互联网时代的传统与创新作文【一】
人类科学技术的全面发育为互联网出现准备了充足的条件，但整个人类的观念意识并没做好迎接未来互联网的心理准备。不同的国家不同的领域一个国家内不同的地区画地为牢的小圈子一个个出现，这些或被称为科研网或被成为校园网或被称为法国网、英国网的网络们如同16世纪的欧洲大陆‘公侯遍地’，如何让这些操着不同语言遵循着不同戒条的邦国敞开门扉互相接纳形成统一的网络——互联网，需要一个规范‘电子设备如何连入数据’、‘如何传输’的共同标准。
互联网之父TCP/IP协议联合发明人罗伯特.卡恩说：“IP地址可让你在全球互联网中联系任何一台你想要联系到的计算机，让不同的网络在一起工作，不同网络上的不同计算机一起工作。”
人的集团之间的协商总比人与机器的协商耗费的成本更高，历时十年在众多各有坚持的网络通讯协议中阿帕的TCP/IP协议最终胜出。这里所耗费的时间是发明计算机互联技术所用时间的三倍。1983年1月TCP/IP成为人类至今共同遵循的网络传输控制协议。
互联网时代的传统与创新作文【二】
拉里.罗伯茨说：“我们的观点是一致的那就是分布式网络，如果建立一个中心节点把所有机器连起来那中心节点总是会出问题的，中心节点会过载并崩溃因为流量过大支持不了，不能建造那样的网络。”
这是怎样一张网？每个交汇点都是平等的，每个交汇点到另一个交汇点有着一张网所有的连接提供的无限途径，于是每个点都是重要的而每个点都是不重要的；这是怎样一张网？伴随节点的增多网络的扩张，每个新加入的都会让已有的节点和网络的能量得到相应的扩张，所有的‘你’都让‘我’变得更强，所有的‘我’都让‘你’变得更有效；这是怎样一张网？在人类信息交流的世界里处于特权地位的中心被解构了，每个普通个人与每个恢宏的机构划时代地拥有了平等的地位，当然所谓社会结构扁平化的未来还没进入创始者们当时的视野中。
互联网时代的传统与创新作文【三】
最开始听说计算机是美国在冷战时期为了计算导弹轨道而发明的，而纪录片中提到，因为苏联发射了第一颗卫星“史伯尼克”，造成了美国的恐慌，才提出建立国防高级研究计划署简称‘阿帕’互联网之父罗伯特.泰勒就是前阿帕信息处理技术办公室主任，当时的计算机非常昂贵，而且每台计算机都使用不同的系统，者带来了巨大的浪费，罗伯特.泰勒说：“我想要做的就是实现这些系统的在线连接，那你在某个地区使用一台系统时还可使用位于另一个地区的其他系统，就像这台系统也是你的本地系统一样。”
互联网时代的传统与创新作文【四】
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
