左上方填写邮编及收信人地址;信封中间居中写收信人姓名,加上称呼。它可以是写信人对收信人的称呼,也可以是邮递员对收信人的称呼。后者为王力先生的观点,实际上邮递员只认为是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的,属于格式上的错误。信封右下方为寄信人地址及邮编。
对于一个两位及以上的独立数字来说,两位数字占一个格子,例如2011,就是“20”一格,“11”一格;奇数位数的数字,同样适用,最后空一个字符即可,如10000,最后一个出现一个“0”,后面空着,以此类推。但是不管是哪种情况,如果此数字是作为一个整体出现的,那就必须保持其形式上的完整性,靠近写出。
也称“起首语”,是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起,后加“:”,冒号后不再写字。称呼和署名要对应,明确自己和收信人的关系。(具体可参见第四编《应酬称谓》)称呼可用姓名、称谓,还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。如:
亲爱的小明:(要顶格写)
另外,这里简要说明几条细则:
(1)给长辈的信。若是近亲,就只写称谓,不写名字,如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等;亲戚关系的,就写关系的称谓,如“姨妈”、“姑妈”等。对非近亲的长辈,可在称谓前加名或姓,如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。
(2)给平辈的信。夫妻或恋爱关系,可直接用对方名字,爱称加修饰语或直接用修饰语,如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等;同学、同乡、同事、朋友的信,可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”,如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。
(3)给晚辈的信。一般直接写名字,如“乐毅”、“君平”、“阿明”等;也可在名字后加上辈分称谓,如“李花侄女”等;亦可直接用称谓作称呼,如“孙女”、“儿子”等。
(4)给师长的信,通常只写其性或其名,再加“老师”二字,如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。对于十分熟悉的师长,也可单称“老师”、“师傅”。假如连名带姓,在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”,就显得不大自然且欠恭敬。对于学有专长、德高望重的师长,往往在姓后加一“老”字,以示尊重,如“戴老”、“周老”,亦可在姓名后加“先生”二字。为郑重起见,也有以职务相称的,如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。
(5)给一个单位或几个人的信,又不指定姓名的,可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。给机关团体的信,可直接写机关团体名称。如“XX委员会”、“XX公司”。致机关团体***的信,可直接用姓名,加上“同志”、“先生”或职务作称呼,亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。
如果信是同时写给两个人的,两个称呼应上下并排在一起,也可一前一后,尊长者在前。
上述五种场合,有时还可按特殊对象,视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词,以表示敬重或亲密之情。当然,这要用得适宜,如对好友称“尊敬的”,反而显得见外,对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”,那就有失检点了。
20xx年8月14日我走进了大森林。大森林的景色怡人使我陶醉了:柔美多姿的柳树,白桦树,栎树在向我招手,美丽的`野花在微风中摇摆着,兔子在草丛间出没,小鹿在溪边散步,还休闲地听着小溪为她唱的歌。瓦蓝瓦蓝的天空飘着朵朵白云,太阳的千万缕金光照射在我身上,暖洋洋的。
突然,一个黑影从眼前闪过,仔细一瞅,原来是一只小雄獐。他看见我说:“这位贵宾,您请随我来。”我们走到一座城堡前,只见城门有三只狮子兵守卫着,城堡两旁鸟语花香,这一幅万紫千红的景色使我想起了学过的课文――《美丽的小兴安岭》。我不禁脱口赞叹:“啊!原来森林里这么美丽呀!”
过了一会儿,国王大象领着全城的人民走出来了,说:“你贵姓啊?客人。”我一愣,学着爸爸的样子:“我姓李,名昀泽。”国王大声说道:“为了迎接这位贵宾,我们要表演自己最好的节目,举办一个‘庆贵宾联欢会’!”大家敲锣打鼓,手舞足蹈,选了一个全森林最美的地方,建好了舞台。国王让我和他同座,我再三推阻,最后还是勉强答应了。
随着一阵热烈的掌声,主持人小马走上舞台。“有请百灵鸟唱《美丽的春光》!”只见百灵鸟穿着美丽的乳白色的衣服向大家说了声:“大家好!”便开始了醉人的演唱,随着那优美的歌声,台下的人们醉了,打起了欢快的拍节;天空中的云醉了,散成一朵朵;地上的玫瑰醉了,醉成一片片;水中的鱼儿醉了,荡起欢乐的涟漪一圈圈儿……等百灵鸟演唱完后,又有舞蹈,小品,相声,武术,弹琴,我们都乐翻天了。
“叮零零……”小闹钟把我从梦中叫醒,我睁开眼一看,哪里有什么舞台,分明还是我的写字台,书柜,床。我想要是这一切都是真的,那该有多好哇!
先说我爸爸吧。在他眼里,我别想长大。他总是说:“你还小,把功课搞好就行了,别的`事不用你管。”他真的说到做到,什么事都不让我过问。我的建议他连考虑都不考虑,更别说采纳了。每当这时,我总急着对爸爸说:“爸爸,我已经四年级了!”
再说我妈妈。在妈妈眼中,我好歹还算个“大孩子”。但我做什么,她都会交代这交代那,千般叮咛,万般嘱咐。干点什么事,总认为我不会干,手把手地教,明明会做的事,也让她“叨唠”不会了。我真想对妈妈说:“我现在有独立性,因为我是一个大孩子。”
最后说姐姐。姐姐一味地学习高深的功课,一般不大管我,可她却看不起我。无论做什么,只要我一插手,她准是一脸不屑地发话:“一边儿去!你能做什么?再长几年吧。”我好伤心呀。我已经是个大孩子了,为什么再叫我长几年?
我真的好烦恼!
我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上,文化不仅是维系民众情感的精神纽带,更是民族凝聚力的重要象征,尤其是当前我国城乡发展不均衡,乡村凋敝,农村民众更需要通过文化慰藉心灵,寻找归属感。文化再兴,让文化扎根在乡,将不仅是实现乡村振兴的必由之路,更是适应时代发展的现实之需。
文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村,乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中,大力推进文化再兴,不仅能在文化建设的理念下,不断完善文化设施建设,促进文化组织合作,让乡村文化活动越来越丰富,还能鼓励乡土艺人重操旧艺,促使被埋藏的地方特色文化再见光明,进而让乡村传统文化再次绽放光彩,绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝,不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机,还会使千百年的传统文化就此断层,导致精神家园不再,民族血脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。
文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来,群众文艺发展面临诸多困境,如缺少专业人才,无人组织辅导;活动宣传不力,民众参与度低;勉强开展比赛,水平普遍低下等,让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连,部分地方在“经济至上”的观念之下,忽略乡村文化建设,使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此,要大力推进乡村文化建设,促进文化再兴,让民众熟悉的文化重回视野,提高民众参与意愿,方能让群众文艺繁荣起来。
文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力,能引发情感的共鸣,在现在人们精神文化生活匮乏的情况下,文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后,面对日益萎靡的精神文明,不断反思发展的要义,重拾地区传统文艺表演,推动文化再兴,让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台,不仅极大地满足了农民民众的文娱需求,还让节目表演成为地区特色,逐渐发展成为引人注目的地区文化产业,让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。
文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下,要想真正实现协调可持续发展,促进乡村振兴,必须推进乡村文化再兴,让文化为农村发展注入精神动力,带来不竭活力!
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