人创造了社会,所以什么样的社会取决于人。有人说这个社会需要相互间的关爱,有人说是信任支撑这个时代,但我觉得要将视角缩小到个人,我们便会发现个人的责任之于时代犹如灵魂之于人类,不可或缺。坚守责任,让生命变得厚重。
20世纪初,美国的弗兰克开办了一家银行,却不幸遭到抢劫导致***,但他决定带着妻子和女儿偿还那笔天文数字的债务。我想义务是一个无形的圆,圆之外的伟大便是责任结出的果实。弗兰克的决定出于他强烈的责任心,虽然法律并不要求他偿还,但他认为在道德上应该给储户们一个交代。从弗兰克的身上,我们看到的是良知、责任和伟大。
抚今追昔,无论是历史故人,还是当今社会的普通人,他们之中总有一些在无声地坚守着责任。北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中表达“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的报国志向,他将民族利益与国家命运放在首位;莫泊桑笔下的马蒂尔德为了偿还丢失的珍珠项链,节衣缩食辛苦工作整整十年,买了新的项链还给朋友;大连公交车司机黄志全在驾驶途中突发心脏病,生命的最后一分钟将发动机熄火,拉上手刹,确保车辆和乘客的安全,从那以后每个大连人都记住了他的名字。责任是一份信念,是一种气魄,更是一种品质。责任来自心灵的抉择,在得失、利弊、荣辱等一切人生的天平面前我们会倾向哪边?是选择坚守抑或放弃?
我们无法想象一个人人丧失责任感的社会,那将如万物脱离秩序而黑暗无边的夜。如果车洪才老人无法坚持完成国家交与的编写《阿富汗语词典》的任务,那这本用时三十年的词典何日才能问世呢?“国家忘了我,我没忘国家的任务。”车老拥有令人肃然起敬的执着。为坚守责任,车老投注了常人无法想象的心血和精力,在三十余年坚持的背后,是老人炽热坚毅的心,怀抱国家,怀抱浩然。
为他人考虑,为社会尽责,为国家奋斗,这使我们每个人的肩上担负着许多责任。然而,责任并不是亲切可爱的字眼,选择承载它往往需要付出,需要勇气,也需要坚持。
我们无数次被生命询问,而只能用自己的生命回答,只有以自己的心去回答。生命不是万古不朽的树木,不是奔腾不息的急流,应当是心容诸子的海洋,安静而勇敢地坚守责任。
他清贫而充实,温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递,他让爱心汇聚,直到更多人向弱者伸开双臂,知道角落里的人们看到春天。他不惧怕死亡,因为他对生命有更博大的爱。——CCTV致感动中国20xx颁奖词
生命中有所弃,有所不弃;有所能弃。有所不能弃;有所弃之不了,需用一生去接受和承担的——如责任。
责任多种分类。古代,人们把责任分为忠和孝,对国家社会之忠,对家庭亲人之孝。仁者就是一个美的转载,为他人和社会帮助付出关心的集体,桂希恩使他们其中的一员,也是众多仁者的代表人物。
一个充满爱心的妙手人心的医者,以其大悲怜的心和厚实的肩膀扛起了沉重的责任,为他人唤醒沉睡的曙光。
而相对于现今社会里,为苍蝇小利而斤斤计较甚至不惜牺牲他人利益人数不少,他们拒绝承担社会责任,面对社会秩序的正常运行造成不便,一味的一自我利益做主,忙忙碌碌的算计着生活,活在自己给自己加重的心理和负担里。他们获得利益时,精神上的快乐是短暂和渺小的,,因为他们亦会因其消失而懊恼,徒增许多烦恼。而仁者却是长久的快乐着,自身的满足和他人获得帮助而幸福时所给予他们的快乐是得之不易的和问心无愧的幸福。
做个快乐幸福的仁者,承担仁者的责任,学会精神上的快乐,做个社会人。你也可以做仁者。
一次,我和妈妈在路边闲逛,忽然吹过来一阵秋风,冻得我直打哆嗦,好象这些风都钻到了脖子里。
这时,妈妈对我说:“晚上给您做炖菜,现在我们去菜市场买菜。”说着,拉起我的手就走,我可还没答应呢,唉……
来到菜市场口,我看到一个小女孩在路边大声吆喝:“白菜,新鲜的白菜。”我和妈妈被她的喊声吸引过去。我发现这是一个八九岁的女孩,她的脸冻得通红,手被冻出了一道道裂纹,耳朵冻得红红的,身上穿得也很单薄。
妈妈开始挑白菜,那个小女孩开心地说:“阿姨,您要几棵白菜呀?我们这都是好白菜,没有烂叶子的。”还真是的,这些白菜都挺新鲜的。由于拿不了那么多,妈妈挑了一棵大白菜,小姑娘称了称,一共2。5元,妈妈给钱时,在2。5元中多加了一张5元的钞票,小姑娘仔细清点后,把那5元钱又还给了妈妈。看到这儿,我不禁感动了,因为像有些商贩,客户多给一元钱也不说,而是心安理得的装进自己的腰包,好象没有这回事。比起这些商贩来,小女孩要高尚地多。
今天,我学到了小女孩的高尚品质,那就是不能不劳而获。
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