电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上了银幕,在那黑白的方寸之间重领风***,却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范,可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色,令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了,多少让人有点接受不了,好看是好看了,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到了孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
生活中我们能见到各种各样的标语,在有些人眼里标语是在提醒自己该怎么做,而在另一群人眼里标语只不过是一张废纸,不理不睬。眼前的这张漫画生动地画出了我的心声。
画中正是十二月,寒风不停呼啸着。公交车站的一边,鲜红的板子上清楚地写着“母子上车处”,站台里站着的却是四个人高马大的男人。他们穿着厚厚的大衣,崭新的皮鞋,其中一位还架着眼镜,看上去十分有文化。但他们都像瞎子一样无视这个牌子,真正的一对母子在一旁用无助的眼神看着四个男人。
这些人是文盲吗?当然不是!他们可能是聪明人当久了想换换口味。这些“假”文盲已经自私自利到了脸皮有几十米厚,在他们眼中爱心通道只是一个通道,别人不走是傻,我为何不走啊?“假”文盲们把别人的善意化作自己的便利。或许画中的那对母子以及生活中许许多多这样的人都向这些“聪明人”请求让出绿色通道,但他们无动于衷。
我们常常听到一些暖心的事情,同时也有一些人在公共场所做出让人唾弃的事。公交车、地铁上都有“老弱病残孕爱心专座”,可坐着的多为身强力壮的年轻人,那些需要帮助的人大多站着。在拥挤的车厢内谁都想找个位子坐着,对某些人而言,站几分钟都是煎熬,他们多需要一个座位啊,可主动让座的人真的不多!
明写着“请勿践踏”的草地被踩得黄一片绿一片;明写着“请勿停车”的路旁停满汽车;明写着“请勿采摘”的花海变得死气沉沉为什么会出现这样的一幕又一幕?因为一部分人缺失公德心。
别让自私的乌云盖住公德心的阳光,和谐社会的建设需要每个人的付出与努力。
胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。因此当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。
电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。
也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅槃,让它拥有了能够撼动世界的力量。因此,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”
假如我是孙悟空,我有着各种绝技,那是多么愉快啊!
假如我真的是孙悟空,第一件事就是将自己变帅点,再大摇大摆地走在街上,逛一圈。可是没有钱我又能干啥?于是我就回到花果山,将小猴子们叫出来,把几个聪明能***猴子变成人形,并对他们说:“小的们,你们去赚点钱儿,俺老孙等你们回来,俺老孙会给你们买些酒什么的回来。”好了,钱不是问题啦!
如果我是孙行者,一个筋斗云就是十万八千里,既然有了这么牛的本领,为何不好好用用?走!玩遍东南西北,走完世上所有景点,吃尽天下美食,到处与有能力的结为兄弟,就不怕苦难、无聊了。并将各国的美食、奇珍异宝一一了解,然后与人分享,因此俺老孙在江湖上享有美称。
我是孙悟空的话,我可和绝世高手比武,过着充实的每一天。
可是,这种日子过多了,难免会无趣,我还是更喜爱冒险……
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上了银幕,在那黑白的方寸之间重领风***;却少有人问津儒家始祖孔圣人;一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭。我们可以天马行空的去想象神怪仙魔。可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范;可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色;令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索。均展现的淋漓尽致,特别是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了,多少让人有点接受不了,好看是好看了,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到了孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
假如我变成了孙悟空,我会帮人们做很多事情。
我有一个特殊的招儿,是“腾云驾雾”。我施法术让人们都会腾云驾雾,那样马路上就再也没有堵塞的汽车了,更没有汽车尾气污染空气,天空就永远都是蔚蓝色的了。
孙悟空还有一个招儿是“定”。最近发生一起“东方之星”沉船事故,还有许多撞车事件。如果在千钧一发之时,我一声“定”就能解除许多人的危机,挽救许多人的生命,那样多好呀!
有一次,我在森林散步,看见了一只小鸟,奄奄一息地躺在草地上,痛苦地挣扎。见它非常可怜,就抱起它带回家给它养伤。它伤好之后说:“我在草坪上吃草籽,被蛇攻击了。我用脚勾伤了蛇的眼睛自己也受伤了,多亏你这个善良的人照顾我,谢谢你。”我放它飞走了。
假如我变成了孙悟空,就把我的这些绝招和善良融入生活的各个方面,相信未来的生活会越来越好。
盼啊,盼啊,秋姑姑终于来啦!我随着她的脚步,来到公园赏景。
刚踏进公园门,就闻到一股浓郁的桂花香。“桂子十里飘香”,妈妈说的话一点没错。我们循着香味寻着了桂花树,只见一朵朵桂花绽放枝头,三五成群,一个挨着一个,像在说悄悄话。摘下一朵托在掌心,白中带黄的四个花瓣,像小星星。深深吸一口气,里外都是一股香甜气息,令人心旷神怡。桂花,真不愧为秋天的使者。
跟随秋姑姑的脚步,我们漫步在公园的小土坡上。只见那儿盛开着几处金灿灿的野菊花,它用小巧的绿叶衬出黄黄的小花,虽不起眼,但为秋增添了几分灿烂,美的可爱,美的朴实。我用手摸了一摸,软软的,用鼻子闻一闻,散发着一股淡淡的幽香。
瞧,秋姑姑还来到了银杏树上。银杏树的叶子全变黄了,掉落在树妈妈的脚跟,静静地躺在大地的怀抱里。我轻轻掬一捧银杏树叶,“哗”得一下撒播开去,银杏树叶随着秋风飞起来又纷纷飘落,就像一只只金黄的蝴蝶在身边翩翩起舞,美丽极了。
秋姑姑来到了梧桐树上,梧桐树叶开始泛黄;来到草坪上,草坪穿上一件土黄色的外衣;来到林荫道上,铺满落叶的林荫道浪漫而迷人……秋天的公园用漫天旋转的枯黄划出季节更迭的轨迹。
当然,秋姑姑也来到了人们的心中。秋天,人清气爽,正是健身赏景的好时节。人们穿上秋装,在花坛边赏景,在草坪上休憩,在健身乐园锻炼,乐哉乐哉。
秋色笼罩下的公园拥有别样精彩,我爱秋天的公园。
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