这是一幅漂亮的剪纸作品,上方是一个少数民族的女孩,她牵着两只骆驼,一黑一白。正在一个鸟语花香的草地上,可是骆驼似乎并不听从小女孩的话,拼命挣扎,弄的小女孩上气不接下气。而我看了这些后,浮想联翩。
又是一个阳光明媚的早晨,苗族的小女孩小芳望着明媚的太阳,惬意的伸了一个懒腰,这时,她的妈妈走了过来,对他说:“小芳啊,这天我和你爸爸要出去办事,我们家的骆驼你可要看好了,千万不要让他们乱跑啊。”小芳不满意地说:“他们只认你们,不认我,我哪管得了这件事啊。”小芳嘴上说不愿意,但心里正在偷笑:嘿嘿,最后没人管我了,我必须要抓住这一天的时光,玩个痛快。
最后,爸爸妈妈出去了,小芳打开了骆驼小屋的门,往里面扔了一点草料,然后转身走了,但门却忘了关,两只骆驼一前一后,冲了出去,小芳十分着急,拿了一个套圈往骆驼的头上一套,然后用双手死死地拉住绳子,但骆驼不听话,带着小芳往前面冲,过了一会,小芳制住了骆驼,牵着骆驼往回拉,飘过了一个鸟语花香的地方,可是其中一个白骆驼的脚腕被划伤了,小芳学过一点简单的医术,便拿出一块布,给白骆驼包扎。过了一会,小芳包扎好了,累得大汗淋漓,气喘吁吁,准备继续把骆驼拉回家,可是这次,小芳一拉,骆驼很听话的走了过来,小芳顿时明白骆驼最后认她了,于是,他哼着歌,唱着曲,牵着骆驼,快快乐乐地回家了。
回到家,已经是傍晚了,爸爸妈妈焦急的等待着小芳的归来,小芳最后到家了,当爸爸妈妈看到她时,疑惑道:“这是我的女儿吗?看起来长大了不少呢!”
这就是我由一幅剪纸作品联想到的故事。
在一个鸟语花香的小村子里,住着一位叫卡雅喜拉的姑娘。卡雅喜拉姑娘正直勇敢、美丽善良,左邻右舍都很喜欢她。小村里的人辛勤劳作,早出晚归,生活得挺幸福。可不久,小村里发生了一场罕见的干旱,接连好几个月不下雨,庄稼都枯死了,连泥也变成了粉末,水井和河流成了泥坑。人们饥渴难忍,每天都有人死去。小村里到处是奄奄一息的样子。
卡雅喜拉姑娘看在眼里急在心里,不知该怎么办才好,就向村子里一位见识广泛的老人请教有什么方法能制止干旱。老人说:“在西方的一座山里,有一位女神。找到她,就有办法使小村不再干旱。”卡雅喜拉姑娘听了老人的话,又看看那些快被晒死的乡亲,决定去西方找女神。她告别村里人,即刻向西方走去。卡雅喜拉姑娘冒着酷暑,跋山涉水,迈着步伐艰难地走着。路上,她摘野果解渴,经历了重重困难,终于找到了女神。
卡雅喜拉姑娘祈求女神让村里不再干旱。女神被卡雅喜拉姑娘坚持不懈的精神和毅力打动了,她拿出三个盛满清水的陶瓷碗递给卡雅喜拉姑娘,说:“你到村里的高处,把这三碗神水分别洒向村庄,就可以使你们的村庄不再干旱。”卡雅喜拉姑娘谢过女神,来到村庄的山坡上,小心翼翼的把三碗神水一一洒下去。
村庄立马恢复了原样,小河“哗哗”的流淌,庄稼也被河水灌得湿润了起来。乡村们喜出望外,奔走相告。呈现在卡雅喜拉姑娘面前的,是一片生机勃发的样子。卡雅喜拉姑娘高兴极了,把三个碗摞在一起,放在头顶上,在开满花儿的山坡上跳起了欢快的舞蹈。
于是,一幅精美的剪纸就诞生了。它的样子大概是这样:一个穿着绣有花纹的大裙子,头上还顶着三个精致的陶瓷碗的少女,在满山的花之间跳着欢快的舞蹈。
剪纸是中国的民间艺术魂宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木、亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”“喜”“寿”,等贴在窗户上、门上来表示庆贺。
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精神的剪纸文化。
例如:十二生肖剪纸中的子鼠。它的脑袋圆圆的;鼻子尖尖的;还长满了许多胡子;身子活像一颗大瓜子;它的尾巴弯弯的,很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和脚像书法中的一点;两只耳朵竖起来,直直的,好像是怕别人发现它上桌偷油吃。
民间艺术剪纸,是它展示了中华传统文化的光辉与灿烂。它是我国宝贵的历史遗产。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.