我觉得这部纪录片的成功之处在于我们不仅仅只能从一个角度去看待这样的投票事件,我们可以从小学生的教育管理,家庭教育,性格成长甚至政治思想去分析。我们不仅看到了三个小孩子在为拉票而做的种种努力,同样的,也看到了这背后三个家庭的“博弈”,其实无论怎样,在这部片子里,这三个小孩子的性格特点表现的很明显,而这些性格特点和片中所出现的他们的家庭教育,个人性格特点,学校教育方式有着很紧密的关系,我对这三个小孩子的各自不同的性格特点进行了分析:
首先是罗雷,也就是那个曾经当过三年班长的人,在片中他是一个有主张,有个人见解,带点正义感的人,为什么这么说呢?在片中有几处是让人印象深刻的:当罗雷爸妈提出要帮罗雷在选举上“做一些工作”时,罗雷说不用他们的帮忙,他要靠自己的努力来获得同学们的支持;当罗雷的妈妈向他提出一些意见时,罗雷说不要妈妈说他都知道怎么办;我们还应该记得当成成提出徐晓菲的缺点而让徐晓菲处于尴尬的局面时,罗雷便站起来指出成成其实也很会说话,这导致他们下课后有一场争吵。这可以看出罗雷还是一个比较独立的孩子,尽管他还是有两次听了爸妈的建议:请大家坐轻轨和送同学们节日卡片。这两件事;罗雷同意了爸妈的建议那是因为罗雷觉得这可以让自己在同学们之间增强感情,从而有利于他的选举。
而对于成成来说,我觉得应该和罗雷形成了很明显的对比。片中的成成虽然体型健壮,然而他却是一个没有主见,喜欢在暗地里搞小聪明的小孩子。成成在片子开始不久就说过这样一句话:我在班上就想当班长,班长就有权利,让他站着他就得站着,让他坐下他就得坐下。这么看来,在成成的眼里,班长是一个有绝对权力的人,正是这种权力***驱使成成想尽办法想当班长。我觉得开头成成这样的言论就注定他不是一个合格的班长人选——班长是管理者而并非统治者。而这样的想法和之后成成与罗雷关于管理者与统治者的争论来说,是对成成莫大的讽刺。当然,对于童心未泯的他们,不应该用我们对于世事的一些看法用在他们身上。但我好奇的是,成成这样的性格对他将来的成长会造成什么样的影响呢?
其实对成成来说,他的性格是多方面的,而且也是比较复杂的。开始我说他没有主见,为什么这么说呢?片中有几个镜头是这样的:当罗雷请大家坐轻轨后,成成觉得自己没舍呢么希望了并且想退出,这个时候他爸妈鼓励他继续努力,当他发现罗雷和徐晓菲有很多缺点时便顿时又有了信心。这可以看得出成成对爸妈的依赖性特别的强,片中还有一个细节,就是成成在上完厕所后,他爸爸竟然来帮他擦屁股,可是他已经是一个三年级的学生了。此外呢,成成还是一个小有心计的孩子,他唆使一个同学在罗雷和徐晓菲才艺表演的时候捣乱;他曾在罗雷面前告诉罗雷会选他,然而其实他是想选自己;他曾挑出罗雷和徐晓菲的缺点并和他们发生了几场争辩,极力的挑出罗雷和徐晓菲的毛病。从这些方面看,成成是一个比较小孩子气的'那种性格。
而徐晓菲片中出现的不是很多,只是几次和妈妈出去玩的情景,其实徐晓菲是一个听话的小孩的形象,因为是女孩子,所以在和成成争论各自的缺点时被成成说哭了。她的妈妈是一个学校的管理者,也是一个离婚了的人。所以在对徐晓菲的教育上,她妈妈的方式做的很好,给徐晓菲讲一些好的道理,当她自己试着独立去思考,去判断。这样的教育方式对徐晓菲的成长很有帮助。
对于这三个孩子的性格分析不仅仅是想要知道他们对于选举的看法,从这个方面看,我们还可以看到这三个小孩子在学习成长上,在处理交际关系时,在面对事物判断方面时他们各自的态度是什么,是独立思考,还是依靠父母?从这些来看他们的小学的成长,性格的培养对他们教育的影响,我觉得这也是值得我们去思考的。
文明,是对一个城市的最大肯定。它不同于经济、教育,它是一个城市最深处流动的血液。——题记
每个城市都有一份属于自己的文明,这就好比现代化的摩天大楼与高科技产品一样,是必不可少的。北京的文明是那巍峨的长城、雄伟的故宫与字正腔圆的京剧;苏州的文明来自雅致的园林与缠绵的吴侬软语;四川的文明源于精细的蜀锦与壮观的都江堰。而我的家乡——“东方湿地”盐城,则也有一份属于自己的文明。那绵延千里的湿地,那成群的麋鹿,那满腔乡音的淮剧,则演绎着一份不同的力与美。
文明城市的标准,古人给我们完成了一半,而剩下的一半,需要我们来完成。
这是一件可大可小的事。
说它大。现在,一位位身穿蓝绿两种不同制服的人们走上街,有了他们,原本摆满了摊点的街畔,变得整洁;原本杂乱无章的街道上行人秩序井然。他们给了城市以秩序。
现在,一位位清洁工人拿着扫帚、网袋,将大街小巷垃圾扫净,将河岸上漂浮的垃圾捞起。他们给了城市以明净。
现在,一座座推土机将简陋的老屋摧倒,取而代之的,是高耸入云的大厦;一位位环保工作者手拿小铲,挥汗如雨,在他们身后,是一堵堵雪白的墙壁。他们给了城市以清晰的轮廓。
这真是“旧貌换新颜”啊!
即使是最懒惰的旁观者,看见正热火朝天推进的这一切,也不忍再袖手旁观了。可作为“手无缚鸡之力”的学生,我们又能做些什么呢?这就是所谓的“小”。
曾记得一个最难忘的例子:一位白发苍苍的老人,在路上摔倒了。根据常人的逻辑,此时应该有许多“活雷锋”降临,扶起老人。可事实恰恰相反,一个都没有!也许近年来频发的敲诈事件,使许多人在“帮”与“不帮”之间产生了矛盾。于是,绝大多数人选择了“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的冷漠行为,而放弃了一个最简单的动作。殊不知,这就是文明的举动啊!这时,一位路过的小女孩,挣脱了母亲的手,跑过去扶起了老人。在一旁目睹的我们,怎能不自惭形秽?
一天就像一张试卷,而我们所做的的一切,就是加分与减分。算算你一天的得分,给自己一次鞭策。
创建文明城市,靠你、靠他、更靠我。让我们从自己做起,从小事做起,从现在做起,让这个城市最深处的渊源——文明,不再寂寞,不再无人问津,重新焕发出青春与活力!
一直都很喜欢“城”这个词,总让我想到那些或古朴,过华丽,或宏伟的建筑,让人沉静,让人惊叹或让人荡气回肠。还有那些各处特有的人文风情,在历史中舞着各自灵动的色彩。
所以很爱巴黎,以为那里有很多有名的建筑。其实我从不在乎它们已被千万人观赏,即便是为了经济。这并不有辱它们什么。因为美丽的依然美丽。
有人说,巴黎是奢华的。我也不否认,可奢华自有奢华的浪漫。巴黎的奢华不是纯粹的败家浪费,而是一种对艺术生活的不吝。以前看一本时尚杂志,说美国女人的衣服与法国女人的衣服,不用我说,大家可以猜到,前者比后者多得多,可是后者的价钱却让几乎每个美国女人咋舌。当然这里说的不是价钱问题,而是巴黎时尚概念中的“宁缺毋滥”,所以所有的也便成为必有的,精品的。就像那里的建筑――圣母院,埃菲尔铁塔,甚至倒金字塔――这个在当地倍受争议的'东西。
巴黎让人沉醉,让人迷离,而让人震撼的景,我想最值得一提的是美国旧金山的金门大桥。只是在一张照片上的一瞥,那般的金光灿烂,那般的美仑美奂,就像建在云端,天地都成为她的陪衬,在金色的阳光中熠熠生辉,让人永生难忘。真正的大气磅礴,气吞山河。我甚至不敢去那个地方,怕那时拍这照片的摄影师高超的记忆才制造出的美丽,或者怕自己的身影会玷污了这风景。
如果说前两者都是生命中绚烂镜头的影射,那么那写安静的,恬淡的镜头,沉默的桥段又由什么来演绎?我不希望是那些所谓的古城,那么,是西藏的拉萨吧。
藏银在阳光下闪着银色的光芒,却并不耀眼,因为时光把历史的沧桑都锲刻在那些小而沉的饰物上,精致却朴实。
那布达拉宫曾经的管弦之盛,丝竹盈耳,歌舞的繁,如今都消逝了,只留下千年的矗立的身影,骄傲却安详。于是那风中猎猎作响的经幡,把这千年的故事都幻化为风中的舞蹈,轻声的叹息。这才是所谓的朴实,是历经沧桑繁华落尽之后的真淳与平静,毫不矫饰造作,置与阳光下,和谐与温暖。
那些梦中的城市与风景,愿你们美丽的依然美丽。
活动规则:浏览每一篇作文,选出你认为最符合要求的好文章。每人仅限一票,不可选自己,不可反悔。最终进行范文选取,评委:田老师!
活动过程,我们来看一下:一下课,大家都到了展板前,浏览每一篇文章。虽说纸上没有姓名,但大家也辨认出了同学写的字。一半的同学是公正的.,看完所有文章,两个对比一下,最终选出了好文章。还有一半同学为荣耀、威信、友情而选择。有的选了班干部,有的选了好朋友,有的拉人选了自己……更有些男生,目光焦急,扫射所有的文章,好像在找什么。突然,目光停住了,果断地投了票。我定睛一看,发现那篇文章的作者正是男生心目中的女神,哦,原来,他们是把票投给女神啊!
我想对同学们说:我们应该公平对待每一篇文章,公平、公正地根据这次写作的标准进行投票,不能因关系特殊就偏心。否则,结果就有失公允了。
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