涓涓细流,绕过千山万阻,汇成江河,只为了流入大海,回头看,曲流织成网;细细的藤枝,缠绕着枝干,螺旋生长,只为了生存,览全体,绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物,无一不打破常规,为了自己的目标,而挑战自我,绽放人生光彩。
墨守成规,无异于将自己活埋;打破常规,等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘,一味憧憬于美好的远方,而不改变自己追求的方式,只是重复做不可能达到目的的机械运动,无异于水中捞月。
世界的光彩,总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们,必定会张开翅膀,飞向绚丽的一方。“久在樊笼里,复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺,天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们,向往着美好的理想,不断打破常规,挑战自我,最终流芳千古。
生活中的我们,有着无数梦想,然而我们很多时候都是去走别人走过的路,我们不会去创新,只是一味地重复下去,没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样,踏着千篇一律的节奏,不停的旋转,旋转,总以为自己会旋得很好,那怕旋得许多人来围观,那都是徒然,因为它并没有看到自己想看到的美好远方,而前来围观的人只是来看它笑话的。所以,我们要看清现实,适时改变努力方式,打破常规,挑战自我,转出绚丽人生。
人生就像一张画,而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成,需要许多直线,如果我们只知道将线无限延长,那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规,用铅笔巧妙地增加一些拐点,那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。
打破常规,创造新的蓝天;
挑战自我,书写美妙乐章!
下了很大的决心,发一篇文。由于是圣诞节发的,所以这就是一篇贺文。紫吟在这里先祝大家圣诞快乐了。 发几条啰嗦的消息吧。有人在为《南宫残》催文了,我考虑了一下,大概是在元旦的时候,就会发连载,《梦尘》也会如期发文的。额……由于紫吟最近在忙贴吧,所以就不能常上小荷了,但是大家可以加紫吟的QQ,397564810.加的人请注明是小荷的,并附上ID。 元旦过后,紫吟会如期发文的。紫吟的徒弟们,请如期交作业吧! 此下乃正文: 我们。多么熟悉的词。只是忘了我们什么时候被遗弃。真好,自嘲无力…… [前言] 我们。曾今辉煌。 我们只是我们,那个平凡的我们,只是应为错误的时间,遇到了错误的,安排。不是吗?我,小米,还有…巫女。 呵呵~嘴角无力的上浮。我迷上了网络,整天的泡在网上。小米整天和一群男生,出去打架喝酒。巫女,还记得的,是那个可爱的女生,只会抱着书,走来走去的巫女,为何你也变成了这样,这样的难堪和肤浅。 很好,口红,唇蜜,指甲油,眼影,睫毛膏…… 我们是不是变了?自问自嘲。 我们变了,的确。 后来的后来,我们就这样持续了很久。直到小米和人打架,把人打成了残疾,小米才开始醒悟,她含泪和我们告别,毅然走进了监狱。 每天如同行尸走肉般,小米的离去,狠狠的打醒了我和巫女。 我拔掉了电脑插头,巫女扔掉了她的化妆品。我们不再逃课了,我们走进了教室,不停的学习,麻痹自己。 原因其实很简单,小米走的时候,扔给我和巫女一人一个巴掌,打完自己就哭了。后来接到小米从监狱的来信,她希望她出来的时候,我们和她,会变回从前。 时间很快就过去了。三年,足以改变一个人了。何况她决心醒悟。 我和巫女去接小米出来的时候,我们舒展了三年来的笑,头一次觉得,自己笑得如此的释怀。 后来,我在一家公司上班,成了一个所谓的白领一族,巫女则是接着读博。小米想了很多,决定开一家网吧。我和巫女各自出了一份钱。算是入股…… 就这样,很好。我们,真的很好。 真的,很好。
“没有花香,没有树高,我是一颗无人知道的小草……”自古以来有多少人赞美婀娜多姿的杨柳,歌颂傲霜斗雪的松树。然而今天我要为无名的小草而歌唱。
小草无牡丹的雍容华贵,也无水仙的幽香典雅,但它却平凡而朴实。在美丽的春天里,小草把自己特有的清秀淡雅的青绿点缀在田野和山川,将春色装点得更加妩媚。它从不顾惜自己较小的身躯,也不像含羞草那样扭扭捏捏。小草有顽强的生命力,正如白居易诗中所描绘:‘离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。’这不正是对小草生命力旺盛的赞美吗?小草,它既不需要谁去施肥,也不需要谁去培土,却以惊人的速度和顽强的意志破土而出。野火,虽然有时给小草带来毁灭性的灾难,而一旦春风吹动,它又生机勃勃。
秋天来了,小草却仍绿在大地的怀抱里,并孕育着来年崭新的希望。我赞美小草,我愿做一颗小草。
这儿原来是一座世外桃源远离了喧闹,可在这一天不寻常的事发生了人们不知所措,与往常一样。河对岸的人叫着这边岸上的人,在一个家里,一家三口聚在一起说起夜莺的故事……
“希神话中,一个老国王有两个貌美如花的女儿,都未嫁,其中小女儿最美,叫菲洛美拉,有一个王子相中了大女儿,老国王就把大女儿嫁给了他,可他喜新厌旧到处沾花惹草,一天,无意间,发现了老国王的小公主,小公主如此之美,他情不自禁的爱上了她,那一天,他把小公主骗到了他的宫殿并割下了她的.舌头,那清脆之声失去了,她用手语把自己的经历比了出来,大公主立即拉着她逃之夭夭,可惜被王子发现了,万物之神宙斯也发现了,把王子变成了一种高傲,凶猛的鸟,叫戴胜,把大女儿变成了燕子,把小女儿变成了……”轰的一声,屋子塌了,儿子不知怎得被一双有力的手推了出来,他返过头,只见一堆废墟,他在那废墟之中不断地挖着,小手破了,出血了,他看到了,父母并遗在一起,双眼张着,可见当时十分惊慌,在河对岸,也发生了如此之事,小男孩在岸边,无趣地戏水,还不时地削着一块木头,一齐地脚步声逼近,那些人气冲冲地闯进当地人的家,他悄悄地跑了过去,看见那些人抢夺别人己有的财产,还不留活口,他想,我该去给妈妈说,就气喘喘地跑了回去,父母都死了,家中的财产也没有了,剩下那一面墙,怎么办?他也想过去帮助那些无助的人,去了还不是送死!
他想着想着,想起那天俄军的战士,来他家说了一件事,“嗯,对!”他一下松了一大口气,但还是没有停下手中正忙着之事,白桦林在风的洗礼下,摇曳着,有些树烧成了灰烬,不过燃着一种正义,勇敢之火,会在灰烬里重生。
在现在的社会上,与以前相比人类的科技提升了太多,但是着并不都是优点,更可能会使人们之间的感情越来越淡薄,这便是科技的提升中出现的缺点。
我国是人口大国,民主也是很多的,但是现在民族之间的感情不再像以前那样友好了,并且有时还会出现许多民族之间的不和谐现象,这些现象的起源要从手机说起。
自从手机的发明,便建起了一个新的民族“低头族”,“低头族”人员在一日一日地增加着,他们一天都在忙碌于自己手中的手机,对于别人要求的事总是敷衍,使别人对比失去了信心且感情越来越淡薄,可怕的是那些“低头族”并没有认识到这样做的伤害。
从前,我也是“低头族”的一员,我也和他们一样,忙于自己,忽视别人,但现在我是一位真正的“抬头族”,变回了从前得我,现在,在我身边的亲人、同学,我们之间的友情也好多了;为什么我会退出“低头族”?因为我知道要做人就要先学会正视别人,礼貌待人,在抬了太长时间头时,可以适当的低头休息,不可痴迷。
当我不再是“低头族”的时候,我便会想,如果大家都少看一点手机,多正视几下对方,那该多好啊,那样我们彼此都受到了对方的尊重,心情也会好很多,我们之间的矛盾也便会渐渐变少,人们的素质也会有所提升,随着科技水平的提高,我们应该好好利用科技好的一方面。
在这越来越冷漠的世界上,我们还要继续这样持续下去么?我们不应该改变这样的现状么?我们不应该改从自身做起么?
其实人与人之间的距离并不遥远,只是缺少了与对方沟通,我们真的不应该这样了,我们要从自身做起,见到对方打招呼,哪怕只是让对方知道你看见了他,在与对方发生摩擦时我们应主动说对不起,哪怕只是让对方知道你发现了自己做的不对的地方,在离开时说一声再见,哪怕只是让对方少一些担心。
一句话,一个动作,都会有不同的结局,人的一生多美?只是看你怎么做。
1.本文的写作思路是:先引一副对子,由此引出中心论点;然后对论点作一下解释,并引爱迪生的话和成语来讲道理;最后举马克思、李时珍、苏局仙的事例来证明,这样一分析,就知”若要事业有成就,必须有恒心”一句为论点。
2.从上面对第一题的分析很容易得出本题的答案,主要论证方法是讲道理,摆事实,先讲道理,再摆事实,引用爱迪生的话是道理论据。
3.作者的写作思路是:摆出论点引用名言证明论点摆出事实证明论点,所以应划分三层:第1层从开头到”必须有恒心”,第2层到”绳锯木断”,第三层到最后。
4.”水滴石穿”和”绳锯木断”两个成语均比喻力量虽小,只要坚持不懈,事情就能成功,在文中是作为道理论据来证明论点的。
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