为了你们的顶岗实习,系里的领导和老师都化了大量的时间和精力,就拿我送苏宁的学生,我割舍了陪女儿外出比赛的机会,也放弃了与基础部同事休闲娱乐的机会,但我无怨无悔,因为你们也是我的娃,我这样说,并不说明我有多高尚,因为这是我的工作,我责无旁贷,目的是希望我的学生们能珍惜这次顶岗实习的机会,给系里的领导和老师一个交代,就为你们今后的正式工作打下基础、作一次铺垫、多一份社会阅历吧。

我相信:通过磨炼,半年后的你们一定会成熟、稳健很多,一年后再见你们时,你们的脸上肯定会写满自信与成功 !加油吧,吾亲爱滴童鞋们!

1919年民族危亡之际作文答案【五】

现代文阅读(二)(18分)

阅读下面一篇文章,完成16-18题。

①中国人为世界最聪明之一民族,似不必多方引证。惟中国人之聪明有西方绝不可及而最足称异者,即以聪明抹***聪明之聪明。聪明糊涂合一之论也,极聪明之论也。仅见之吾国,而未见之西方。此种崇拜糊涂主义,即道家思想,发源于老庄。老庄固古今天下第一等聪明人,道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此,已近老滑巨奸之哲学,不为天下先,则永远打不倒,盖老滑巨奸之哲学无疑。转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其为而无效,何如不为以养吾生。只因此一着,中国文明乃由动转入静,主退,主守,主安分,主知足,而成为重持久不重进取,重和让不重战争之文明。

②此种道理,自亦有其佳处。世上进化,诚不易言。熙熙攘攘,果何为者。何若“退一步想”知足常乐以求一心只安。此种观念贯入常人脑中时,即和让成为社会之美德。若“有福莫享尽,有势莫使尽”,以极精微之道也。

③惟吾恐中国人虽聪明,善装糊涂,而终反为此种聪明所误。锦州之退,聪明所误也。使糊涂的白种人处于同样境地,虽明知兵力不敌,亦必背城借一,宁为玉碎,不为瓦全,与日人一战。夫玉碎瓦全,糊涂语也。以张学良之聪明,乃不为之。然则聪明是耶,糊涂是耶,中国人聪明耶,白种人聪明耶,吾诚不敢言。

④中国人既发明以聪明装糊涂之聪明的用处,乃亦常受此种绝顶聪明之亏。凡事过善于计算个人利害而自保,却难得一糊涂人肯勇敢任事,而国事乃不可为。吾读朱文公《政训》,见一节云:

⑤今世士大夫,惟以苟且逐旋挨事过去为事。挨得过时且过。上下相咻以勿生事,不要理会事。且恁鹘突,才理会得分明,便做官不得。有人少负能声,及少经挫抑,则自悔其太惺惺了了,一切刻方为圆,随俗苟且,自道是年高见识长进…… 风俗如此,可畏可畏!

⑥可见宋人已有此种毛病,不但“今世士大夫”然也。夫“刻方为圆”,不伤人感情,不辨是非,与世浮沉,而成一老滑巨奸,为个人计,固莫善于此,而为社会国家计,聪明乎?胡涂乎?则未易言。在中国多一见识长进人时,便是世上少一做事人时;多一聪明同胞时,便是国事走入一步黑甜乡时,举国皆鼾鼾睡到晓,憨憨直到老,举国皆人三十六计走为上计之圣贤,而独无一失计之糊涂汉子。举国皆不吃眼前亏之好汉,而独无一肯吃亏之弱者,是国家之幸乎?是国家之幸乎?

⑦呜呼,吾焉得一位糊涂大汉而崇拜之。

16.请简要概述文章第①段的论述层次?(6分)

_________________                 ▲

17.第③段“夫玉碎瓦全,糊涂语也”这句话包含了作者对张学良怎样的态度?(6分)

_________________                 ▲

18请结合对文末划线句的理解,概括作者对“中国人之聪明”的认识。(6分)

_________________                 ▲

试题答案:

16.首先指出“中国人之聪明”与西方有异,即聪明糊涂合一;(2分)其次,阐述此种糊涂主义发源于道家的老猾巨奸之哲学;(2分)最后,得出中国文明重持久不重进取、重和让不重战争的'结论。(2分)

17.作者对张学良持批评态度。(2分)张学良认为“宁为玉碎,不为瓦全”是糊涂的想法,(1分)而作者认为在保全实力与守护国土两者中,应以守护国土为要。(2分)张学良的选择看似聪明,实则糊涂。(2分)

18.①中国人之聪明以和让为美德,求一心之安,适时自保,却于国无益;②中国人之聪明以糊涂为幌子,实则避世清高、自私自利,缺少民族担当;③作者既借“中国人之聪明”表达了对民族智慧和传统的关注,又表达了对国家文化命运的担忧。(每点2 分)

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.