和谐人生快乐生活作文【一】
最近一段时间学校一直在宣传低碳生活，我也学到了很多，今天我通过对低碳的一点了解，对咱们家的生活也提出一些建议。和爸爸、妈妈为建设一个清新、健康的家园共同努力！
低碳生活是一种非常环保、文明的生活方式。节水、节电、节油、节气，可以帮助我们将低碳生活变为现实。
我一直以为只有汽车尾气，煤炭燃烧这些会排放二氧化碳，没想到生活中处处都有微弱的“碳”势力在侵害着我们大家和我们赖以生存的家园——地球。
现在我们学校在宣传低碳生活，我渐渐的知道了怎么样减少碳污染。开始了“低碳生活”。以前我总把家卫生间的电灯开上个彻夜，水也随意使用，冰箱里什么都放，电视和电脑经常不看也开着。饮水机长期通电……这样既浪费水电，又增加了二氧化碳的生成。为了我们的.生存环境能得到改善，低碳生活必须从我做起。
我们国家对全世界公开承诺减排指标，决定到2020年温室气体排放比2005年下降40％-45％。低碳时代已经如约而至记主我们的网站名:优习网，正在改变着我们的生活。"低碳"就在我们身边。 低碳生活是一种非常环保、文明的生活方式。节水、节电、节油、节气，可以帮助我们将低碳生活变为现实。
亲爱的爸爸、妈妈为了我们有一个和谐的家园。首先，我们要在在生活中的每个细节上注重节能减耗，除了做作业看书必须开灯，其他时间没必要开的灯能不开就尽量少开，这样就能减少电灯排出的二氧化碳。家里的电器开着也能排出二氧化碳，就连小小的手机电池插座也能排出可怕的二氧化碳，只要充电器充完电就立刻取下就可以减少二氧化碳的排放。冰箱里尽量能排放整齐，这样就能减少冰箱工作的次数，从而达到减少二氧化碳的排放。饮水机做到人走关电。空调虽然能给我们在夏天带来凉意，但它的室外机却能排放出大量的二氧化碳，所以我们最好能尽量少用，不要再让我们的地球呼吸太多的二氧化碳。
平常，我们家可以把水循环来使用。用淘米剩下的淘米水来浇花浇草。而淘米水对花草而言更比清水有营养，这样，不但节约了水，而且还能让花草更好地生长。还有在用洗衣机洗衣服时，可以将后面几遍洗衣后较干净的水用一个大盆里收集起来，用它拖地板，还用它来冲刷抽水马桶，虽然这样多费了一些功夫，但是因为能更充分地利用水资源。
亲爱的爸爸、妈妈，让我们共同行动起来，在以后的日子我们一定要重视“碳”排放，不要再让它危害到我们的生活，共建我们美好、和谐的家园！此致
和谐人生快乐生活作文【二】
夏天，是一个炎热而又欢乐的季节。
早上，晴空万里。太阳公公把一切都镀上了一层金黄。一群群美丽的小鸟，在绿树枝头欢蹦乱跳，唧唧喳喳地唱着歌。空气清新凉爽，而且散发着一种难以形容的芳香，每吸一口都令人振奋。
下午，天空一片青灰色，暴烈的太阳把地面烤得滚烫滚烫;一阵南风吹来，卷起一股热浪。蝉在树上叫各不停，声音低沉而缓慢，像在述说一个古老的传说。老人们坐在树阴下，耐心地摇着扇子，嘴里一边诅咒炎热，一边高兴地议论天气怎样有利于稻谷抽穗。那些林中小鸟，懒懒地歇在树上，似乎正在做着“丰收“的梦。
傍晚，晚霞烧红了天空。海边沙滩上人来人往。人们有的在游泳，有的在捡贝壳，有的在嬉戏，欢声笑语像海浪一样一阵高过一阵。清凉的海水洗去了人们一身的疲劳，一身的炎热，使人感到轻松爽快。
夏买，是炎热的，但也是快乐的，充满活力的啊!
和谐人生快乐生活作文【三】
以前自己看的，老师讲的，都使我认为孔子的所谓哲学就是一套伦理规则，道德教条，毫无生气可言。整天仁啊，礼啊，都是对仁的束缚。对于礼，我尤其反感。
现在看来，《论语》一言以蔽之，“乐”，讲的就是人生的快乐，以及如何拥有一个快乐的人生。
什么样的人生是快乐的人生？论语里面很多地方都提到了，略举几例：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”“不义而富且贵，于我如浮云。”“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。”“发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至……”
此种人生可谓之“逍遥”。
孔子说说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”此种“乐”，是人生的真意，也是孔子人生哲学的中心。但孔子认为，快乐是求不来的，也不能去求，即非刻意为之，乃顺自然之性。梁先生认为，“求”就是功利的表现，而孔子心中理想的人生则从根本上是一个非功利的态度。
论语所讲的“君子”，就是快乐的人。“君子坦荡荡”、“君子泰而不骄”、“君子道者三，知者不惑、仁者不忧、勇者不惧”。
孔子所讲的.仁义礼智并不是要压制人性，不是平常人所理解的道德伦理的桎梏。恰恰相反，他是为了让人性在更大程度上得到舒展，激发出生命的活力，人生应该是快乐，活泼，生机勃勃的，而不是生机滞塞，死气沉沉。那不是他所追求的，也不是我们所追求的。
怎样才能拥有人生的快乐？孔子并没有也不可能给我们一个具体的方法。上面说过，快乐是求不来的，但并不是说人在这个问题上无所作为。“天行健，君子以自强不息”，孔子其实有一个很积极的人生态度。从根本上说，他的学说就是教人安身立命，但和庄子不同，他并不超然世外，独善其身与兼济天下统一于“乐”这个内核：不仅自己要有人生的快乐，还希望天下人都有一个快乐的人生。
人生的快乐如果依赖于外在的物质或利益，那这种快乐必然是肤浅的，也是短暂的。孔子深知这一点，所以他告诉我们，“乐”也好，“礼”也好，“义”也好，“仁”也好，都是出于人的心灵，是发自内心，发乎生命的自然行为，而不是由于外在的规则。不是别人强制我这么做，也不是我“应该”这么做，纯粹是人的本性的自然体现。
《论语》中处处蕴涵着一种豁达的人生观，对诸如贫富、贵贱、苦乐、生死等问题，都很看得开。这就是“非功利”的人生态度态度。关于“非功利”的问题，冯友兰先生在讲墨子的时候有一个说。他说，墨家追求兼爱，利天下人，墨子本人可能达到了天地境界，至少也是道德境界，但实践墨子学说的人最多只是功利境界。
“非功利”只是一种人生态度，而不是指具体的行为。快乐人生的背后必然是一个“非功利”的人生态度，因为“非功利”才能无所待，才能“逍遥游”。
孔子说自己七十岁时“从心所欲不逾矩”，这是何等自由、何等舒泰、何等快乐的一种生活状态。有人说，这个时代太功利太浮躁。其实，是我们自己太浮躁太功利。
很喜欢这句话，以此结束：
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至……
