我希望每一例种子都应有一片肥沃的土壤;
我希望每一件作品都应有一个完美的展示;
我希望每一段爱情都应有一个美满的结局。
但若如我所愿,散落在岩石缝中的种子就不会长成黄山上气势如虹的迎客松;断臂的维纳斯就不会成为卢浮宫受世人景仰的镇馆之宝;梁山伯与祝英台就不会成就文学上化蝶双飞的.美丽传说。
所以说,有的时候,跳出自己的思绪范畴,换个角度去看世界,也许你会发现这个世界异彩纷呈。
有人曾做过这样一个实验,将一群蜜蜂放在一个敞开口的瓶子中,并将瓶底对准阳光,遗憾的是这些蜜蜂没有一个能飞出来。因为它们认为只要向着有阳光的地方飞就一定可以飞出去。就是坚守一个角度,所以才对稍微黯淡的瓶口不理不睬。生活中的我们也如同这些蜜蜂一般,不肯转化角度去看问题,从而将自己限制在玻璃瓶中,跌跌撞撞。
“塞翁失马,焉知非福?”其实并非那个老翁有预知未来的能力,只是他在看问题时,跳出了原有的思想框架,换了个角度去看,让自己不以得马而喜,不以失马而忧。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。道家思想造就了古代读书人出仕和入仕的行为。当政治清明时,他们便积极考取功名,入朝为官。当小人得志时,他们便远离世俗,归隐山林。换个角度,是他们不被俗世所羁绊,尽情地享受生活的方法。
我喜欢老子所说的“上善若水。”因为水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放。它因时而变,夜结凝露,晨飘雾霭,晴蒸祥瑞,阴披霓裳,夏为雨,冬为雪,化而生气,凝而成冰。它因势而变,舒缓为溪,低吟浅唱;陡峭为瀑,虎啸龙吟;深而为潭,韬光养晦;浩瀚为海,高歌猛进。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙。如水一般,人生的真谛就在于上善若水人任方圆。真正的做到换一个角度,就需要我们像水一样,以柔克刚,伸缩自如。
人生不会一直都很完美,但经常换一个角度,纵使在逆境中也可以平心静气地对待,即使因为种种不同的理由,也可以泰然处之。只当它是人生交响乐中的一个小小插曲,不但不会破坏整首曲子的完整,反而会使生命的乐章的内容更加丰富,曲调更加优美。
我们每个人看待世界的角度都是不同的都是唯一的,都是上天给我们独一无二的大视角。你有没有想过别人的角度,你有没有想看过你没有看到过的视角,你没有觉得人生你要去了解更多的人,更多的事,去尝试去体验去领悟不同的人生。去更加清晰的看清楚这个混沌的世界。
慢慢的长大,以至于有的时候我们总是固执的看着自己的世界。每个人的世界都是不同的,我们需要一个宽松包容的空间,才能更加清楚的看清这个世界。
我的表弟身高几乎接近一米九。而我这个表哥只有一米七多的身高。我们俩最少的身高差也有11公分,可就是一公分我能想到,或许里面就有三千个大世界。有天表弟来我家。一进门,刚刚把鞋换好,就突然说;哥你家在客厅的空调上放一块钱是什么意思啊?直接问的我莫名其妙,因为我从来不知道那个空调上面有一块钱。虽然我的个头比空调高那么一点点,但是我从没有俯视的看过空调的上面。最多我看的也是平视。
就因为这个细节,我突然很是好奇,一米九的世界是什么样。我踮着脚尖在屋里走了一圈,我很是奇特,就像是一个新生的婴儿一样,对那个高度的世界是那么的好奇。我看着这个我无比熟悉又有点陌生的世界。如果我的身高一米九,那么我每天回到家中,我就能一眼看到空调上面的灰尘。看着客厅的吊灯我好似随意间就触手可及。悬挂在走廊上的钟表,它每次分针走动的声音比平时高了一点点。看着家中的椅子,它好像小了一点点,当我挪动它的时候我居然要微微的弓着腰。还有家中的滚筒洗衣机,我需要彻底的蹲下来才能把衣服放进去。等等等等,还有太多太多的不同。
我猛然思绪万千,如果我是一个小小的蟑螂,如果我是一颗参天大树。如果我是一个婴儿。如果我是一个太阳。那么我们看世界所有的一切都不在相似,因为我们的角度不同,因为我们想法不同,因为我们的世界不同。我突然间想到,这只是身高上的不同,那么要是思维深度和广度的不同呢。我想到了人们之间的争执。人们之间的讨论。都是因为我们深度和广度不同。
当我们去城市最高处去观看这个城市,我们看到了不一样的街道。以前高楼挡住了我们的视线,现在我们可以看到城市的尽头。以前我们在头脑中模拟的街道,在上面看是如此的清晰,城市是如此的复杂,你站最高处,你看到车水马龙熙熙攘攘的人群,回想到以前的你也是其中的一份子。你会看到飞奔的出租车,你会看到学生放学后拥挤的人群。你会看到巡逻中的警察,你会看到那些在街道上的环卫工人。你会看到营运中的铁路火车,一切都是这么的井然有序。超乎你的想想。你没有都想到,你在的`这个城市是这么的复杂,你没有想到我们是这么的渺小。过往和别人的争执是我们角度的不同,我们看不到对方的世界,对方也看不到我们的世界。我们为什么不去友好的包容对方。
真的。一旦你在你自己的世界里无所畏惧和无所不知的时候,你为什么不换个角度去看世界,你会发现世界是如此的不同。可能就没有正确的答案,你真的需要去尝试一下。当你是老师的时候,不要用你单独的眼光看学生,你想想学生是怎么看你,你想想学生的家长怎么看你,你想想学校的同事怎么看你,你想想社会对你的评价,你想想你为什么要当一名老师。如果你是一名医生,想想患者,想想朋友,想想亲人,想想未来的你和过去的你。大多数人都根深蒂固的生活在自己的世界里。被迫自己永久的囚困在自己的思维力。冲出来把。
看看你身边的人,看看你身边的事,去了解他们不同的人生,去品味那没有正确答案的生活。当你真的明白这一切的时候,你就不在局限你的世界,就像《乔家大院》里面的话;若身在泥潭,心也在泥潭,则满眼望去均是泥潭;若身在泥潭,而心系鲲鹏,则能见九万里天地。虽然比喻的不太恰当,但你有没有觉得你自己的世界就是泥潭。
我们需要太多的包容,包容我们的世界,也包容别人的世界,我们需要太多的思考和太多的尝试。我们需要冲出自己的角度。出来把,别在死守自己的世界。去领悟人生的含义。
阳光透过树林照了下来,掩映在松树间的禅院此刻静得出奇。寺院四周山上,若有若无的云雾,给静谧的千年古刹灵隐寺更添了一丝清幽,好一派“清晨入古寺,初日照高林”的美景。
走在龟裂的石板路上,两旁松树间,那四处跳跃的小松鼠和不时传来的几声清脆的鸟叫声,似乎并没有打破禅院的清幽,反而给这古刹增添了许多生机。
我来到了附近的济公堂。稳坐堂中的济公,正悠然自得地摇着把旧蒲扇,显得甚是平常。这时旁边陪同我们的玄鉴法师走来告诉我:若是从左右侧分别去看,会另有玄机!我忙走过去,竟发现他的一侧微微扬起,眉宇舒展是笑脸,可另一侧却嘴角低垂,眉眼低落,愁眉不展,看上去,一脸苦相。我惊讶极了!没有想到这看似平常的佛像,竟有着这样的神奇!人们长期被机械的生活规律所缚束,大部分游客脚步匆匆拜完佛像调头就走,却不去从另一个角度看看。大概这就是济公堂深深的禅意吧!它是不是想告诉我们,在这日新月异的时代,应当换个角度看世界呢?
这使我想到北宋时期的史学家司马光。他小时候与自己的伙伴们在公园里玩,公园有一座假山,假山后面有一个大水缸,一个小伙伴不慎从假山上掉入了大水缸,小伙伴们都惊呆了!有的想拉上来,有的跑去叫大人,他们想的都是让“人离水”。可聪慧的司马光就换了个角度看待此事,他抱起大石头,猛地砸向水缸,缸破了,水全流了出来,司马光让“水离人”,使那个小孩获救了。
古人小小年纪就懂得这个道理,我自叹不如!生活在如此多彩的世界中,有些年轻人却总是抱怨生活太枯燥乏味和无聊。愚钝的他们总是没有换个角度来看待这个美好的世界!世界并不缺少幸福和快乐,而是缺少善于发现的眼睛!长者们一直让我们思维要灵活,不就是要我们换个角度看世界吗?换个角度,既是一种生活艺术,更是一种生活的智慧。
夕阳洒在了远处的菩提树上,葱翠的叶片泛着金色的光芒,在微风中它摇曳婆娑,像是向我点头致意,我似乎也在树叶“沙沙”的声中,悟出了一些禅意!
也许是长大后的我们更爱回忆,回忆从前的无忧无虑和那些幸福的点滴;也许是长大后的我们只顾往前走,却忘了给身后的他们招一次手;也许是长大后的我们变得淡忘了……也许我们真的需要换位思考,不再固执已见。
时光易逝,我长大了,你却老了。
我只记得妈妈的电话号码,这次我又一次顺溜、麻利地拔通那串熟悉地不能再熟悉地数字组合,我知道我不需要任何的期待,那话那头定会传来我爱的声音。可是这次倒有些奇怪了,手机屏幕上明明显示着电话已接通,这不好几十秒都过去了,我心想不如再打个电话吧,这时,“喂,小婵呐?”突然,手机那端传来的声音——陌生又熟悉。我一直没作声,我想这就尴尬了,这局面我可咋整呢?
“喂,还没挂吧?”又是两个连续的问句,“不行,沉默!对,装下去!”“***妈不在,你……”这句话听得我竟酸酸的,就这么简单的一句话,还有句未说完的话。你从未想过,我……我的爸爸竟从未给我打过一个电话。我是多么希望他能和我唠些什么,什么都好。我和我的妈妈抱怨过,我的许多亲人都抱怨过,妈妈说你爸不是不关心你,他们说你爸这人不是会那样能说些什么暖人的话。然而在此刻,我就和他交流着但在沉默着,也许是习惯了罢。
我想过很多很多,当他说“***妈不在家”时,他的大脑经过多少次的思考,才脱出那么简单一个陈述句。我想过,每当我和妈妈每次打电话时,他在旁不知是静默,还是微笑地看着;我想过,他有时也会凑到妈妈的手机旁听听我的声音;我想过,他每日每夜也在期待着有一个也非常熟悉的电话号码出现在他手机的屏幕上……然而这些,他的女儿如今已经知道了。我抚了抚酸酸的鼻尖,有种隆重的仪式感,向电话的那头叫了一声“爸。”那头没有任何声音,我继续说了一句:“您还好吗?”
“我……***回来了,你们聊吧!”就搁下这句有些欣喜的话,我听得出来,爸爸是很高兴的。
也许长大后的我,不应该只站在自己的角度上,我也应该站在爸爸的角度上思考,他又何尝不希望我的一个电话。
她,一个极其热爱音乐的女孩。
她认为生活从来就离不开音乐。起风的时候,把自己没在音乐中;下雨的时候把想念融进音乐中;快乐的时候,让微笑嵌入音乐中;悲伤的时候,让血液流进音乐中。好像她的生活从来就离不开音乐。
这几天,她的脑海中总是盘旋着那被称作“毒舌”的老师骂她的莫名其妙的话。她不知道为什么要那么说她,她很委屈,每每回想起一句来鼻子就发酸。她的心情阴晦,她不想去想,就成天浸在音乐里。
每首歌都是一样,听一遍两遍还想听,可听多了就听腻了。于是每当MP4的歌跳转到那首听腻的歌的时候,她就无奈地按到下一首,尽管那首歌很好听。她只有不停地找好听的歌,才能避免听腻了的歌曲。但找歌的速度赶不上听歌的频率,终于,她的MP4里的歌都被她听腻了。听腻了怎么办?那就不听吧,可是不听她就觉得不自在,便又打开MP4反复的听那熟悉的乐音,尽管已经听腻了。她想,她对音乐就像有严重毒瘾的人对毒药一样,已经上瘾了,离不开了。
以前是她左右音乐,现在,她的生活渐渐被音乐所左右。写东西的时候,她情不自禁就打开了MP4,开启电脑,她条件反射地点开“酷我”。那些歌词她都记得烂熟的歌,在她的耳边翻滚着,像一锅炒了又炒的熟透的饭。她的心情竟然有些烦躁了。
原来,她听音乐只是为了缓解疲劳,放松心情。现在音乐对她就是一种束缚,她想听音乐却又害怕听音乐,音乐穿透她的耳膜倾泻进她的心的感觉已经腻了。一种口味的零食吃腻了,可以换种口味;一件事做腻了,可以换件事做;一首歌听腻了,可以换一首歌。心里对音乐的感觉腻了呢?对生活腻了呢?
这天夜里,她头疼得像是要裂开,里面像是有东西再挑动她的脑神经,每挑一下,她的头就痛一下。她想安抚自己的情绪希望自己入睡,可是脑袋里念想怎么也排不去,一大堆歌曲的音符充斥她的脑袋,闭上眼,是这首,张开眼是那首,那些歌曲在她的脑袋里晃来晃去不肯离去,好像在职责她为什么因为听腻了了它们就跳过它们不听了。她痛苦极了,彻夜难眠。
几天来她害怕听音乐,怕听了晚上就睡不着。
过了一个星期,她不再难过了。同学送给了她一句话:清者自清。简单的一句话,她去被感动了,感动同学对她的信任。她也学到了一句话:太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。万事皆有度,过则为祸。情绪一样,音乐也一样。
她重新打开了MP4,耳麦中流淌的出熟悉的旋律,她的心情又和以前一样晴好了。
生命的旅途中既有风和日丽,又有狂风暴雨,这需要我们用辩证的态度看待,用变通的方法处理,用因流多泪水而愈益清明的眼去发现,用因饱经忧患而愈益温厚的心去体味。——题记
“飞蛾扑火——自取灭亡”这句歇后语深刻地道出了变通方法的重要性。
飞蛾不懂得变通方法,最后只能落得个丧身火海的悲惨地步。
邰丽华,这朵无声世界的花儿,开得那样美丽,那样动人。她双耳失聪,但却没有放弃对美丽舞姿的追求,没有放弃对美好事物的欣赏,尽管她什么都听不到,但她却用自己的手臂勾勒出了人性之美,勾勒出了令人震撼的动人的画面。
在困难面前,邰丽华摒弃了自己的缺陷,用变通的方法看待世界,所以,她用自己的努力,自己的刻苦成就了艺术的殿堂。
换个角度看世界,你会发现:纵使繁华过后只剩一个苍凉的手势;纵使苍凉成为每一个繁华的注脚;纵使枯萎成为你生命的全部内容,你的世界依旧温暖如春,因为世界处处充满爱。
换个角度看世界:喜马拉雅山千百年来独自守望西藏,是因为它忘却了独居的寂寞,而记住了漫步云端的逍遥和自在。
换个角度看世界:哈雷彗星花76年,也要再来地球一次,因为它忘却了赶路的痛苦,而记住了蓝色星球璀璨的美丽。
萤火虫——不是不知道最暗的星也比我辉煌,但我还是一点一点地飞行,尽管我只有这么一点点光。
换个角度看世界,无论生活怎样荆棘坎坷,你仍旧可以笑对人生。
“蓓蕾一般默默地注视,夕阳一般遥遥地等待,但流出来只是两颗泪珠,在心的远景里,在灵魂的深处。”
初读这首诗时,感觉它是苦涩的,因为花的结果是泪珠,付出的等待竟是徒劳。后来,换个角度思忖:其实,那泪珠和那等待已铭刻心底,就像珍珠的温润需要牡蛎的痛苦挣扎作代价一样。泪珠和等待也是一种代价。
在厚厚的落叶下,冰冷的泥土里,那繁密的根系依然存活着,正在努力收集着来自四面八方的能源,最大限度地储存着能量,上面的枯草是它最忠实的保护伞,为它抵御着寒冷和冰雪的袭击。
枯萎的花瓣和落地的干枝将自己最后的能量渗进泥土、传给了根部,将自己今世的生命奉献给了来年的缤纷,正所谓“落红不是无情物,化作春泥更护花”。
冰雪覆盖了整个大地,悄然无声。雪花放弃了自己的多姿,化作雪水为每一寸干渴的土地送去冬天最可贵的礼物。孩子们的笑声打破了雪地的宁静,五彩的棉衣是冬天最亮丽的风景。
地下的活动原来如此精彩,这一切能量的传送、生命的延续正在地下激烈地进行着;而人们只看见了它表面的衰败。换一种角度去看待冬天,它不再是休眠而是孕育新的生命;不是沉闷而是无声的生机;不是结束而是新的开始,是生命的地下延续。
换一种思维去对待身边的事物,生活不就需要我们这种思维转换吗?
像沙漠中的一眼清泉,冬天里的一缕阳光,黑夜里的一丝光明,它会给你更多的惊喜。
冬天在此,春天还会远吗?
凡是换个角度,或许会收获天空般的深邃旷远,明净澄澈;凡是换个角度,或许会收获大海般的波浪滔天,辽阔无垠;凡事换个角度,或许会收获,或许或收获草原般的绿意悠然,生机无限……
格林兄弟用了接近他们毕生的经历,写出一本笔记,想要用世间流传的传说,来与历史现实挂钩,可是最终也只是不了了之了。但是当他们的朋友发现这本特殊的笔记本时,把它送到当地的出版社,自此以后,世界上就有了童话界的传奇,《格林童话》也就诞生了。
凡事换个角度,就像格林兄弟的朋友一样,当以不一样的角度去看待那本笔记,收获的是当时格林兄弟所不能想象的。
凡事换个角度,会收获到真正的自己,享受属于自己真正的生活。就像陶渊明那样,在官场上有富贵荣华,有数不尽人的侍奉和伺候,但是也有尔虞我诈的艰辛和腐败。在这个境界上有斗不完的心机,在利欲的催使下,他无力在去追逐,所以他毅然弃官,选择“种豆南山下”的普通,选择“草盛豆苗稀”的快感。在山脚下,在山村中,他找到了真正的自己,体会到了属于自己的真正有意义的生活。在换个角度的去追求生活,找到了真正的人生之路。换了个角度,他收获了真正的自己。
凡是换个角度,才会找到在现实生活中真正的生存价值和生活在现世的意义。史铁生,他的人生经历使我们所不能用一言一语去表达的。正值青春年少却从此就要注定在轮椅上度过自己的余生,怎么能说不悲惨呢。可是,生活总还得继续,命运如此安排,他也咬着牙接受了,并且对自己生活的态度更加积极,坐在轮椅上,思考自己的人生,思考身边的一切,当他都洞彻生死的时候,他就是最伟大的人。史铁生,面对自己的生活,面对生活中的那些不公平不愉快,换了个角度,去接受自己的生活,去享受自己的生活。他也就体会到了生活存在的价值和生活的意义。
凡事换个角度,像陶渊明一样,换个角度找到真正属于自己的生活方式,像史铁生一样,换个角度找到自己生活的乐趣和生活的价值。
凡事换个角度,总会收获属于自己的另外一片天空。感受到不同的意味。
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