出了咸亨酒店,径直朝自己的“家”“走” 去,小小的角落,一张薄席,一只缺了一角的碗,哦,还有我这半身的破夹袄,这便是我的全部家当。此时将近初冬,路上的行人很少,但往来的却都投来不屑的眼神。或许是因为我是落魄的读书人;或许因为我被丁举人打断了腿;更或许因为我是孔乙己。
费了很大的劲才来到我的小角落,蹲坐在角落里,凛冽的北风刮进我的袖子里,脖子里。我紧缩着身子,靠着刚才的酒劲,才不至于冻僵了。四处瞅瞅,忽然看到餐馆门前的泔水桶里有几块馒头,旁边还散落着几碟剩菜,几只流浪狗正在津津有味的吃着。我找到一块石头,吓跑了那几只狗,一步一步爬向泔水桶。饭馆里的小伙计刚要倒掉那泔水,我急忙加快了速度,一边喊道:别倒,先别倒。最后,那小伙计将几块馒头扔给了我。我拾起沾了土的馒头,在衣服上抹了抹,心想,不脏,还能吃,只是有点硬。
爬回角落里,酒劲下了一大半,浑身冰凉,我紧靠着墙,不断搓着手,但感不到丝毫的温暖。寒风依旧刮着,我强挨着冷睡了过去。半夜,我被马蹄声惊醒,一位行人在我的碗里扔下了四文大钱后匆匆骑马而去,我探身过去,紧紧握住那四文钱,心想,明早又能买酒喝了。不久我又昏睡了过去,梦中,我中了状元,荣华富贵,美酒佳肴……我笑得是那么开心。
第二天早上,有人发现了我,不过我已经死了,被活活冻死了,但我却笑得那么开心。或许他们永远的不会知道,我为什么会笑得那么开心……
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说,出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,1902年毕业后即由清政府派赴日本留学,1904年进仙台的医学专门学校,1906年中止学医,回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道:‘有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。
据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’他‘便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。’
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友:‘假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?’那人答道:‘然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》,此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人,使国人得救。谈到《呐喊》的名称,他说:‘在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的.;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作,它以无穷的魅力,风行了大半个世纪,至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》,其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅是中国的名著。同样也是世界的名著。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清新老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性,具有极强的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说,发表于1918年5月的《新青年》,作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力,在思想界,文化界引起了巨大反响,从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色,在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇,工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜,小伙计,短衣裳帮顾客,孩子们,众多人物都是以简练几笔勾画出来,惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服!
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧,发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来,形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思,突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面,通过一群不觉悟的人的印象及其反映,来反射出革命者的惨烈。夏瑜被***没有明写,而是从围观人的动作描写中暗示出来;其被***地点也分明点出为古轩亭口,这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示:他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头,其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批判的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!
中国经过几十年的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要继续努力,为共产主义而奋斗!同学们,让我们站起来,为我们的美好明天而奋斗吧!
鲁迅先生:
您好!
我是光明中学八(2班的学生,我学了许多你的文章:有《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《雪》。《从百草园到三味书屋》写了您小时候的生活故事,因为你每次上学都迟到,所以在课桌上刻了一个“早”字,《藤野先生》写了您学习的孜孜不倦,有着自己独到的见解,《雪》更加表现了您的文采是无人能及的,学了您的文章,让我感受颇多。
鲁迅先生正如你所说的名言“哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的时间放在了学习上。”在你所说的名言,我最喜欢的就是这一句,因为他表现了你的精神,爱学习的精神。你说的这句的名言给我们树立了榜样,我非常崇拜你,因为您才华横溢,您所说的每一句话都是我们需要学习的模范,鲁迅先生我要学你的谦虚,您不管有多大的成就都不会放在心里,觉得只是一时运气而已,如果换成了我,我就会大肆宣扬出去,一定会让全世界都知道。
鲁迅先生我是不是应该好好反省自己,和您好好学习怎样谦虚做人呢?我还需要向您学习怎么去学习,你把别人喝咖啡的时间放在了学习上,而我却恰恰相反我把别人学习的时间放在了玩上,真的很遗憾,没有早早的学习你的文章,读您的名言,真的很后悔,不然我就不会把别人工作的时间放在玩上了。
祝
身体健康!
xxx
20xx年xx月xx日
亲爱的鲁迅先生:
您好!
步入五年级,我也渐渐读懂了您的书。《狂人日记》是我最喜欢的一本书。社会阴暗复杂,您是以一位疯狂的人的口吻来写的,您将自己的反抗写进了书中。我开始很疑惑:这个人是疯了吗?他身边的这些人为什么都想吃他呢?后来,我渐渐了解了:这些人其实是那些富贵权势的人家,而“我”代表了穷苦的老百姓,被他们压榨。将穷人当作猫狗对待,写出了当时封建社会“吃人”的本质。
先生,每个人都知道,您是一位爱国主义者。《狂人日记》中,透露着您对封建社会的反抗,对我国前途的忧愤,这本书将我带到了那个可怕的社会,同时,也使我感受到,我们现在有多幸福,如果您能回到我们的身边,看到国家的雄伟宏图,应该会感到很欣慰吧?国家仍在进步,我要从现在起,更加努力学习,不再让祖国回到以前那个时代,使祖国更加繁荣富强!
我也很喜欢您笔下的“阿q”,他虽然穷的响叮当,但他会努力干活挣钱,却因为旧中国人民对待每个人的偏见,连姓名都被人遗忘了。他很乐观,什么事都往好的方面想;他很积极,从没有对生活失望过。他带着那么好的性格,却偏偏出生在一个腐败的社会时代,您以这两处鲜明的反差,解释了当时社会所处于的水深火热。
鲁迅先生,我知道您原本是一位医生,却因为看不下去封建社会的险恶,便放弃医生这一职业,用笔尖去吐露自己内心的感受。所以,您的作品都揭露了对当时社会的批判与对未来的担忧,对吗?您热爱祖国,所以处处为大局着想。因此,您受到了许多处于危难老百姓对您的尊敬,是您的书使我进步,是当代青年的思想变得不再自私,不再迂腐。
您对当时社会的看法全部吐露在书中,这些精神食粮也使我们后代受益,是我们对祖国更加感恩。您虽然走了,可这些知识不会流失。代代相传。都说时间磨人,但我们对您的尊重绝不会随着时间的推移而减少。
此致
敬礼!
xxx
xxxx年xx月xx日
尊敬的鲁迅先生:
您好!
我是一名仰慕您的中学生,我十分敬佩您,对于您的品德,文章以及您俯首甘为孺子牛的气概。
先生,第一次认识您时,是从初中的课文《从百草园到三味书屋》开始的,在书中,您在百草园的趣事让我十分向往,事实上,里面的游戏有些我也玩过,不过我却总是认为没有您书中讲的那样有趣。三味书屋那样的地方我不知道,但在您的描述下,我想即使有那样多的课业,但那样的乐趣,就足以让人满足了吧。
在那之后,您的文章,我也读了不少,我在您的文章中,忽然明白了这个世界的另一面,有悲有伤,有得有失,不全是童话。《猫。狗。鼠》中您似乎对于猫的讨厌有些偏执,但在后来,理解了一些含义后,便也明白了原因,那样的偏执,也是有道理的。
我听过您的故事,您用笔杆做武器,用文字攻击那些“文人墨客”,您用一支笔,谱写了您的一生,您用一生,讲述了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的故事。
您的第一篇白话小说《狂人日记》中描绘的世界,该是当时的一个心灵的写照,那样一个人吃人的社会,良心,道德,全部泯灭。
《狂人日记》的结尾,故事中的我,最后的结局,该是被吃了吧!但我却愿意他死里逃生,毕竟在当时,他是那样的纯良。又或许,死亡,才是故事最好的结局。
一名仰慕您的中学生
20xx年xx月xx日
尊敬的鲁迅先生:
您好!
我是晚辈陈镘羽。自从我读过您的著作《阿Q正传》、《孔乙己》等,我对您肃然起敬,从此心中萌发了当作家的愿望。
是您的作品让我懂得那是社会的黑暗;是您的作品让我明白人民在灾难中煎熬的痛苦;是您的作品让我珍惜如今幸福的生活!
说实话,我真挺羡慕萧红阿姨的。她原本只是一位孤立无援东北的姑娘,但在您的帮助下,她闯进上海文坛,掀起一股沁人心脾、清新如朝霞的风。在萧红阿姨成功的脚步里,凝聚着您多少辛劳的汗水啊!因此,萧红阿姨写了一篇文章——《怀念鲁迅先生》。从中,我深深感受到萧红阿姨对您的感激和怀念。在我心目中,您的身影也更加高大——明朗的笑容、朴素的衣裳,再加上关爱他人、勇敢无畏、相信科学的个性,我时常会想:您到底是怎样一个和蔼可亲的人啊!
我幻想,如果您是我的老师,说不定我也能成为著名作家呢!我也明白,要是单单依靠别人,是不会成功的。要在自己的努力和别人的帮助下进龋
鲁迅先生,如果可以,请允许我叫您一声老师,是您的率真开朗、平易近人、爱憎分明和勇敢无畏教会我怎样做人,怎样做一位伟大的人!
鲁迅先生,或许晚辈的这些直言在您看来近乎幼稚,但我还是希望您能在另一个世界里开开心心、健健康康。
此致
敬礼!
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