为什么要胸怀天下作文开头【一】
现在认识他已经一年了，可是他已经不在我的身边了。
“你可以做我老婆吗？”这应该是他对我说的第一句话吧。
或许是因为看了太多的言情小说，我也憧憬美丽的爱情，所以我答应了他。依然不记得我是什么时候爱上他的，或许是见到他的第一眼吧。曾经我也问过他，你是什么时候爱上我的，可是他的回答跟我想的一样。
“不知不觉之中！”
经过了一个暑假，我们更加的爱对方了。可是我要面对的却是――他要离开了。他要到外地去上学了。我该怎么办，有谁能够告诉我？
每次听着王力宏的歌《forever love》我都会不自觉的.掉泪，因为不想他离开。
“不要走，就算为了我而留下来可以吗？”
“对不起，请你等我，回来之后我会更加爱你的！”
转眼间，已经和他分开快一个月了。真的好想好想他。每天晚上看着漫天的繁星，都会不自觉的想起以前和他的点点滴滴，好像星们也在和我一起想念他。
每天都会打电话，可是还是抑制不住想他的念头。上课时也会不时的想起他的样子，他的笑，他的坏和他独特的帅。
想他，念他，恋他，爱他。
为什么要胸怀天下作文开头【二】
上来接着写，我在拿别人的长处和自己的短处比。我感到委屈的是，自己辛辛苦苦的劳动没有得到自己预想的结果和回报，于是有点不平。关键是没有得到象学生时代的排名，相对公平，感觉失落。我感觉自己一直在努力，却没有象某些不努力的人那样活得自在，还常常略微气压或奚落奚落别人感到忧伤。其实真的没有那么严重，也不是最主要的。关键是我感到自己处于不上不下的\'境地，经常感到莫名的被忽视和误解。我是多么的热爱劳动和工作呀，无能怎样，我不会停止学习和劳动，我感到活在这个世界没有比学习和劳动更令人欣喜和激动的了。玩和休闲要的，一定要的，寓学于玩，寓劳于乐。娱乐也可以随时随地，不必专门刻意安排，我不喜欢，太累。
当然是力所能及，因为世界那么大，我不可能什么都行，我也没有别要撑哪个能。工作期间，我就做工作要求做的事。业余时间，做自己喜欢做的事。我要使自己快乐起来，真正快乐起来，这一点非常重要。写这篇文章就是在剖析自己的弱点，使自己快乐起来，愉快起来！努力我加油。
要看到自己的渺小和一文不值，要努力地使别人感到愉快。即使有时自己成为被笑话的小丑也不要难过和生气，而是要高高兴兴。哈哈哈哈，如此甚好呀。
为什么要胸怀天下作文开头【三】
冯洪堡曾说，存在的目的是“在生命最广泛的体验中，提炼出智慧。”而今社会的飞速发展使得人们能够历经更加恢弘的体验，自然也比任何时候都更加需要如此智慧的帮助。我相信，个体与社会间的关系日趋复杂、交流日渐纷繁的当下，立足自我，胸怀天下的精神正是人们最好的指引。
个体的自我意识是发展的重要基础。数千年前苏格拉底便曾以一句“认识你自己”振聋发聩；时至今日，人们也从未放弃对“独立之精神，自由之思想”的不懈追求。更进一步视之，人与社会的关系，正如星星之于夜空——没有个体的成长，便不会有社会的多元与生机。
然而，个体意识却被一些人误解为封闭自守、与世隔绝的代名词。这个世界上不乏信奉极端的个人本位思想，持有“自我中心主义”的狭隘观点之人。以“一己利益成为他们言行的唯一的绝对的直接驱动力”，展现出了钱理群笔下的“世故与老成”。但是这些“绝对的、精致的利己主义者”又获得了什么呢？当社会成为满足个人欲求的手段，当集体变为无知的“代名词”之时，他们自己也因此被限制，而成为在利益的泥淖中得不到解脱的“西西弗斯”——当他们片面地认识社会的价值的时候，不正也因此将自己的价值片面化么？
放眼关注世界，开阔胸襟，才能发现自身的缺陷与不足，明了自己的责任与方向，从而更好地发展个体。“人的本质并不是单个人所固有的`抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思极其简洁的语句足以点播许多人一生的困惑。不怀有了解世界的赤子之心，我们便无法真正认识自己，个体的发展也就无从谈起了。
胸怀天下的意识使个人价值得以升华。个体与群体既已对立统一，其价值便无从分割。一个个体，无论是力排众议、独举变革，还是与别人众志成城、共克难关，都是群体的一部分，其意义也因此得以变得更加深远。古有贤人对“天下意识”的追求，今有进步思想提出“世界公民”的理念，当这样的胸怀天下的意识深入人心，所谓“小我”也就不复存在。取而代之的，是超越个人的“家国情怀”，是爱因斯坦超越人类的“宇宙宗教情怀”——个体的发展最终与世界的进步不可分割。
鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这是何等骄傲，又是何等恢弘！希望所有追求进步者，都能立足自我，以获此般骄傲的自尊；胸怀天下，终有此般恢弘的气魄。
