《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。“爱”,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼。人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。
在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事。
读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使很多人以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻。
徐老师者,个性之师也,吾等称之为徐先生。彼虽贵为我校副校之长,却云集百千个性于一身。为体育之师也。异人哉!奇人哉!其貌甚为个性。其人高一米有六,肚圆如鼓,面如石磨,跟眯如线,瞪时如铜铃,唯宽口如悬河也。
忆上体育课时,吾等备之狂奔。徐先生将哨放于嘴边,欲吹,而吾已跑出十米开外,可谓速度之快,无不惊叹。可徐先生欲吹而未吹,余等笑疯。若是其他先生早已要吾罚站、写检查、严厉批评、请家长,此为惩罚“四大天王”。吾等听之全身抖动,冷汗直冒。而徐先生怪招迭出,非无批评吾,而让吾复到跑线重备,欲吹。吾思为诈,可失策,徐先生已吹,等众奔出十米开外,而吾愣于原地,呆若木鸡。徐先生则双目眯起,嘴角咧开,乐不可支,曰:兵不厌诈也!其教育之法甚为个性。
课毕,徐先生扎入众中,与吾等戏球之。戏球时,球技出神入化,正中吾股,使余等皆笑趴于地。其和蔼可亲甚为个性。
吾等所喜,乃先生之所喜,吾等所悲,乃先生之所个性也!得此师者,岂非福乎?
徐先生是为吾个性之师也。
这个暑假,我又重读了《爱的教育》。从中我感受到的种种爱比三年级时更加深刻,那些感人的故事却从未在我们身上发生过,比如像一个三年级的小学生去救一个不认识的小孩为此失掉了一条腿,像一个孩子深夜起来帮父亲抄纸条赚钱等感人的故事。
还是这三篇文章《伦巴第的小哨兵》、《感谢》和《帕多瓦的小爱国者》最令我记忆犹新。《感谢》主要讲了:“我”的老师还有三天就要走了,四年级的生活就要结束了,有许多人帮助“我”、鼓励“我”,无论我在哪里,都有人给我指点,“我”非常感谢大家。
《帕多瓦的小爱国者》主要讲了:在一艘从西班牙的巴塞罗那开往意大利的热那亚的船上,有一个穿得破破烂烂孩子,他盯着这里的所有人,因为曾经他被卖给马戏团。有三位乘客给了他一点钱,并开始聊起意大利,百般侮辱意大利,说意大利是一个肮脏的民族、一个愚昧无知的民族……“我”非常恼怒说:“我不准你们侮辱我的祖国,这些钱还给你。”
《伦巴第的小哨兵》主要讲了:在战争中一个小孩子勇敢的侦查敌情,他为他的祖国献出了生命。
读完这本书我懂得了感恩父母、感恩老师。老师是神圣的,因为她教会了我们知识。我们也要像帕多瓦的小爱国者一样热爱我们的祖国,我们也要像伦巴第的小哨兵一样,对祖国做出有益的事,做一个对祖国有用的人。
这个暑假,我读完了《爱的教育》这本书,在读时,我感受到了无边的爱的沐浴。
这是意大利的一名叫亚米契斯的作家在三年级写的共一个学期的日记,日记里写了每月故事中的人物和在学校的同学关爱同学、孝敬父母、热爱祖国、尊重残疾人……的精神。例如,《一个不幸事件》中,罗贝蒂为了救一个快被车撞到的男孩,不幸被轧断了一条腿;《佛罗伦萨的小抄写员》中的朱里奥为了减轻爸爸写封套的劳累,他准时晚上12:00起来偷偷地写封套,却因白天劳累遭到父亲误解;《伦巴第的小哨兵》中一位弃儿受命令做了哨兵,不顾子弹袭击,爬上树侦查状况,不幸中弹身亡……而这些事的思想,都出自同一个思想,同一个信念,那就是“爱”。爱的力量是强大的,也是弱小的,需要我们去做,去发现。
我记得还在上幼儿园时,看见了一位残疾人,他走路手一拐一拐的,脚也跛了。当时我不懂什么,也学着他的样貌走,觉得好玩,结果小伙伴们都笑掉大牙。此刻,我感到很惭愧,因为我没有尊重他,如果他明白,必须会让他心里永远留下这样一道伤口。
在我们生活中,爱是到处都有的。我们也就应学会并做到关爱同学、孝敬父母、热爱祖国、尊重残疾人……这样才能做个好学生,还会得到同学、老师和父母的赞许和尊重,这就是爱的强大力量。
读完这本书,我发现爱,离我们并不远,只要我们做到。
最近我读了《爱的教育》这本经久不衰的世界名著。他是19世纪末20世纪初意大利著名作家亚米契斯的作品,他以一个四年级男孩安利柯9个月的四年级生活,它所激荡的情愫无不使人流下动情的泪水,它如同一只永不过时的感入至深的爱之组曲……
这爱之组曲的第一章时父爱——用心良苦的爱,安利柯的父亲在书里是一个重要的角色,他总是采用一种循循善诱的方式来教育安利柯指引他走向纯洁的大们。在书中有一张是《爱国》,这是一封安利柯的父亲给安利柯写的关于爱国教育的信。信中巧用修辞,道出爱意大利的原因,而且假设安利柯在保家卫国的战争中当了逃兵,别人会如何看待他。安利柯从父亲的信中收到了爱国教育。
父亲对安利柯的爱是良苦用心的。他希望儿子成为国家的栋梁。父爱如山那!我的父亲也是一样。他是那样爱我。总是在百忙之中,抽出时间,给我检查作业,带我出去玩,我想安利柯一定和我一样爱自己的父亲。
爱的组曲第二章时友爱——互帮互助的爱,安利柯班有一个典型的助人为乐的人物;卡隆。他总是“路见不平,拔刀相助”。看见弗兰迪和另三个学生欺负洛克西。可在洛克西用墨水瓶砸弗兰迪一伙儿人以图反击时。本来与事无关的卡隆却主动站出来替克洛西承担了责任。于是洛克西很爱卡隆。卡隆每当被老师称赞的时候,他就觉得好像称赞自己似得。打心眼里高兴。
这互帮互助的爱就好像一杯纯美的玉液琼浆,纯净而芳香。使许多乐于助人的同学们沉浸在这幸福的爱之中。
《爱的教育》是一幅永不褪色的名画,是一片永不流失的海洋。又是一块至真至纯的爱之福地。更是一支被演绎了百年的,咏叹圣洁人心的爱之组曲!
施耐庵的《水浒传》与曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》并称“四大名著”。由于《水浒传》用的是古白话,在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本书读完一遍,但意思我也仅仅只了解了个大概。读完整本书,“路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇……”刘欢的“好汉歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人们眼中看来是大逆不道的,“造反”者在人们心中也都是***人放火的坏蛋。但施耐庵笔下的《水浒传》却反其道而行之,为那些“造反”者树碑立传,渲染他们行侠仗义、除暴安良的英雄壮举,使他们在读者心中成为高大无比的英雄人物。
《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇回体小说,生动的描写了梁山好汉们起义过程,从起义——盛—失败。通过描写众多草莽英雄不同的反抗道路。好汉们大多是被逼无奈才铤而走险、犯上作乱的,鲜明的表现了当时社会的封建专制,体现了一个深刻的真理:哪里有压迫,哪里就有反抗。小说还将好汉们聚居的梁山描绘成一个“八方共域,异姓一家”不分贵贱、互爱平等的理想社会。
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中梁山好汉就有一百零八将,再加其他陪衬人物,共有几百人之多。然而每一个人都形象鲜明,各有各的性格。其中我最喜欢的是下层侠义之士的人物形象代表之一的武松,他崇尚忠义。“有仇报仇,有恩报恩”是他的一贯的作风。从为兄报仇开始,武松斗***西门庆——醉打蒋门神——大闹飞云浦——血溅鸳鸯楼——除恶蜈蚣岭,步步走向反抗道路,是下层英雄好汉最富有血性和传奇色彩的人物。
整本书主要体现忠、义二字。对祖国的忠心,对朋友的义气是我们应该学习的。整本书蕴含着丰富的文学艺术,但由于时代的局限,书中不免有一些滥***无辜、歧视妇女的封建思想。所以,在阅读时我们应该注意“其精华,去其糟粕”,这样我们能够学到更多!
“书是人类进步的阶梯,书是全人类的营养品。”一本好书会带给我们丰富的知识和无尽的快乐!
朋友们你喜欢看书吗?我想向你推荐你一本书——《爱的教育》。这是意大利著名的教育家——亚米契斯的一部代表作《爱的教育》。直到现在,我还清楚的记得这本书的扉页上的那段话:一本好书,可以改变无数人的命运。一滴墨水,可以引发千万人的思考,就是这句话使我用心读完了这本书。
书中主要写安利柯成长的故事,作者以一个小学生的口吻叙写了主人公一年的所历,所闻,所见,所感,抒发了乡国之感,师生之谊,亲子之爱和人与人之间的互相友爱之情。通过一个个平常又满蕴人情味的生活条件,把爱和美注入读者的心田。作者用日记的形式来写作,但每月又有一篇较长的,结构完整的“每月故事”。这些故事记录了他在学校,家庭,社会的所见所闻,反映了社会各个阶层的状况,并以高尚的爱心情感联系在一起,组成了一幅幅生动的画卷,带给我们爱与美的享受。同时也带认识了几个新朋友,“小博士”代洛西,“小英雄”洛贝谛,爱帮助人的卡隆,可怜的奈利,衣着华丽的瓦梯尼……
我喜欢这本书,因为这本书没有任何虚伪的说教,也没有任何豪言壮语。通过朴素的描写和精彩的语言,使我知道爱是无私的也是无价的,爱是用任何东西都换不回来的,爱是人世间不可缺少的一部分。爱是人人都需要的!如果你看见这本书你一定要认真的品味品味!要记住那句话:“世界充满爱”。
河南开封顺河区理事厅街小学六年级:高卓凡
这几天我终于阅读完了《水浒传》,四大名著中我最喜欢的书就是这本书。它栩栩如生的描写了一百零八名英雄好汉。忠、义、孝、是他们的品德。
虽然梁山好汉与朝廷作对,被称为草寇,但他们也是迫不得已才被逼上梁山,他们上梁山主要有两个原因,第一:他们已经看出朝廷的腐败,不可能一直在朝廷做官,而且一定会有贼寇反对朝廷。第二:他们都被客观形势所迫,逼上梁山。比如豹子头林冲本来是东京八十万禁军教头,后来被陆虞侯、高俅、高衙内等人陷害,要不是鲁智深救他,林冲就被害死了,所以被逼上梁山。武松本来在阳谷县当都头,由于哥哥被西门庆、潘金莲、王婆等人害死,去官府报案,结果知县不领案,武松只好亲手***了西门庆和潘金莲。后来醉打蒋门神,又被张都监陷害,也被逼上梁山。呼延灼、关胜、董平、张清等大将也被打败逼上梁山……
但是我认为宋江不应该接受招安,因为本来朝廷就腐败,好汉们应该与朝廷战到底,让朝廷明白不是土匪坏,而是自己的国家管理的不好,如果朝廷不腐败,重用人才,安抚老百姓,每个做官的都做清官,不陷害别人,就不会有土匪了。如果朝廷在认识不到自己的错误,就和朝廷拼到底,彻底打败大宋朝。可如果接受了招安,就是自投罗网,被朝廷利用,既不能让朝廷意识到错误,还要被方腊那群真正的贼寇打得生存无几。
梁山好汉的忠、义、孝等优点是非常值得我们学习的,宋江之所以称为及时雨孝义黑三郎呼保义是因为他宽宏大度,乐于助人,是个大孝子。还有鲁智深野猪林救林冲,武松替哥哥报仇,武松血溅鸳鸯楼并写上“***人者打虎武松也”,宋江接父,李逵下山接母并孤身***四虎等故事充分表达了梁山好汉孝顺、忠心耿耿、为兄弟两肋插刀、路见不平拔刀相助,做事敢作敢当等英雄品质。我喜欢鲁智深的讲义气,喜欢武松的敢作敢当,喜欢李逵的粗中有细,更喜欢梁山好汉的忠、义、孝。《水浒传》真是一本必读的名著。
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