描绘人生蓝图作文（描绘自己人生的蓝图作文）

描绘人生蓝图作文【一】

春姑娘来了，她用她那神奇的画笔，给大地上的每一处都增加了一派春天的景象。

春天的校园处处都生机盎然。瞧，校门旁的大树个个精神抖擞地迎接着同学们，并奋力吐出一个个新芽。操场中间的草地，经过春雨的洗礼，小草们都和大树们的新芽一起探了出来，来欣赏这一生机勃勃的季节，真是“野火烧不尽，春风吹又生”。

在教学楼的旁边，红梅花争奇斗艳，各有各的的特色，有的还羞涩地包裹着花瓣，不肯露面，有的只打开了几片花瓣，像害羞的少女，用自己的手帕遮住了自己的半边脸；有的昂首怒放，像是在炫耀自己的美丽。在红梅群有一株白梅花，显得格外引人注目，它那洁白如雪的颜色，蕴含着一种说不出纯净。它那婀娜多姿的身材，像一位轻盈的舞者，在寒风中翩翩起舞，它那不可计数的花朵，远远望去就像一个偌大的.雪球。

同学们陆陆续续地来了，伴着小鸟的叫声，琅琅的读书声传遍了校园的每一个角落。那声音刚硬带着柔软，高亢中又不少些许的低调。

这就是春天的校园，一个充满活力的地方，每个人在这里都精神抖擞，没有丝毫的怠意。

描绘人生蓝图作文【二】

春天到了，万里碧空飘着朵朵白云。瞧！大山已经穿上了绿衣裳，山间的小鸟也唱起了欢乐的歌曲，来迎接美丽的春天。

古诗说得好“春江水暖鸭先知”。这不，春天刚到，湖里已经有好多鸭子在那里游泳了。小湖的水淙淙地流着，好像正在唱着一首无名的歌谣。小蝌蚪也在水里游来游去，它们也想趁着美好的春光快快长大，去寻找自己的妈妈。

湖边是一片绿油油的草地，小草已经偷偷地从土里探出小脑袋。嫩嫩的，绿绿的，正冲着我们笑。草地上还有许许多多的鲜花，它们在微风的吹拂下，散发出怡人的清香，让人心旷神怡，留恋忘返，给人一种似仙非仙，似人非人的奇幻感觉，花丛旁边是一排排挺拔的柳树。在微风中飞散的枝条就像维吾尔族小姑娘的长辫子一样飞舞着，歌唱着。

春天到了，农民伯伯们也都忙活了起来，它们把嫩绿的禾苗种进肥沃的土地中等待他们长成一株株金灿灿的稻穗。

啊！美丽的春天，你是上天赐给我们的神奇礼物；你是名副其实的人间天堂。俗话说：“一年之际在于春，一日之际在于晨。”我们要利用这阳光明媚的春天努力学习，争取在新的一年中会有更好的收获。

描绘人生蓝图作文【三】

从西北吹来的季风很直率，义无返顾地往你的袖口里。领口里钻，你刚出门上路就扎脸了。你的耳边没有了春风绵绵细雨般的絮叨，而深切地感受到彻骨和切肤的寒意和畅快。一片枯叶掉落，你猛抬头，发现所有的树都脱尽了叶子。树枝没有了树叶的装扮，格外清朗和坚实，交错的枝干成了树的真实内容，北风中翩翩摇曳，简洁而精干。

冬天来得不知不觉。当秋收的农民一边把稻谷收进粮仓，一边刚把麦种播进土地，冬天就悄无声息地过来收拾一切了。田埂上的`杂草干净了，田埂里也没有了庄稼和植物的装饰外套，田野与田野之间除却了琐碎的细枝末节，尽现眼前的是优美的曲线。田野的尽头，地平线清晰又辽阔。冬天把真实和本色还给自然。大地敞开胸膛，毫不遮掩地袒露出实在和坚硬的土壤。

是冬天就有雪，否则就没有真正意义上的冬天。尽管“厄尔尼诺”现象一次又一次地使地球逐步变暖，但总有一两场雪能越过长江，到达南岸。一些天大雾不散，接下来就纷纷扬扬地飘雪了。江南的人对待雪的心情是很热烈的。虽然也会泥泞，但总有那么多人在纷纷飞絮中出门，游园，踏雪。随便找一个地方，就是平时难得的留影景点了。这个时候，最无赖的是孩子，他们跑呀，奔呀，打呀，追呀，一刻不停息，就像乡野的小狗，毫无忌惮地玩着，耍着，哪怕是满脸的汗，浑身的雪……这时，麻雀却在悄悄地觅食。麻雀是冷静的，因为所有蛰伏在雪地里的生命都在准备着来年的梦想。

冬天就是这样，没有太多的包装和装饰，一切都真真实实，直白也自然。冬天是北风中树的枝干，冬天是一览无疑的旷野。

在冬天，该消亡的消亡，该孕育的孕育。

描绘人生蓝图作文【四】

今天分享的书籍是《蓝图》。

作者尼古拉斯·克里斯塔基斯，医学博士、哲学博士，耶鲁大学社会与自然科学斯特林教席，同时在社会学系、医学系、生态学系、进化生物学系、生物工程系等任教。耶鲁大学人性实验室掌门人。人性实验室旨在理解友谊的进化、遗传和生理基础，绘制世界各地的社会网络图，探索社会交往对人类的影响。社会网络研究学者，因研究社会网络如何形成与运转而享誉世界。20xx年被《时代周刊》评选为“全球100位最有影响力的人”之一。克里斯塔基斯在《蓝图》中提出了一个令人瞩目的观点：基因不仅影响着我们身体的结构与功能，影响着我们心智的结构与功能，影响着我们的行为，更影响着我们我们社会的结构与功能。我们每个人都天生携带着进化的蓝图，可以用来建设一个美好的社会。进化使我们天生良善。

01、人类社会就是蓝图

为什么说，人类社会，是一张早已被写定的蓝图？要想解答这个问题，你得先明白一个概念，叫趋同进化。

1、趋同进化

虽然进化本身没有事先设计，但是，所有的生物，在进化过程中，是会出现一种大致相同的趋势的。换句话说，进化的可能性并不是无穷的，好用的设计，就那么几种。

比如，从分子层面上看，有可能组成生命的物质，只有碳和硅。相比之下，碳的性能更好一些。因此，在地球上，组成所有生命的基础元素，都是碳。而在碳分子的众多排列方式中，只有双螺旋结构最稳定。所有生物的DNA都是这个结构。

再比如，眼睛。人和章鱼这两个物种，在进化的过程中，早在7亿多年前就分道扬镳了。而且人类和章鱼的共同祖先，是没有眼睛的。但是最终，我们却都进化出了眼睛，而且几乎一模一样。

比如，所有动物的眼睛上，都有同一种蛋白质，叫视紫红质。它的作用是把眼睛接受到的光，变成电信号传输给视觉神经。而在所有能够处理光信号的蛋白质中，视紫红质的性能是最好的。人类选中了它，其它动物也选中了它。而且更重要的是，这种眼睛，在不同的物种，不同的进化阶段里，至少被独立进化出来了50次。

不光是我们身体进化如此，我们创造工具的过程，也遵循着趋同进化的逻辑。

比如，虽然世界上的几个大陆之间彼此隔绝，但是，它们技术演进的步伐，出奇的一致。比如，农耕技术不是先在一个地方出现，然后传播到世界各地。而是几个文明，几乎都在差不多的时期，同时发展出了农耕技术。

再比如，过去我们都认为是贝尔发明了电话。但其实，同时期，一个叫格雷的发明家，也发明了电话。两人甚至是在同一天申请的专利。只不过，贝尔抢先了两个小时。再比如，达尔文和华莱士，几乎同时发明了进化论。还有人专门调查过1700多位科学家，结果发现，有62%的人表示，自己的发明被别人抢了先。

所以，不管是人类的身体进化，还是技术的发明，它们的本质，都是为了解决各自遇到的问题。同样，我们再来看看我们的社会。人类社会的本质，也是一个解决方案。它解决的是人类大规模群居的问题。从趋同进化的角度看，我们大概率上，都会各自找到那个最佳的解决方案。这就是为什么说，好社会，基本是一模一样的。那么，到底什么样呢？

2、好社会八大特征

（1）拥有和识别个人身份的能力。

（2）爱伴侣和子孙后代。

（3）友谊。

（4）社会网络。

（5）合作。

（6）对自己所属群体的偏好（内群体偏好）。

（7）温和的等级制（相对平等主义）。

（8）社会学习和教育。

作者发现，所有的好社会，都满足这八个特征。这八个特征，是一个好社会的充分且必要条件，缺一不可。否则，这个社会就没法持续下去。

比如，作者考察了大量的海难。发现有很多幸存者，漂流到荒岛上，尝试过建立起一个新的社会。为了考察的严谨性，作者还特地做了筛选。要求每场海难中，必须至少有19名幸存者，不能少于这个数。而且他们建立的营地，至少维持两个月。按照这个标准，他从1500年到1900年的400年里，选出了20个案例。结果发现，这20场海难的幸存者建立的社群中，但凡维持的更久的，都是在更大程度上，满足这八个条件的。

作者又进一步考察了，人为建立的小社会。在过去几百年里，有很多人尝试过建立理想中的小型社会。其中最有名的尝试，就是乌托邦实验。而乌托邦中最有名的案例，叫做震颤派。震颤派的全称，叫基督复临信徒联合会。在美国早期的众多乌托邦实验中，震颤派是组织性最强、经济上最成功、社群寿命也最长的。而且更重要的是，震颤派建立的乌托邦，符合很多人心中，那个理想的社会形象。

首先，大家平等友爱。比如，在社群的一个帽子制作间里，有人一年生产了93顶软帽，有人一年生产了700多顶。但是，大家的报酬却并没有那么大的差距。按理说，应该有人不满。但是，在震颤派的社群里，几乎没人抱怨过。大家都像家人一样彼此友爱。有学者专门研究过19世纪某个时期，震颤派公社的经济表现。结果发现，这些公社的绩效，至少跟外面同类型的企业持平，甚至更胜一筹。而且震颤派社群的规模还不小。早在1794年，他们就在美国的5个州，建立起了10个社群。到1840年，震颤派的规模已经达到将近4000人。

但是后来根据作者的观察，这个社群，缺少了爱伴侣，和自己的子孙后代。震颤派，奉行严格的独身主义。不结婚，也就没有子孙后代。所以，这个社群，没有持续下去。

那么它能代表我们的真实社会吗？毕竟，人类社会要复杂得多。于是，作者又进一步考察了很多历史上出现过的真实社会。他还跟同事们一起设计了很多参与人数更多，动用更先进技术的社会实验。最后的结果都一样。

02、人类天性如何塑造社会特征

有人做过实验，招募一群5岁的孩子，给他们看其他孩子的照片。照片中的孩子，穿着不同颜色的衣服。结果发现，孩子们特别喜欢跟自己衣服颜色一样的人。他们就是莫名的觉得，这些衣服颜色一样的孩子要更善良。这个实验的结论是，人类天生就有群体倾向，就有对共同体的需求。而这正是组成一个社会，不可缺少的条件。不管是群体倾向，还是对好人的偏爱，这些都是组成一个好社会的必要条件。

1、一夫一妻制

人类社会为什么是一夫一妻制？作者认为，这是因为伴侣之间有一种本能的依恋感。这就导致伴侣关系会相对稳定。这个依恋感，也决定了，人类大体上，是一夫一妻制。像从30万年前，一直到1万年前，人类一直是一夫一妻制。后来，农业革命出现，城市崛起。一部分人有了更多的财富，大家的社会地位拉开了差距。这时，才开始盛行一夫多妻制。但是，在这个时间段里，有两种社会，仍然是一夫一妻制的。

第一种，是规模特别小，环境压力特别大的社会。规模小，压力又大。这就导致，谁比谁也好不到哪去。大家都差不多。谁也别想占据更多的异性，只能一夫一妻。第二种情况，规模特别大，资源很充沛，而且很成功的社会。

比如，古希腊、古罗马。这些社会，在很长一段时间里，都是一夫一妻制。而且他们还制定了专门的法律，来确保一夫一妻制的施行。比如，禁止已婚男子纳妾，妾生的孩子没资格继承遗产，等等。

为什么一夫一妻制，会成为一个大趋势呢？作者认为，这是因为一夫一妻制，能够为群体提供竞争优势。一夫一妻制，不会发生冲突。因为一旦一夫多妻，就肯定会有很多人没有配偶。就算他们不去抢夺别人的配偶，也一定会发展出别的求偶策略。比如，承诺只为一个异性提供保护。作者认为，这肯定是件好事。因为一夫一妻制，促进了男女平等，增进了社会协作。它对一个群体，有扎扎实实的好处。

2、人类友谊

什么叫友谊？友谊是个人之间的`第四种社会互动。我们可以将友谊正式定义为一种典型的意志性的长期关系，通常发生在没有亲缘关系的个体之间。友谊涉及相互的情感和支持，不过可能是不对称的，特别是在某一方需要时。在大多数人类社会中，亲密的朋友关系都违背了无亲缘关系的个人之间的交换关系的准则。

我们之所以应该回报我们的朋友，是因为他们有这样的需要，而不是因为他们过去为我们做过什么，也不是因为我们预期他们将来会为我们做些什么。而且更加重要的是，真正的友谊不是基于每一方可以为对方做些什么，而是基于双方的感受。那么，这个能力到底是怎么来的呢？

作者认为，这是为了应对生存中的银行家悖论。什么叫银行家悖论？最需要银行贷款的那些人，也往往是银行最不愿意贷款的人。同样，顺着这个逻辑，在生存中，最需要别人帮助的人，也往往是别人最不愿意帮助的人。什么人最需要帮助？是各方面都不行的人。但是，从纯粹的功利角度看，肯定没人愿意帮他们。大家觉得帮了也白帮，他将来也给不了你什么。但问题是，每个人，都有可能面临这个处境。怎么办？为了避免自己在危难的时候孤立无援，人类进化出了友谊的能力。而友谊这个东西，对整个社会也非常重要。

比如，它可以让一个族群的能力，具备多样性。过去要想猎捕大型猛兽，光是自己家人肯定不够用，你得叫上朋友。而且朋友不仅是来凑人数的，他们还能带来，你的家族原本不具备的能力。要知道，在过去，一个家族内部的知识，可能非常单一。比如，这个家族可能只擅长追踪猎物，不擅长捕***，这时，就需要外人来补足这个能力短板。

再比如，友谊对一个社会来说，还能够解决一个重要的问题，那就是，资源不足。假如你有足够的亲戚、足够的钱，同时整个社会有一套极其完备的服务体系，你完全可以通过家人，或者花钱买这些服务，来满足你的一切生活需求。但问题是，这是个理想状态。没有这些条件，资源配置达不到这个程度，怎么办？这时朋友就派上用场了。假如每个人，都有良好的朋友关系，那么整个社会的资源配置问题，也能在很大程度上获得解决。

友谊不光是个体之间的心理感受。它也能为整个社会的运行带来好处。借用作者的原话，我们的特征来自个体内部。但是，它们也刻画了群体。它们共同发挥作用，就能创造出一个可以顺利运转的，可持续的社会，一个美好的社会。