初一语文写景类作文【一】
桌上那张不及格的数学试卷嚣张地嘲笑着我。我直直地盯着它，泪腺无限扩张，终于“啪嗒嗒”，眼泪轰然决堤。泪洇开红叉上的失望，我模糊的双眼中浮现出母亲的脸庞。
这并非第一次挂红灯了。进入高中后，成绩本优秀的我成了一只掉队的大雁。我不算是一个好孩子，没有拿到让妈妈展开笑靥的分数。初中不堪回首的往事历历在目。中考的失利给了家人极大的打击。仍记得妈妈哭肿的双眼在我身上游离，用失望将我包裹。我畏缩在墙角，我把我的骄傲丢了，一点也不剩。当初意气风发的誓言和信誓旦旦的承诺被一个渺小的分数一举击垮。我输得～败涂地。泪水肆虐开去，从我的双眼开始泛滥到周身，直至淹没整个心灵。
我真的很少见她流泪。一个天塌下当被盖的乐观女人，在听到班主任的反映及不堪入目的成绩面前彻底崩溃了。她不敢相信也不愿去相信让她引以为傲的女儿竟会不乖，会让老师失望。她哭了，褐色的瞳孔对着颤颤巍巍的我，脸一皱，泪便流了出来，任凭大滴大滴的液体落下，淌过她的衬衣，淌过她心脏的位置。那泪洞穿了我的心，将我带入深深的后悔中。心事，从音符中脱落，那渐淡渐浓的，全是她眼脸深处的晶莹。
我的心是旷野的乌，在她的眼睛里找到了天空。整整两年，我忘不了她双眼泛起涟漪时的\'憔悴，怀揣着她的期待，我努力着。高中生活二十四小时严密缝合，时间的罅隙，回忆见缝插针。那些爱我的人总是一次又一次没有经过我的允许用一份份爱怜穿透我的双眼，倒映在我眼底的湖面。我舍不得眨眼，怕湖面泛起的涟漪弄坏他们美丽颀长的身影。每当心灰意冷时，心里总会及时蔓延出那些割舍不下的情节，在心里开出小小的花，然后骄做而幸福地绽放。
两年没再见她湿漉漉的目光。电话那头是老师满意的赞赏。她放下电话满心欢喜地走进厨房。虽极力掩饰，可我分明看到她莞尔时的泪光……母亲的捆绑，我无法释放!
用你给我的翅膀飞，无论斜掠还是滑行都会在她心底的湖面印下金色的波纹，在她深邃的双眼中凸现金属的流韵。青春的喧哗里不只是童话，那些挥之不去的忧伤被眼泪记下。一度低下去的思绪再度昂起，阳光正在慢慢攀上我的脸，蒸干那些为青春流下的泪。
初一语文写景类作文【二】
夏意渐浓，忆十载沐浴书香，如过往飞鸿，萌然心动。书虽不是生活的全部，却是我灵魂的根基。
城市总是霓虹耀眼，人喧车闹，紧张的节奏，忙碌的人群。随着学业的紧张，与书在一起的时间越发少了，但只要走进书房，看着满架的书籍，再次倾听翻合书页的旋律，倏然察觉――书，还在。
清芳傲梅凌寒生
“看到光明就是快乐”，如果说读书难，我想没有人能比上海伦凯勒，八岁那年，无意间从母亲书架中翻出一本陈旧的《假如给我三天光明》。从翻折的书页，卷边的封面可以看出，母亲显然读过很多遍。在好奇心的促使下，我与海伦结下了一段不解的尘缘。初读不由为海伦鼓掌，为她不向命运低头，不向挫折颔首的竖毅鼓掌;十岁，复读，只觉心随海伦在无边的希望原野上畅游，虽然海伦听不到，可她却用笔尖渲然出清晨林间潺潺溪水细流之声，万千飞鸟苏醒嘤嘤争鸣之韵;虽然海伦看不到，可她却用文字刻画出纷纷暮雪飞下，散落枝头银装之素美;茫茫表浪翻腾，农民欣喜收获之丰饶。不由为其精妙的文采折服。十三岁，再读，我看到海伦光辉背后，默默为她付出心血的人――莎莉文老师，一个教会海伦识字，说话，陪伴海伦成长的良师益友，或许当莎莉文第一次见到海伦时，就注定要背负那不平凡的使命。当她无私教诲海伦时，莎莉文是幸福的;当海伦第一次发出声音时，莎莉文是伟大的。她用毕生心血，灌溉出了一个文学史上不朽的奇葩――海伦凯勒。因为有书，让一个独处黑暗中摸索的女孩看到了生命的美好;也是因为有书，使一个徘徊寂静环境中孤独的女孩呐喊出自己心灵不羁的灵魂;也正因为有书，让海伦突破困难，不完美的身体却绽放出最美最灿烂的人生。
过隙白驹催木成
大家可还记得斜阳下那个看骆驼的小女孩吗?她就是英子，林海音自传体小说《城南旧事》中的主人公。离开海伦凯勒恢弘笔触，英子仿佛带着我回到二十年代的老北京，回到她那自然、清丽的`童年时光。
清风和煦，一个梳着四角齐发型，带着小毡帽的小女孩同父母来到了北京，从此，开始了一段不同寻常的童年经历，一段走向成熟的心路历程。在孩子的眼中，世界没有黑暗，没有污秽，只有美好与纯洁。疯女人秀贞果真那么可怕吗?草丛中的厚唇男人难道那么可憎吗?斜阳依旧，一件件事，一个个人都默默地离开了英子，同时带走的，还有英子幼稚的内心――爸爸的花儿落了，英子也再不是小孩子，可我相信，待英子蓦然回首之时，她仍会选择感激，感激过往的那些人，在她美丽的年代给她最美好的记忆;感激经历的那些事，让她含着成长酸涩的泪水变得愈发坚强。而伴着英子的故事朦胧间告别了童年，成长的是年龄，不变的是那晚风、斜阳和那胡同里回荡着的清脆笑声……
出淤青莲终迎风
同林海音一样，还有那么一位悠然洒脱的女性，一直打动着我，她就是记忆中永远的三毛。如果说《撒哈拉的故事》让我认识了三毛。不如说是《哭泣的骆驼》让我真正爱上了三毛。一张撒哈拉的照片勾起三毛前尘的记忆，促使她义无反顾的踏上撒哈拉的沙漠，这就是三毛，只因一丝灵感的牵动就可以不惧千里。在撒哈拉的故事里，三毛带我看尽了人性中的真、善、美：哑奴的感恩，姑卡的善良，以及热情单纯的沙漠人民。当跟着三毛走进《哭泣的骆驼》，却变成令我心情沉重、深思良久的一章，象是突然展开了人性的另一面，愚昧、***戮……
风停了，沙落了，一切都结束了，唯有骆驼的悲鸣久久不停……过往匆匆，善恶交织，世事无奈，却推动她的前行。泪，晶莹随风，散落，那无尽的凄情……
漠漠黄沙，塑造那一绝世妙心;滴滴幕幕，练就这一旷世奇女。那个神仙般的女子在一个清晨无声无息的离开了，那个自由的化身却永恒烙印在每个人的心中――自然、不羁、天真的三毛啊!那个在撒哈拉茫茫无际的黄沙中，彩裙飘飘向远方奔跑着的三毛，想必已化为撒哈拉上空游荡飘浮的灵魂，永远的守护着那片神圣的土地——那块黑暗笼罩的净土，那让他尝尽世间冷暖的顿悟之地。那个令人无法忘却的三毛，让我学会感激的同时，也更懂得了珍惜。
东风又过，吹来梅花乾坤芬芳;莺啼回响，高踞秀木莞尔歌唱;细雨蒙蒙，装点青莲淡雅云妆;昔日鹰隼，终成雄鹰长空翱翔。
抬眼窗外，已是夕阳余晖，马路上又传来人声鼎沸，都市霓虹竟相闪烁，而我这一刻却心静如水。
书，真的从未离开。
初一语文写景类作文【三】
布龙菲尔德的《语言学》共分二十八章，可以在内容上分为两个部分：第一章至第十六章为共时语言学，第十七章至第二十八章为历时语言学。其中共时语言学中，第一章到第四章论述语言学的一般问题；第
五章到第八章论述音位学；第九章至第十六章论述语法和词汇。而历时语言学中则主要论述比较法、方言地理学、语言演变、语义变化、借用等。可以说，布龙菲尔德的《语言论》一书内容几乎涉及了语言学的所有方面，构成了一个全面而具体的语言学体系，既使得读者更加明晰语言学的结构和主要内容，又具有开创性，对全世界语言学的发展都有巨大的帮助。比如：布龙菲尔德的语言学理论对中国的语言学发展就有很大影响，他的语言学分析方法现在仍有很多为中国语言学家所采用，用以分析方言以及少数民族语言。
语言是一门历史悠久的艺术，它随人类社会的产生而产生。语言产生之初，只是简单语素的组合，随着社会的发展，人们的思维方式、认识能力的提高，语言也日益丰富完善。语言的生命存在于人类社会对它的使用过程中。语言因人类认识事物和互相交流的需要而产生，随着人类社会的发展而逐渐完善。语言作为一种社会现象，在漫长的历史画卷中留下了它发生、发展、变化或消亡的轨迹。
布龙菲尔德《语言论》中的语言学系统研究内容主要从语音层、语义层和语法层三个层面分析，与我们所学的基本一样。但《语言论》中有许多布龙菲尔德的创新之处，比如：提出语言的科学描写的标准，排除对心理学的依赖，主张从“形式”入手，谨慎对待“意义”等。
由于我对语言学的理解及学习有限，目前水平尚浅，因此本报告中大体分析一下语音、语义和语法三个层面，之后主要分析《语言论》中第二章“语言的用途”，就这一章节谈一些个人观点以及语言学家的相关观点。
初一语文写景类作文【四】
终于到秋天了!盼过了春天，盼夏天，盼来盼去，终于盼到了秋!
秋天总是很奇怪，总是给我一些奇特的感受。
每到秋天，脑子里就会想出诗人的描述：一棵棵曾经多么繁茂的大树，随着狂野的秋风而衰败，一片片曾经多么浓绿的叶子，随着寒霜的降临而离去，最终却回到了树的怀抱。与凄凉的诗一起，我开始了自己的想象。一棵孤零零的梧桐树独立在路边，树上的叶子早已枯黄，好似从不间断的飘落下来。那一片片叶子便像一颗颗悲凉的人们的\'心，在橘色的秋日中缓缓平静。也好像有一个离去的背影，不曾回头，在思念，最后消失在淡黄色尘封的记忆中。
那些都是在秋天凄凉的想象。真正的秋天，是瓜果的芳香，那些在农田中忙碌的身影。金灿灿的麦子是最普遍的象征，那些忙于收割的庄稼人才是最美的印象。再求风中拂去额角的汗珠，在阳光下，拿下头上的斗笠扇扇风，又重新埋头于农田之中。几次的抬头，冲着其他的满脸喜悦的工作者一个发自内心的微笑。他们用汗水证明了劳动。
刘禹锡曾到：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”，“晴空一鹤排云上”诗写在秋天中，一只独特孤单的鹤，冲破了云霄。这表现出了它的顽强、奋斗、充满生机。一反死气沉沉、悲观失望的情绪。杜牧曾言：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗人为了看枫叶，一直停车看到了傍晚，可见这霜叶的意义有多么大。“霜叶红于二月花”是说，那经过霜打的的枫叶币二月的鲜花还要红。枫叶是在霜打过之后才如此的红艳，我们如果不经过几番风雨的洗礼，也就不会更坚强，就不会成就美好的未来。
不要再秋天悲观消沉，应该将其转化为发奋，要积极向上，成就自己的梦想。不要觉得秋天就是一个悲凉的季节，不要一到秋天就哀愁满面，这就是浪费光阴，浪费自己的生命。珍惜秋天，秋，才是激励我们的日子。
朦胧的秋，瞬息的秋，会胜过百花争放的春，烈日炎炎的夏，大雪纷飞的冬。硕果累累，瓜果飘香，迎接下一个秋季，迎接我们的收获!
初一语文写景类作文【五】
一张椅，一平几，一碗茶，到天尽。一株槐树落英满地，两点光两疏影，两蹙眉锁心碎两条藤萝，满目皆翠三叶残荷，三分醉，三缕相思，欲说还无味，可思量一壶暖酒倾尽半生泪。
――《秋思》
一叶落而知天下秋。可是落了这么多叶儿，该来的还是没来，该走的依然不走。这个世界有太多的无奈，由不得我们。也许，这就是人生吧。
身在高二，我同样也有太多的无奈，比如说文理分科，比如说父母的事业，比如说手中的奶茶。母亲说我是个优柔寡断的人，我想大概是这样。我会为选什么味道的奶茶而犹豫不定，然后为选什么颜色的吸管而踌躇不决。虽然大多数时候我的目光会定格在草莓味的粉红包装盒上，然后轻轻抽取那蓝色的吸管，快乐的吮吸。这样的习惯并不好，因为会浪费很多时间。对于高二学生来说，时间是很宝贵的，老师常教育我们，作为高二学生要争分夺秒的学习。可是我无法想象，整天学习会变成什么样子，因为我目前离废寝忘食还有很大一段距离，却已经开始变的麻木了。
高二。我的理科生涯遥遥无期。当文理分科之时，一向惧怕理科的我却突然间开始迷茫。高一这一年，我都学了些什么?只记得曾经沉溺于网络游戏中不思学习，使成绩一落千丈。再就是大段大段的空白。很少听说有女生因为游戏而不思进取，也很少听说哪个家庭劝孩子学文，但偏偏这两件事都发生在了我的身上。是悲哀吗?一年的时间悄然走过，我就这样告别理科?初中时我的物理和化学很棒的啊!在我的脑海中，似乎选择了文科就意味着我的大脑有大量的空间白白浪费了，现在想来这真是个荒唐的念头。犹豫了无数次之后，无奈之下，我开始反省，向父母保证自己定会加倍努力。于是背着理科实验班倒数的名字，我踏进了理科班。或许这正使我没有太大的压力，放开手去学吧!当然，几番月考之后，我的汗水换来了一定的成果。我人生的秋天终于离开，而秋天之后就是春天。
我的劳累，必定导致父母的辛苦。每天晚自习之后，我困乏的回到家中，而桌上总摆着一杯冒着氤氲热气的咖啡。父亲或是母亲则手捧一杂志，于书桌旁静静的陪我。最忙的时候，每天要看书直到夜里1点多。而工作了一天的父母，用带着血丝的眼睛盯着杂志上渐渐模糊的字。偶尔打一声呵欠，声音也是极轻的，生怕打扰了我。有一天，父母都因公事而在外奔波，本以为家中定会冷冷清清的，可是像往常一样，书桌上的奶茶冒着螺旋型的热气，咖啡杯下还压着一张纸条：“晓晓，爸妈很忙，不能陪你了，隔壁的姨妈会帮你和一杯咖啡的。你自己认真看书吧。”我不知道什么叫人间真爱，但我相信，这就是人间真爱的一种。
秋思，许多的无奈，却值得我慢慢品味这别样的人生。
初一语文写景类作文【六】
摘要：布龙菲尔德的《语言论》对美国结构主义语言学的形成、发展有重要的作用和深远的影响。其语法理论对中国语言研究，特别是对汉语语法也产生了深远的影响。
关键词：布龙菲尔德 语言论 向心结构 离心结构
列昂纳德·布龙菲尔德是二十世纪美国结构主义语言学的奠基人。他在美国语言学界的地位，有如索绪尔在欧洲语言学界的地位。布龙菲尔德（Leonard Bloomfield，1887-1949），1887年4月1日出生于美国芝加哥。北美结构主义语言学的先导人物之一。19岁毕业于哈佛大学。嗣后转入威斯康星大学师从E·普罗科什攻读语言学，1909年在芝加哥大学获博士学位。布龙菲尔德从研究日耳曼语系和印欧语系入手，继而研究了普通语言学和阿尔表琴语等语言。他曾在很多大学任教，最后执教于耶鲁大学，并任该校高级语言学教授。
他在语言学理论上发展了索绪尔的结构主义思想，又进一步具体化，并有所创新，于1933 年出版了他的 代表作《语言论》 。这部著作可说是美国结构主义语言学的奠基之作，对美国结构主义语言学的形 成、发展有重要的作用和深远的影响，使得美国结构主义语言学成为世界结构主义语言学中发展最完备、影响最大的一个流派。为了与索绪尔的结构 主义相区别，有的又称美国的结构主义语言学派为描写主义语言学派。布龙菲尔德的《语言论》对中国语言学的影响也是巨大的，他的很多分析语言的方法直到今天仍为我国的语言学家所采用，用来分析汉语及其方言和少数民族语言，对我国语言学的研究及发展有着重要的意义。
《语言论》全书共二十八章：可以分为上下两部分。 1-16 章属于共时语言学，后半部分 17—28 章属于历时语言学。第一章到第四章论述语言学的一般问题；第五章到第八章论述音位学；第九章至第十六章论述语法和词汇；第十七章至第二十八章论述比较法、方言地理学、语言演变、语义变化、借用等。我们的评价重点放在前十六章。
布龙菲尔德的《语言论》和其他重要论著的主要意义在于提出了美国结构主义语言学派研究语言的基本原则和描写语言结构的总框架。
（一）区分语言的共时系统和历史演变
在语言理论方面，布龙菲尔德受索绪尔影响，在基本观点上有许多一致的地方，这首先表现为区分语言的共时系统和历时演变，并把共时系统的语言看作一个符号系统。布龙菲尔德和索绪尔一样，为了确定语言学的真正研究对象，主张把言语和语言区分开来，认定语言学只管语言。他说：“对我来说，也像对索绪尔（参看他著的《普通语言学教程》）一样，在某种程度上和萨丕尔（参看他著的《语言论》）一样，认为这一切，即索绪尔所谓的“言语”,处于我们语言科学的范围之外。……语言学只管语言，即索绪尔所谓的“语言”的那些对说某个社群的语言的所有的人都是共同的特征，如音位﹑语法﹑词汇，等等。它们都是抽象的，因为它们只是言语的话语中（复现）的部分特征。 ……语法和词汇的说明归根到底是抽象的。”
布龙菲尔德认为，要研究这样确定出来的语言，必须区分语
言的共时系统和历时演变。他在对索绪尔的《普通语言学教程》第二版的评论中说：“这个刚性系统，即“描写语言学”的对象，就是我们所说的“语言”。但是“言语活动”也包括了更多的东西，因为组成社群的人们并不是完全一致地按照这个系统说话的。”
实际的言语，不仅在系统所不确定的东西（例如每个音的确切的语音性质）上有变异，而且系统本身也可以有变异，因为不同的说话人往往会背离这个系统的几乎任何一个特征。这就出现了“历时语言学”；当“言语”的这些个人的和临时的特征在社群中变为普遍化和习惯时，它就构成语言系统中的一个变化–语音变化或类推变化，即我们在历史语法中所记载的那些变化。
布龙菲尔德主张首先把语言和言语区分开来，并把共时系统的语言看作语言学的真正研究对象。接着又把语言的共时系统和历时演变区分开来，并把共时系统的语言看作一个符号系统。这些基本理论后来贯彻到他的名著《语言论》中，成为布龙菲尔德的“结构主义语言学”的基础。
在《语言论》中，布龙菲尔德明确指出：“任何言语社群的语言在观察者看来总是一个繁复的信号系统，……一种语言在任何时刻呈现在我们面前的都是词汇和语法习惯的稳定结构”，但是，“每种语言时时刻刻都在经历着缓慢而不断地语言演变过程”。
从这段话我们可以看到，布龙菲尔德在《语言论》中是明确区分语言的共时系统和历时演变的。
布龙菲尔德区分语言的共时系统和历时演变的这条基本原则，一直被美国描写语言学家所遵循。把语言共时系统的描写放在语言研究的首要地位，这些被认为是美国结构语言学的突出特点。
（二）排除对心理学的依赖
布龙菲尔德在1933年1月为《语言论》写的《美国出版序言》中指出：“??公设的方法节省了讨论，因为他把我们的叙述限定在了确定的术语中。特别是它使我们免除了心理学上的争议”。 上面引录的两段话表明，在语言研究中，布龙菲尔德力图排除对心理学的依赖。
但是，他在《语言论》第二章“语言的用途”中提出的一个有名的公式却使一些学者对他提出的“排除心理学”的基本原则深表怀疑。
布龙菲尔德提出的有名公式是：S→r?s→R ps：（刺激反映论）
其中，S：表示实际的刺激
R：表示实际的反应
r： 表示语言的替代性反应
s： 表示语言的替代性刺激
布龙菲尔德说：S和R都是“实际事项”，从某意义上说，是存在于语言之外的，r和s都是“言语事项”，是语言学家所关心的。为了说明这个公式，布龙菲尔德讲了一个小故事：杰克和琪儿（假定他们是兄妹关系或者夫妻关系）沿一条小路走着。琪儿饿了（“她的某些肌肉在收缩，有些液体，特别是胃液，分泌
出来”），而且看到一个苹果（“光波从红色的苹果那儿反射到她的眼睛里”），即s；于是，她“在喉咙和嘴巴里做一些动作，发出一点声音”，即r；杰克听到了，即s；接着，杰克爬上树去，为琪儿摘来苹果，即R。
疑问：很清楚，运用这种“刺激——反应”的理论来解释言语行为，是行为主义的。它跟华生的行为主义心理学相吻合，是从心理学来的，怎么还标榜“排除”对心理学的依赖呢？ 关于这个问题，布龙菲尔德在为《语言论》写的《美国初版序言》中做了比较确切的说明。他承认，他1914年出版的《语言研究导论》是建立在冯特心理学体系上的，但申明，在1933年出版的《语言论》里,“我力求避免这样的依赖性，我只用阐明事实的方法，在少数几个论点上，讲述了目前两种主要心理学倾向在解说方面的差异。心灵主义学派是想用一种心灵方面的说法来作为语言事实的补充，……机械论者的主张是，在阐述这些事实时不要做这种辅助因素的假定，我之所以力求适应这种主张，不仅仅因为我相信机械论的观点是科学探讨的必要形式，而且还因为我认为以自己的立足点为基础的论述，比起另一种仰仗另一个人的或变化无常的各种论点来，是要更为扎扎实实，更为易于掌握的。”
他排除对心理学的依赖，其实际含义是反对传统心理学的“心灵主义”，强调行为主义心理学的“机械主义”，并认为，只有排除对“心灵”的依赖，才能建立起独立自主的语言科学，才可以保证研究取得的成果。
（三）提出语言的科学描写的标准
