今年寒假,我和妈妈回到了妈妈的故乡武汉。我们和妈妈的亲人一起共度了新春佳节。
初五这天是财神爷的生日。姨妈带我去了归元寺,祭拜财神。归元寺是武汉市最有名、规模最大的寺庙。这天,来归元寺的市民可真多,寺庙的大门和后门都挤满了人群,人山人海,看着很可怕。我看到寺庙的周围有很多手持警棍的警察。姨妈说,今天来的警察可真多。有多少游客,就有多少警察。
姨妈带着我被人潮推着进了寺庙,姨妈吓得仅仅拽着我的手,生怕我被挤着或者弄丢了我,我的手被姨妈拽的很痛。气温已是零下,可是小小的我硬是被挤出了一身汗。
好不容易进了庙门,人潮又一窝蜂涌向财神庙,我和姨妈被人群拥着流向财神庙。财神庙里,人们纷纷拿起硬币发疯似的扔向财神爷的宝座。据说,谁的钱币落到了财神爷的莲花宝座,谁就会发财。下雨般的钱币不是落在地上,就是落在了人们的头上,只有少数人的钱币落在了财神爷的宝座上。那场面,真是太疯狂了。
回到家里,我把归元寺的里面的疯狂场面告诉了妈妈。妈妈不以为然地说,明明是佛门净地,去那里明明是求平安,求清净的,却被那些财迷们扭曲了本性。归元寺,已经变味,成了求财寺。
中国科学院武汉植物园位于清波粼粼的东湖之畔,园内植物品种繁多,景色优美,吸引着四面八方的游客前来参观。当我看到第一眼看到它时,就被它那如诗如画的美给深深震撼了!
一进大门,首先印入眼帘的便是一片大大的草坪,上面有鲜花布置成的图案,满目都是百花斗艳、万木争荣的景象,美得无法用言语来形容,空气中到处都弥漫着甜甜的花香。
紧接着,我们来到了荷花睡莲品种展示区,占地面积约16370平方米,收集和栽培的荷花品种有600余种,其中包括孙文莲、中日友谊莲、太空莲等多个荷花珍品。而种植的世界各地睡莲珍品也有100多个。时值盛夏,清新淡雅的荷花和“花中睡美人”睡莲早已竞相绽放,恰逢睡莲盛放之时,红的、黄的、紫的、粉的……和一旁“出淤泥而不染”的荷花相映成趣,美不胜收,我行走于建在荷塘中间的木质小桥上,在花海中穿行,朵朵沁人心脾……
我们还参观了园内温室培养的各种热带雨林植物,品种新颖,令人目不暇接,流连驻足。植物园里环境优美,空气清新,拥有景观温室、科普楼、花径广场、水云涧、水森林之窗、三峡消涨带群落景观等精品景点,让我仿佛徜徉于多彩斑斓的花朵海洋,感受着天然氧吧的独特魅力。
要判断一个理论(或者说法)是否正确,首先要分析它的陈述是否科学。如果它对概念的定义以及它作出的结论模棱两可,你就没有办法针对其定义和结论进行反驳或验证。用卡尔·波普尔的话说,这样的理论就是不科学的(不可验证,不可证伪,不可反驳)。
例如古希腊时期有一个著名的预言。公元前547年,吕底亚国王克罗索斯想对波斯发动攻势,就派使者去希腊德尔斐阿波罗神殿请求神谕。女巫回复说有一个帝国将会陷落。克罗索斯断定是波斯帝国将陷落,于是便挥军向波斯发起攻击。结果,灭亡的不是波斯帝国,而是吕底亚自己。这个预言在陈述上就是不科学的,因为它作出的结论模棱两可。当战争结果出来之后,你无法指出它的预言究竟是正确的还是错误的。
假如女巫预言:“波斯帝国将陷落。”那么这个预言作出的结论就是明确的,具有可检验性,可证伪性和可反驳性。按照卡尔·波普尔的划分,这样的预言在陈述上就是科学的,因为你可以对其进行验证,证伪和反驳。当战争结果出来之后,你可以肯定的指出它的预言是正确的还是错误的。
只有陈述清晰明确的理论才是可验证和可证伪的理论。陈述不清不楚、模棱两可的理论都是不可验证和不可证伪的理论,这样的理论都是用来愚弄傻子的。遗憾的是,这个世界上大量的理论都是不清不楚模棱两可的,宗教领域尤其如此(基督教和犹太教除外)。可以不夸张的说,宗教领域(基督教和犹太教除外)绝对是愚弄傻子的天然乐园。
昨天晚上兴奋过度,直接导致我今天早上的起床的进度,所以我才9点钟起床。
今天早上10点,我们准时从铜陵出发,前往武汉。开车开到下午一点多我们才找到服务区。吃饱喝足了我们就继续出发,下午6点才到武汉,本来应该5点就到的,可是我们在汉阳犯了糊涂。下了白沙洲大桥,我们左转右转,就是找不到去汉口怎么走。我们问了好多人,就连加油站的阿姨都不放过,可有什么用,我们还是不会走。最后我们在一家汽修厂里找了一位阿姨带我们走才找到了宾馆。当然钱是必不可少的。
晚上是我最高兴的时候。早就听说武汉的小吃多,果然是名不虚传,大街上到处是小吃。最终我们在一家叫小张烤鱼的店坐了下来,只吃了一条鱼,我们几个就吃饱了,要照这样发展,回家我们不要长好几斤呀!不管了,好不容易才来一次武汉,不多吃点我们来干什么呀!吃饱了自然要恍一恍。小张烤鱼的旁边就是汉正街,不如就去恍一恍吧!我们买了一些衣服就回去了。
赶了一天的路我们都累了,这一觉真舒服。晚安!
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