1.“做人第一,学问第二”——体育与德育
"世事洞明皆学问,人情练达即文章".体育作为学校素质教育不可或缺的组成部分,担负着提高少年儿童身体素质的主要任务,而思想品德教育也是体育的教育目标之一。体育课是学生的必修课,在体育教学中渗透思想道德教育所收到的效果是其他学科无法比拟的。体育教学在对人的教育和培养过程中所具有的独特的不可替代的重要作用,也使体育教学中的德育教育问题,成为广大的体育工作者所关心的热门话题。
新的《体育与健康》课程标准除了突出运动参与、运动技能、身体健康三个方面外,更加具体并强调了心理健康和社会适应方面的目标体现和渗透。可见,学校体育炼“身”的同时更要炼“心”。不仅要锻炼学生健壮的体魄,更要培养学生健全的心理和良好的思想道德品质。
体育活动多数是以团队的形式进行的,体育活动中的团队也是多种多样的,班级、小组、教学比赛中临时结成的队(组)等等,都构成了团队。在集体项目中,团队更是体育活动的基本单位。体育活动非常有益于团队意识的形成。团队精神需要团队成员具有强烈的合作精神和角色意识。合作精神和角色意识不仅是一种心理、思想品质,也是一种实践能力。从某种意义上讲,合作精神渗透在角色之中,能够在体育活动中扮演好所承担角色的人,就被认为是具有合作意识和能力的人。
因此,我在日常的体育教学工作中,把握当代少年儿童的个性心理特征和思想品德状况,创造性地探索在体育课中进行思想品德教育的方法、策略和技巧。有意识、有目的、有计划的对学生进行思想道德教育,寓德育于体育之中。
2.快乐比知识更重要.
孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.快乐的心态让人充满智慧,直接指向成功.”
知之者不如好之着意思就是说,兴趣是最好的老师,喜欢是一种大知识.
皮亚杰说:“一切有成效的工作必须以兴趣为先决条件。”心理学家也认为,学生在兴趣盎然的状态下学习,观察力敏锐,记忆力增强,想象力丰富,会兴致勃勃、心情愉快地去学习,表现出个性的积极性和创造性。学生参加体育锻炼,上体育课,最初往往是从兴趣出发,他们喜欢有兴趣的游戏,喜欢比赛,特别关心自己的成绩,希望得到教师对自己练习结果的鼓励和表扬。在体育教学中,教师要将教材内容、教学要求、思想教育与学生的身心活动有机结合起来,创设生动活泼、形式多样的教学情景,使学生在具体生动的情景活动中产生强烈的角色体验感和浓厚的学习兴趣。
“好之者不如乐之者”意思也还说,做一件事光凭爱好还不行,还必须不断收获快乐才能成功.
体育教学中现在崇尚“快乐体育”。快乐体育指的是深层的心理快感或成功感,是让学生在体育运动中体验到参与、理解、掌握以及创新运动的乐趣,从而激发学生参加运动的自觉性和主动性。在立足尊重学生的体育运动中的主体地位的同时,重视激发学生对体育运动的乐趣,并认为体育教学过程本身就是快乐,有吸引力的。
快乐体育教学模式是以最佳的教学手段来培养学生浓厚的学习兴趣、激发学生学习的热情、调动学生锻炼身体的积极性。使整个教学过程充满快乐、喜悦、和谐的情感与气氛。既让学生喜欢学、乐于学,又让他们知道学习的目的和意义、自觉主动地参加体育锻练,充分发展学生的个性,培养学生良好的思想道德品质。这是体育教育艺术的最高境界,也是成功教育的必经之路。事实证明,通过快乐体育教学模式的探索与实践,在教学中充分发挥学生的主体作用和教师的主导作用,大大地提高了课堂教学的质量。 当然,快乐体育教学模式并不代表教学的整个过程,而是在教学过程中所采用创新教学的一个点,是培养学生对体育学习的兴趣和为养成终身体育习惯打下良好的基础。
“快乐”并不是没有任何失败的痛苦,某些人认为体育的某些项目不可能带给学生快乐,但因其具有某种特别的运动价值而主张必须保留,还有些人则认为既然不能带给学生快乐,就应该减去这些项目,增加学生喜欢的项目,其实这两种看法,既没有看到痛苦和快乐,失败与成功的`内在联系,快乐体育的指导思想不可能否认痛苦和失败的存在,因为只有经过了失败的成功才能真正理解到快乐的含义。经历上自己的努力拼搏才能感到真正的乐趣,这些正是学生投入到终生体育的原动力,例如长跑项目的运动员,每天必不可少的经历许多次的胸闷,气憋的痛苦,而最终把目标实现,最终把一项纪录打破,这时只有他体会到了体育的快乐,体育的真谛,又如我国有途步走遍祖国的从事体育人,他又经历了多少苦和累,挫折与痛,才能达到了目的,只有他才体会到了体育的快乐,体育的真谛。快乐体育的含义,简单地说是“寓教于乐”这就是体育的最高境界。体育的发展是人类追求着快乐的发展,体育教材与体育乐趣有着天然联系,它须要我们去研究、提炼、利用他们把这体育内在的魅力带给学生。
正在凝神思考的我,无心却被这一番对话猛得一惊,又觉有些道理,便继而听了下去:
这次响起的是一个苍老而威严的声音:“科技对于万物来说,是以内在决定的,其中所需要的是一个,无论孰轻孰重,天平不能平衡,就会导致整个系统失控。如果科技的威力已远远超过内在的修养,一旦一方冲破某一个极端,将会导致无法估测的后果,是万物的,大家原应各执一方,人类也属其中,但由于人类的不断自我膨胀,***的不断增强促使他们越来越不能满足于现状,因此迷失了自我。开始了战争与***戮。所有的一切,只是因为他们的***心。如果有朝一日他们可以明白这点,这一切也就终止了。”
我不禁十分惊愕,竟不由自主地惊叹起来。更令我大为惊诧的是,这些发言者全部为树叶。他们发现了我,却并不惊讶,似乎一切都是理所当然的事情。我请求他们的原谅,并很快加入了他们的谈话当中。
“对于您刚刚所提及的科技与战争之间究竟存在着怎样的关系?这所谓的平衡点又在哪里呢?”我好奇地问道。
叶长者微微一笑,慈祥的说道:“如若科技在迅猛地提高,内心仍在某个圆心停滞不前,科技的发展会使人类愈加自大,认为自身的力量足以挫败其他物种,一旦生出了这样一个错误的结论,有这样的侥幸心理,战争就会开始。至于这平衡点,我以后再为你慢慢介绍,现在我们四处走走,欣赏欣赏这的景色吧。”说完便独自前行了,沉醉在一片景色之中,纵然我满腹疑问,也得吞下肚去,追上落叶长者的脚步。
老者悠然自得散着步,而我仍在思考着这几个深奥的问题,一时之间,我似乎仍旧跟不上老者思维的速度,正在沉思之际,忽听老者惊叹道,多么美丽的风景啊!经这一说,我才真正开始欣赏这景色,这普通而常见的花鸟山水却在此时真的生出了一副别样的韵味。真不知老者用的什么法子,忽得感觉世界都变了个样子。老者似已料到我的疑惑,又如自言自语般说了一番话:“其实世界本就是美的。只是你的内心因世俗的烦恼蒙蔽了一层灰尘,从而将美覆盖起来,只要轻轻地一擦,仍可心如明镜,这时所体现的就不是单纯的美,而多了一岑内涵。”者如诗歌一般美妙的话语,此时却令我有些摸不着头脑。所以也就先搁在一边,再来欣赏欣赏刚刚才发现的美景。我感受到了一种从内至外的健康的麻痹,它使我感受到了来自内心的祥和。
次日,我再次到达了与落叶们初次相遇的地方,叶长老却早已等候在这里了。“这次,我要带你去见一位,我们走吧。”接着,一阵轻轻的震动传遍我的全身,把我慢慢托了起来,等那阵震动消失了后,眼前却已又是一番情景,呈现在眼前的是一片原始森林,膛目结舌之余,也不禁猜想起我那位素昧谋面的朋友,正在我的思想天马行空之际,忽然听到一阵风铃般清脆的笑声:“别来无恙啊,老朋友,好久不见了。”只见叶长老也同样微笑着回敬:“呵呵,别来无恙。”“我猜想,这就该是我的新朋友了。果然,叶长老接着向我介绍到:“这就是你的新朋友水精灵,你以后就称呼她小银吧。”接着他又转身对水精灵说:“这是个人间的小姑娘,你叫她坤儿好了。”叶长老与水精灵的对话都是采用另一种并不明白的语言,这都是之后小银告诉我的。他们将这种语言称之为“自然的艺术”所有的生物都天生的具有这种潜力。只不过有些还未开掘出来,在自然中呆久了,用心去体会这种微妙的感觉,就会有收获。小银对着我笑道,你好,坤儿,我们以后既是姐妹了。“我也微笑着应允着:”好啊,好啊,银姐姐。还望以后多多指教哦。“此时正值正午,我们所到之处却并不熟悉,轻轻暖和着还未散去的露珠,四周格外宁静,只有溪儿的`步伐与叶儿的摇曳显得格外动听,仿佛轻轻的呢喃,纯净的没有一丝杂质,草儿散发着它独有的亲切,一切,都令人不舍离去,却又担心耽误了前面的风景。如同一个美丽的梦幻,或者说这就是一个梦幻,又是那样真切。
我想我真的体验到了“自然的艺术”那是种玫瑰色和紫金色交织着的感受。我体会到了这个世界。那一刻,我什么都不想,被一种力量包围了全身,它赋予我爱的魔力,让我忘记了所有的烦恼,将自己的全身心融化于此。只剩下幸福的喘息。我什么都不做,只是静静地品味着这一瞬,天地中闪现着灿烂的光辉,温暖着我。我想,那俄而顷刻间,我读懂了什么,可究竟是什么,我却不得而知。
“是什么呢?”我自言自语着,只见小银在一边静静地望着我微笑。我忽然悟出了什么,欢呼雀跃起来“是爱、智慧与善良摩擦所迸发的能量。”
我四下一望,见叶长者已经走了。“他还有些事,没打扰你,先走了。”我又回味起刚刚所经历的那刻,我明白了,是昨日长者所说的平衡点,只要找到这个平衡点,就会感受到我刚刚所体会到的一切,想到这么快就解决了这个难题,我不禁喜不自胜。仔细琢磨昨日老者那些深邃的话语,似乎也理出了个头绪。
看着,略略偏西,天渐渐黑了起来,我告别了我的朋友,怀着不舍与激动的感情回到了家!
读书,与好书交谈,开阔了我们的眼界,增长了我们的知识,陶冶了我们的情操。我们站在巨人的肩膀上,当然富有力量。
读《三国演义》,细数刀光剑影,狼烟折戟。
桃花盛开,喜鹊啼鸣,那深深的一跪开启一段荡气回肠的英雄之路,落花无情人有意,桃园三结义,让我们感受到了刘关张的兄弟之义。三英战吕布时,三位豪杰大战吕布,三人你来我往,巧妙配合,让人中吕布吃尽了苦头。而当关羽华容道捉放曹,诸葛亮要行军令状斩***关羽时,张飞毫不犹豫地站起来,质问诸葛亮。这几段让我们体悟到友情的博大。火烧赤壁时,风向不对让东吴痛不可当,可谓万事俱备,只欠东风。这时候诸葛亮站出来,声称自己会奇门遁甲之术,借几天东风。果然,那天刮起了东风,将曹军打的'一败涂地,狼狈不堪。这一段让我们体悟到实力的重要性。当刘备征讨东吴时,东吴的军师名叫陆逊。刘备动戈几十万大军进军,陆逊先故意节节败退,虽然将士们异常不满,但是陆逊却成竹在胸,豪言到时候会有三十万大军从天而降,果然,最后刘军在山上安营扎寨,正好中了陆逊的下怀。吴军一把火将刘军烧的灰飞烟灭,幸好诸葛亮及时调整,派赵云接刘备,否则刘备已化作一缕青烟,随风而散。这一段让我们体悟到隐忍的重要性。
读《西游记》,惯看一路荆棘,满城风雨。
从东土大唐到西方天竺,是多么遥远的距离。然而唐僧却肩负着西天取经的使命。他救孙悟空,收八戒,平沙和尚,揽白龙马。途中,一次遭遇了红孩儿,红孩儿的三昧真火威力极大,连孙悟空都拿他没有办法,最后被观音菩萨降服;唐僧遭遇了白骨精,白骨精三次化为人形都被孙悟空识破,都打死了人形,但是唐僧肉眼凡胎,误会了孙悟空,还念起了紧箍咒。后来真相大白,唐僧向孙悟空道歉,又开始西行之路。唐僧历经九九八十一难,终取真经。这几段让我们体悟到苦难也是一种财富。
读《鲁宾逊漂流记》,自给自足。
当鲁滨逊深陷荒岛,与外界隔绝,只有自力更生,这是一次巨大的历练。让我们体悟到生命力的顽强。
人生路漫漫,要变成红地毯。读好书,与好书交谈,让我们“会当临绝顶,一览众山小”;读好书,与好书交谈,让我们“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;读好书,与好书交谈,让我们“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
与好书交谈,是一种幸福!
孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲,向孔子请求补助一些谷米。
孔子说:“给她六斗四升。”
冉求请求再增加一些。
孔子说:“再给她二斗四升。”
冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。
孔子说:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”
帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。
读一本好书,就是在与高尚的人谈话。俗话说的好,书是人类进步的阶梯。想一想如果一个民族不读书的话,那么社会将变成什么样。随着社会的进步。有些数据显示,中国人看书,平均一年只有0.7本,泰勒斯有55本。两队数据说明中国人读书真是少的可怜。
在中国无论你是在公交车上还是在休闲区,或是公园里。你都很少能够看见有人认认真真地捧着书在看,他们不是在打瞌睡就是在玩手机,要不就是捧着电脑津津有味地看着电视剧。书似乎对于现在的人来说已经没有那么重要了。
中国2000年前的老祖宗孔子就教育我们,“学而不思则罔,思而不学则殆,业精于勤荒于嬉。”读书百遍,其意自现。读万卷书行万里路。这些名言都教育着我们要多读书,读好书,好读书。
记得以前读过一本书,钢铁是怎样练成的,读完之后我深深得被主人公保尔柯察金所吸引了。
出身贫寒的保尔·柯察金身上所具有的时代精神感染着我们每一个人。这本书中通过记叙保尔的成长故事告诉了人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己。只有把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候。才会创造出奇迹,才会成长为真正的具有钢铁般意志的战士。虽然保尔吃过很多苦,但他也没有放弃读书。他曾经读过《牛虻》这本书。阅读《牛虻》后让他领悟到要我们坚持不懈,拥有坚定的信念,勇敢地去克服一切困难。要有勇敢的心和非凡的毅力。保尔因此有了坚强的灵魂和不屈不挠的理想。
《牛虻》启迪了保尔,参加革命之后的保尔一直有一股力量在支撑着他,就是为了共产主义而终身奋斗。保尔时常手拿一本《牛虻》给工人们念,他的那种毅力就是在牛虻的影响下才坚持下来的。我们每个人学习保尔柯察金的精神。
与好书交谈吧,他是你精神的食粮。
孔子离开曹国到宋国后,就和弟子们在大树下练习礼仪。
宋国的司马桓魋想要***掉孔子,就把大树给砍了。
有位弟子催促孔子说:“咱们快点走吧。”
孔子说:“上天既然使我具备圣德之性,桓魋又能把我怎样呢?”
顺境不贪,逆境反喜,一切都是磨练自己的机会,心存正义、自强不息,感恩桓魋,感恩对手。
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