十八岁那年,他参加了高考,结果却异常地令人吃惊——他“落榜”了。
他来自于一个贫瘠的小山沟中一户人家,由于家境贫寒,他更懂得珍惜这来之不易的学习机会,在读书学习上,从小就有比别人刻苦许多的精神,自然他每年都拿着这独一无二的第一名。
他的家中有80多岁的老奶奶和半身瘫痪的母亲,一个同他一样在刻苦学习的妹妹,由于重男轻女的观念,妹妹比他还要刻苦,甚至是拼了命地去学习那像大海一样深不见底的知识,他也比谁都要了解妹妹那种求知似渴的心情,这样,家里的一切负担便都压在父亲一个人的肩上,他更明白父亲那苍苍的白发与衰老的容颜是为谁而提前。
他非常努力地学习,因为他知道,只有自己以优秀的成绩才能回报家人所付出的那些深情,那些寄托!中考那年,他稳夺桂冠,压倒群雄,以最突出的成绩,顺顺利利地考入重点中学。
然而他并不骄傲,却也不因自己那一身粗布土衣而感到自卑,虽然他知道,总是有一些“忌妒”的人在背后对他评头论足的,但他不介意,也不理会,他只是在埋头苦干,伏身扎入知识的海洋,因为只有在那里,他才有一种轻松与兴奋的感觉,因为他知道……就是有灵魂的生命。
就连老师也对这么一个来自贫困山区的.农家子弟产生了兴趣,他们知道他的艰苦,一天两顿饭,一碗开水两个馒头,因为他吃不起那些“山珍海味”,他也不“忌妒”,也不“自卑”,因为他的心里有一个强大的支柱——家。
临近高考,他又有了新的烦恼,考上了大学,家里哪来那多钱让他报名呢?当他与家人商量过后,结果是“卖掉家里唯一可以称得上是值钱的东西——那台破旧的缝纫机,还有就是让妹妹辍学。然而在得知自己上大学有一线希望之时,随之传来的是另一个不幸的消息:父亲病倒了。这怎么能行?家里唯一的支柱都倒了,怎么办?!
我走了许多地方,见了许多人之后,发现中国人的发呆水平和聊天水平,真的是全世界不同肤色人中数一数二的。因为国人对于时间这个概念理解得很抽象,觉得它是游离于自身之外的。所以,自然对如何支配时间无法自处。比如,我和好友出去旅游的时候,很少见到有人是带书的,或者是带着自己兴趣爱好出游的。许多人的一路,就是吃完睡,睡完吃,偶尔看看外面的风景,便又沉沉睡去。我不能把那些我所见到的呆滞的眼神违心地解释为在思考,只能说,可能在放松心情,但基本上是浪费时间。
中国人的无所事事,大多源于从小的教育。许多中国人成长在一种目标式教育和被动式学习中的模式中,从而丧失了我想做什么的意识。从小,我们就被要求在既定的目标中奋发向前。我们的父母最关注的是功名利禄,找了什么样的工作,成了什么样的人物,是他们的倾心所在。许多人的兴趣爱好从读书开始就被扼***在摇篮里了。有人戏说,四五岁可以学自己想学的,八九岁可以在学自己想学的和自己不想学的之间挣扎,十来岁就是完全在自己不想学中学着。所以,到十八九岁参加完高考,许多年轻人发现自己除了会,什么能力都没有。这就不难理解,为什么有些人在读完书之后,发现内心寂寞,比读书时更难受。因为,没有了目标,发呆便成为了最好的选择。
去过以色列的人都知道,这个以犹太人为主的民族对时间的支配能力是惊人的。一年50本的阅读量,是世界上许多国家人均阅读量的数倍甚至几十倍。这个国家,甚至连乞丐都识字都读书,这也无怪于被称作最聪明的国度。我一个朋友从以色列回来之后,就感觉经历了一场洗礼,这之后他出门必须要带一本书,哪怕翻两页,也觉得安心。当然,也不仅仅是以色列,我想起在澳洲的时候,同火车的许多人或是读书,或是拍照,只有一个中国老妈妈一直喋喋不休地在自言自语,一个不知是哪个国度的年轻人礼貌地回头:be quiet,弄得中国老太太有点尴尬。我们大多数人都忘了有一种能力我想做什么。
我所读的大学是一所三流学校,不用说,找不好工作的学生一般有两类:一是学习成绩平平,不考研又没实践能力;二是自暴自弃型。后者基本是自作孽不可活型,而前者却是看似无辜的受害者。然而,前者又占了多数。这,也代表了许多当下年轻人的现状。当别人不再给你目标的.时候,你发现自己就找不到任何生活的目标了。于是,无所事事成了最真实的写照。
当然,也有努力想改变却没去改变的。比如,前两天,有个朋友和我说,你看,我发展发展什么兴趣比较好。我说,你喜欢什么。她说,画画吧,可是我不会啊。哦,还是算了吧。然后,转身就没声了。她就是这样,可以自己给自己一个无聊的借口,却从来不给自己努力的理由。忽而,我想到有个叫摩西奶奶的人,她天生不是画家,据说画画也是后来才开始的事。可是,她还是达到我们所可见的成功。因为至始至终,她知道自己想做什么,知道自己在有限的时间里做什么。
若干年前,我时常看到许多发呆的年轻人痛心,不过,后来我想,我究竟在痛心什么呢!不如好好利用这痛心的时间来读书,哪怕没有目标,至少也在具体的时间里做了一些什么。于是我开始读书,开始写作,开始思考。
一天,老妈正在网上读报纸。突然,她对我和老爸说:“喂,大朱、小朱!网上说——”“网上说什么了?”爸爸急切地问,“是不是股票又涨啦!”“你怎么只关心股票!”妈妈说道,“据说日本馆将是一个会呼吸的像生命体一样的建筑,它的外墙还会随着光线的强弱而变幻颜色!”我叫道:“真是太神奇了!”“别急!还有更多的呢。”妈妈顿了顿,滑动了一下鼠标继续往下说,“荷兰馆的名字可好听啦!叫什么——“欢乐街”。建筑会沿着一条像数字“八”一样的街道摆布!”我边听边想:街上那么多人忙忙碌碌,我也真想帮忙啊!但我能做什么呢?看来我只能从身边的小事做起啦。
于是这几天我一下课就开始想能为世博做点什么。一天放学,无意间我发现以往在小区里打麻将、打牌的老人们不见了,象棋桌不见了,取而代之的是一本本拿在老人们手里的`书和一张张记满笔记的纸。老头老太们围坐在一起。我纳闷了:这些大爷大妈可真有情调,开始喜欢看书了!?于是我凑上前去,哦!怎么这书上不光有中文,还有“洋文”呢?我一看,原来是《世博英语一百句》。我恍然大悟:原来老人们在学习日常用语呢!他们也想为世博会出点力。老人们见我来了,纷纷过来请教我。我翻阅了一下,哎!太简单了,很多我早就学过了!可我还是装着一本正经的样子,一一解答了老人们的问题。我们约好时间,以后放学后我教他们英语。
第二天下午,我又上岗了!我教会了老人们“谢谢”的英语发音,老人们纷纷交流,一位老人过于激动,竟把“三克油”说成了“两颗油”,让大家笑得肚子都疼了……
电子屏上的数字还在飞奔;我还在不断成长。世博会就要到了,这是我们国人最关心的事。
一天,老妈正在网上读报纸。突然,她对我和老爸说:“喂,大朱、小朱!网上说——”“网上说什么了?”爸爸急切地问,“是不是股票又涨啦!”“你怎么只关心股票!”妈妈说道,“据说日本馆将是一个会呼吸的像生命体一样的建筑,它的外墙还会随着光线的强弱而变幻颜色!”我叫道:“真是太神奇了!”“别急!还有更多的呢。”妈妈顿了顿,滑动了一下鼠标继续往下说,“荷兰馆的`名字可好听啦!叫什么——“欢乐街”。建筑会沿着一条像数字“八”一样的街道摆布!”我边听边想:街上那么多人忙忙碌碌,我也真想帮忙啊!但我能做什么呢?看来我只能从身边的小事做起啦。
于是这几天我一下课就开始想能为世博做点什么。一天放学,无意间我发现以往在小区里打麻将、打牌的老人们不见了,象棋桌不见了,取而代之的是一本本拿在老人们手里的书和一张张记满笔记的纸。老头老太们围坐在一起。我纳闷了:这些大爷大妈可真有情调,开始喜欢看书了!?于是我凑上前去,哦!怎么这书上不光有中文,还有“洋文”呢?我一看,原来是《世博英语一百句》。我恍然大悟:原来老人们在学习日常用语呢!他们也想为世博会出点力。老人们见我来了,纷纷过来请教我。我翻阅了一下,哎!太简单了,很多我早就学过了!可我还是装着一本正经的样子,一一解答了老人们的问题。我们约好时间,以后放学后我教他们英语。
第二天下午,我又上岗了!我教会了老人们“谢谢”的英语发音,老人们纷纷交流,一位老人过于激动,竟把“三克油”说成了“两颗油”,让大家笑得肚子都疼了……
电子屏上的数字还在飞奔;我还在不断成长。世博会就要到了,这是我们国人最关心的事。
下了车走过西泠桥,抬眼便看见由六根四方柱支撑的慕才亭,而其中有着南齐时代钱塘第一名一妓一——苏小小——她的香冢。
在我看来,苏小小虽沦落风尘,但她的聪慧、真一性一情和追求自一由的'心却是令人钦佩的。白居易曾写下“若解多情寻小小,绿杨深处是苏家”等的诗句,这些诗句难道不是在表达他对苏小小的敬佩、钦仰之情吗?
苏小小是一位“幽兰露,如啼眼”“风为裳,水为珮”的佳人,她曾经在西子湖畔轻声吟唱,与才子们留下一段段风一流佳话。她是一位杜鹃般的女子,在山水间享受自一由所带来的乐趣。
可数千年后的今天,我站在这里,站在苏小小的冢前,看见了无数拿着相机乱拍一气的游客,唯独不见那绝代佳人。一位笑得花枝招展的女游客站到碑旁与冢合影留念,毫不理会长眠于此的墓主人的哭泣。
我转身走出亭子,沿着湖畔前行。
如若苏小小的在天之灵得知她再无生前所期许的自一由宁静,可否会在深夜独自黯然悲戚?
接着,我来到了西泠印社的后门。
“百年名社,千秋印学”这八个描金大字在黑灰的石碑上十分显眼,石头上还 有因空气潮一湿和年代久远而生长出的幽绿的青苔,让人感到一种时代变迁的沧桑感。
西泠印社从建设至今已有百余年,在这百年间,西泠印社面临过许多困难,也有着很大变动。它之所以能被称为“天下第一名社”,是因为它承受住了种种考验,在磨难中使自己变得更好。
仔细观察社中的景物、印章、字画,它们背后的历史你是否了解,创造了它们的人物你可曾听闻?
千年后的今天,所有东西都变了一个模样,就算那些物还 在,人却是真真切切地回不来了。我们要学着去了解,去发现那些物背后的人和事,做到了这一点,“物是人非”又有什么可遗憾了呢?
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