写进作文里的中国素材【一】
“带一本书回家乡，也算是了却平生一个心愿。愿我的故乡和所有人的故乡永远阳光明媚，空气清新，万物生长；也愿我几年来的这点思考与写作，能够为读者呈现更多真实的大历史与小历史，打开一段温暖和百感交集的旅程。”
这段话是《一个村庄里的中国》自序《我的村庄我的国》的结束语。我记得我在自己编印的文集那篇代序《“冰清”和我》中说过“如果有一天，我不得不面对死亡了，我希望这本《冰清文集》能保存在这个世界上，翻开它，便能看到一个鲜活的生命，她是这样地走过来了。虽然怒放的生命之花总有凋谢的那一天，但是，‘冰清’依然活着，她是生命之树上最后的那片树叶，永远不会随风飘落。”雁过留声，人过留名，无非是希望在这个世上走这么一遭时留下些痕迹，证明你来过。而能够带一本书回家乡，也算是对生养我们的故乡的一种回报，同时它也在证明着一个村庄或者一个城市曾经这样地存在过。如果每个从故乡走出去的人都能为家乡写这么一本书，历史便不复是统治者和所谓学者口中或笔下的宏大叙事，它会具体到书写一个人、一个村庄或城市的命运，它是一部最真实的平民的史诗。“如果不能走进平常人的命运，你就不可能真正了解一个民族的屈辱与抗争，了解历史事件背后的逻辑，了解一个国家的现在与未来。”
熊培云，就是写作《一个村庄里的中国》这本书的作者，一九七三年他生于江西永修县小堡村，这本书便是由小堡村及永修县，再写到江西省，乃至全中国，揭示中国农村过去和现在所存在的问题，并对未来的发展进行思考。这些问题和思考书中写得都很详细，我的读书笔记对此就不作重复记录，只是将书中一些我认为比较精彩的话辑录下来，并说出我自己的理解。
“没有故乡的人寻找天堂，有故乡的人回到故乡。”
我对这句话的理解是：失去了故乡的人灵魂无所依托，他才会恐惧害怕，因此需要想象一个天堂出来安慰他的灵魂；而有故乡的人，故乡便是他的天堂，所以他不需要寻找天堂，只需要回到故乡。我曾经写过一篇《梦里不知身是客》的散文，在那里我便是一个失去了故乡的人，不知道自己从哪里来，将要去何方。现在我明白“只有乡村，才是游子栖息灵魂与双足的地方。”
“没有谁愿意抛舍自己童年时的田园与记忆，没有谁愿意故作忧伤。尽管我所谈论的村庄原来也几乎一无所有，尽管它现在也在生长希望，然而，当我看到近年来故乡沦陷的种种，并且为此伤感时，我总是同样忍不住去想——笼罩在普通中国人身上的最真实的黑暗与无奈，不是遥远非洲的某场屠***，不是地中海东岸的冤冤相报，甚至也不是外国势力对本土势力的觊觎，而是这片土地上的势如破竹的弱肉强食，沦陷了一座座城市，淹没了一个个村庄。”
每次回家乡，我都会坐在车窗前贪恋地望那片土地上的房舍与农田，我多么希望她永远保持那样一种淳朴的状态，永远不要被现代化的水泥丛林所包围，不要被各种各样的化学气味所包围，希望山永远是绿的，水永远是清的，天永远是蓝的。每次见到一座被削掉一半的山心都会痛，每次看到溪水里漂着的垃圾都会叹息，还好，乡村的天依然是蓝的，那片蓝给了我最后的一丝希望。婺源是我曾到过的最美的乡村，但我后来每一次去都发现与我初次与她相识时又变化了一些，就连那些淳朴的乡民也变成了精明的商人，于是，婺源在我心里的形象变得不那么美了，我真怕有一天我会再也不愿意踏上那片乡土，因为我不想看到我的梦之故乡的彻底的沦陷。
“‘人们忍受着没有时间的痛苦’（法。德莱姆）。想来也是悲哀，现代人虽然早已经衣食无忧，却像是被‘成功学’诅咒，绝大多数人都在为并不存在的事业终日劳碌，荒废自己宝贵的人生光阴。”
“每个人的时间都是有限的，所以不要浪费时间去过自己不想要的生活。”
最有名的故事是一个富翁与一个渔夫的对话，富翁去海边渡假，他看到渔夫躺在沙滩上晒太阳，于是他就问渔夫为什么不趁着好天气多出海捕鱼以收获更多的财富，渔夫反问他：你拚命挣钱，结果不还是跟我一样也是为了来这里晒太阳吗？当财富积累到一定的数量，足够你生活，能满足你物质和精神的需求，那么再多便是浪费，所以说当一个人到生命结束的时候还拥有大量财富那并不是这个人的光荣，其实那是他的耻辱。西方许多富豪到晚年都将大部分财富捐献出来，说明他们对人生有深刻的了悟，并且他们的人生是拥有大爱的人生，这样的人才会永远被子孙后代所铭记，他们的身体虽然消亡了，灵魂却不朽。
有的人穷其一生都在追求物质财富和权力地位这些身外之物，他们以为这就是他们的事业，不惜为此付出健康、尊严、人格，甚至牺牲掉最宝贵的情感，而事实上这些所谓的成功到最后都是一场空，赤条条来你还得赤条条地去，唯有爱与你相伴，你永远只活在爱你的人的心里。所以最成功的事业应该是收获许多爱，亲人的爱，伴侣的爱，朋友的爱，乃至陌生人的爱，那是一种大爱。
王尔德说：“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”
“民主的精髓，首先也是身份的平等。”
所以无论是圣人还是罪人，他们首先都是人，在一个真正平等的社会，我们允许圣人有不光彩的过去，也应该允许一个罪人享有一个未来。请记住这句话：人，生而平等！
“奥地利诗人里尔克说：‘灵魂失去了庙宇，雨水就会滴在心上。’生活在这粗砺的世界，那柔弱的人心，是需要一座庙宇的。如果从这个角度来检视二十世纪中国人的心灵生活，你满眼所见恐怕尽是冰凉的雨水，从天而落，滴透人心。”
无需我举例，人人都在疾呼这是一个道德沦丧人性泯灭的时代，但有多少人敢指着自己说：我对得起我的良心！请不要只是指着别人愤慨，还是想想自己是不是尽到了一个作为人所应该承担的责任，提醒自己也教育自己的孩子做一个具美德有修养讲文明的人吧，只有每个人都做到了这一点，这个世界才会重新变得干净起来。
“‘要么忙着生，要么忙着死’，许多人都记住了《肖申克的救赎》里的这句台词。其实，对于任何一个生命来说，生与死都是同时进行的。生是一辈子的事，死也是一辈子的事。”
记得好象有一句话是这样说的：生和死是一对孪生兄弟。就像面对着镜子，我们既在生中看到死，又在死中看到生，生和死虽有着两副相同的面孔，却长着两颗不一样的心，一颗是热的一颗是冷的。其实从我们出生的那一刻起，生与死就同时伴随着我们，走得越长离死亡也就越近，所以人生可以说是见证生命的里程，也可以说是走向死亡的里程。只有“向死而生”的人才懂得时间的有限，才知道珍惜这有限的生命。
写进作文里的中国素材【二】
《尚书》并非上古之书，乃后人(孔子尊崇、崇尚《书》之典籍而美化得名。上古之书，时间尺度要拉长，以三五千年为尺度，至少是7200年~10800年以上，三皇之前，甚至以万年为尺度，几万年前乃至更远古更太古。所以，《尚书》是上古与中古之间的书，若要以具体的时间推移作为计算尺度的话，“三古”划分之名则是后代学者所处的具体时代，不得已而为之的事情;因为人类历史再过几千年或者几万年，“三古”又如何划分都是个问题。
《书》《书经》《尚书》之演化，如果是《三坟》与《五典》的遗作，(《三坟》《五典》即：传承“三皇”思想与“五帝”思想的书，即三皇五帝的道术，那么，还有一个可能是三皇之前的上古史要么遗失，要么已经被后人删除了，因为上古结绳记事与甲骨文之前的文字符号，后人基本是很难看懂的了!
有了书，有了典籍，有了帝师，就有了学习复刻传承的功能，因此文化的本质与天子的道术是不会断层的，它会以另外的形式展现出来，比如《山海经》与《庄子》，近代有《***思想》。当然了，还需要有千古圣人的降临，才能“天垂象，见吉凶，圣人象之;河出图，洛出书，圣人则之”，以解读天地密码与天书密码。
《尚书》中的记载，大禹治水，定九州，说明自上古以来，华夏一体，解放了全中国，解放了全人类;上古真人纪更是“天下一家”，“天道为一”，“地球人类命运共同体。”那么，为什么会产生中原与蛮夷的区别呢?东夷、南蛮、西戎、北狄，这几万年又发生了什么演化呢?上古、中古与后古的蛮荒之地呢?上古、中古与后古的流放史呢?日月昭昭，不言自明。
“民惟邦本，本固邦宁。”“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。”中古思想来自上古思想，下古思想来自中古思想，一脉相承。可是，道术将为天下裂，后人的思想越来越复杂，人格也越来越分裂，文化就越来越退化。文化的复兴，就是要复兴到天地间最本真的朴素文明。
写进作文里的中国素材【三】
日常生活随处都是有感动，或许那感动与世长存，或许那感动仅仅一瞬间，或是那感动是普普通通的琐事。感动带给大家一次次内心的深触。《感动中国》带给大家一次感动的盛宴。而要我印像最刻骨铭心的，感受深刻的是陶艳波母亲。她那一抹感动深深地碰触了每一个人的内心
陶艳波仅仅一个平平淡淡的母亲，她本应当和老公儿子幸福美满的渡过后半生，殊不知，人有旦夕祸福，人有旦夕祸福。她的儿子被查出来先天的耳朵失聪，这给还沉浸在幸福快乐中的陶艳波一次厚重的严厉打击。可是，她沒有舍弃自身的儿子，她确信，她的儿子一定能开辟光辉。因此，她每日跟儿子一起念书，变成儿子一生的同学。中小学，中学，普通高中，甚至高校陶艳波辞退了工作中，就那么，仿佛返回了哪个时期。陶艳波每日做当堂手记，碰到听不进去，不理解的题便追着教师，一直追来到公司办公室，恳求教师给她再度解读一遍。夜里，陶艳波便仔细地打开手记，给儿子讲题，有时候乃至要讲好几回才可以让儿子听得懂。三十多岁的她，鬓发早已发白，皱褶悄悄地爬干她的面颊。由于过多的劳碌，造成 陶艳波的头发越来越敏感，最终一块块的掉下来，促使陶艳波迫不得已戴上假发套。身体也暮气沉沉。如今，儿子在她的坚持不懈之中，竭尽所能，考入了一所好学校。
陶艳波，她仅仅一个母亲，却有这般强劲的恒心，也是由于爱子心切。以便自身的儿子，她就算舍弃一切，放弃了容貌，身心健康。就把手青春年少安葬在这儿，可是陶艳波觉得是非常值得的。她不谈正前方是不是战战兢兢，是不是将她万般残害，她所顾忌的，所期待的，便是儿子未来的幸福快乐与身心健康。他的四周静寂出来，你的爱彻底沉船。除开母亲的爱你一无所有，但还要横下心和运势角逐。十六年陪考，你是他的同学，你作他的耳朵里面，使他听到这个世界的轻柔，也听到无声的爱。
大家的母亲或许沒有那么令人感动，我们自己或许也不会那麼人生坎坷。可是请别忘记，感动不用奋不顾身，惊天动地，或许是日常生活累积的一点点小事刚开始，那一抹感动，尽管口味淡，但在紙上一点点累积起來，也是深厚的。
写进作文里的中国素材【四】
在老师推荐的视频中，我认识了这样一个永存于世的女孩。她，如花的年龄，雪一般的心灵，平凡却伟大的样貌，她就是——何玥！她在十二岁的年纪不幸得了脑瘤，这样的打击她没有担心自己，而是想着他人的安危。在她即将离开人世的痛苦阶段，何玥向她的父母提出捐献自己的所有器官。父亲不答应，而何玥却一再要求。直到她死后，她的器官救了三个年轻的生命，继续发辉着有用的价值。何玥生前就是一个只考虑他人，不考虑自己的女孩。
这对我来说是心灵的震撼和教导。在何玥的老家，死后被割开一尸一体是大逆的行为。而她，却不顾流言蜚语，不顾自己的利益执意将自己的器官捐献。这是何等的勇气？这是何等的一精一神？这是何等的坚强？在采访何玥的姑姑时，她说：“我都不知道她怎么想的？她的这种勇气是大人都可能没有的。”是呀，才12岁的年纪还 未来得及长大，心却已经比天大。不要说年龄相仿的我们，就是连大人都可能不具备的心，何玥有了。在饱受脑瘤痛苦折磨的时候，她没有流过一滴眼泪，她没有想自己，而是首先想到捐献自己的器官。多坚强呀，多么值得我们敬佩呀！
她的遗愿还 有就是：希望父母不要接受器官捐献的补偿，而是把那些钱留给更多更有希望治好的人，她的父母答应了。何玥从得病开始，从未流过泪，从未想过自己，这一精一神值得我们每一个人去学一习一。
与其说何玥永久离开了我们，倒不如说何玥以另一种方式陪伴着我们，直到永远。何玥，通过几分钟的短片我深深地记住了她，并敬佩着她。她，拥有着旁人难以想象的的坚毅；她，拥有着众人不曾拥有的勇气；她，拥有着令人敬佩的无畏！这些一精一神是新时代的少年所拥有的，所以我们要向她学一习一。在饱受折磨时咬紧牙关，在自己的能力下更多地帮助别人，在困难时拥有着无畏的一精一神鼓舞自己安然面对。何玥在快要离开我们的时候一直唱着：五星红旗我为你骄傲。现在，我想对何玥说：“五星红旗因你而更鲜红，以你为骄傲！”何玥，你永远在我们的心中，你的一精一神更会激励我：不怕困难，勇往直前，为他人着想！何玥，你——从未离开！
写进作文里的中国素材【五】
晚自习在班主任的'陪同下我们观看了20xx年度感动中国颁奖晚会。
那一幕幕感人的画面，那一份份真挚的感动，还在我的胸口回荡。令我感动最深的还是老骥伏枥的朱敏才，孙丽娜。朱敏才曾是一名外交官，妻子孙丽娜曾是一名高级教师，退休后两人没有选择安逸的日子，而是奔赴贵州偏远山区支教。9年来，他们的足迹遍布贵州的望谟县、兴义市尖山苗寨、贵阳市孟关等地。20xx年两夫妇扎根遵义县龙坪镇，继续他们的支教生涯。尽管在来到哪里之前他们已经做好了吃苦的准备，但条件之艰苦还是超出了他们的预料。他们的卧室跟男厕所共用一面墙，夏天臭气熏天，孙丽娜晚上要戴着两层口罩才能睡觉。高原强烈的紫外线照射让孙丽娜的右眼全部失明，左眼视力只剩下0。03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暂停综合征等危险疾病，山区湿冷的气候又让他得上了风湿病。这里缺医少药，朱敏才干脆硬扛着。为省下钱购买教学器材和孩子的学习用品，那条大窟窿连着小窟窿的秋裤，他们都不舍得扔，缝缝补补接着穿。
他们义务执教不拿一份报酬，在省吃俭用资助贫困生的同时，还在积极为学校建电脑教室、修学生食堂四处联系争取支持和帮助。夫妇两在北京治病期间，仍心系山区的孩子，为他们捐来了20台电脑。孙丽娜还将阿里巴巴“天天正能量”奖给她和丈夫的10万元奖金转赠给了学校，用于建电脑教室。在支教9年后，他们被中央电视台评为“最美乡村教师”
在朱敏才生病晕倒醒过来之后第一个想到的还是那些孩子。回到孩子身边是朱敏才最大的心愿。
他们走过半个地球，最后在小山村驻足，他们要开一扇窗，让孩子发现新的世界。发愤忘食，乐以忘忧。夕阳最美，晚照情浓。信念比生命还重要的一代，请接受我们的敬礼。这是感动中国给予他们的颁奖致辞。
其实在生活中，许许多多的人也用自己那一点一滴的小事感动着我们，感动着他人。我们都应该尽自己微小的力量最做大的努力做好每一件事。或许不惊天动地。但只要对的起自己就是最好的。
写进作文里的中国素材【六】
“感动你我，感动中国。”往往在感动的瞬间，总能体会到感动背后的辛酸，单说“感动”二词，感觉这是非常的笼统，具体的说，“感动”就是老师一个鼓励的眼神，妈妈在夜深人静时候为你织衣服的瞬间……总有太多太多的事让我们感动，感动辛酸，感动幸福，感动情感……
只要学会发现，善于发现，我们就可以拥有许多感动。
那是一次夜晚，夜深了，星星回了家，月亮也躲进了温暖的被窝，而我却还在灯下奋战，我在书海里遨游，题海里挣扎……突然，一阵敲门声打乱了我的思绪，我很不耐烦地打开了门，一见门口妈妈正端着一杯热茶愣愣地站着，“干嘛？没事就不要来打乱我的思绪。”“哦，我是看你这么晚还没睡，肯定累了吧！帮你泡了一杯茶，那你自己早点休息吧！”看着妈妈渐渐远去的身影，我落泪了，这么多年来，妈妈为了让我和弟弟吃好穿好，她和爸爸省吃俭用，纤纤细手不知从何时起，爬满了皱纹，长出了老茧，想到这里，不争气的泪水再一次涌满了眼眶。
原来我发现在感动的瞬间，还蕴含着情感的积聚，还有着幸福的感觉，那一次，我真正地体会到了感动二字的含义。
这一次的感动是我偶然从一本杂志上发现的，它表现的是一位长辈对晚辈的感动，大概内容是这样的：一位已成家的儿子接父亲到家去住，因父亲是一名农民分子，所以儿媳表现出一种爱理不理的神气，这也不让父亲碰，那也不让父亲挨，生怕父亲把他们盗走了似的，一次，父亲冒着雨去为儿子一家买补品，回来时，一身都已被雨水浸湿，而那些补品则还是完好无损的，临走时，父亲还将自己辛辛苦苦挣的血汗钱留给了儿子，儿子也担心父亲，就叫了一辆出租车送父亲回家，老父亲是生平第一次坐这种车，东摸西找，总找不出车门，儿子见状，连忙亲自为父亲打开车门，弯一弯腰将父亲请了进去，父亲哭了，那是感动的泪，儿子这一辈子不知为多少人弯过腰，但为父亲却还是第一次，这看似平平常常的一次弯腰，却给了父亲一份感动。
是啊！感动的瞬间是精彩的瞬间，瞬间创造历史，瞬间凝聚永恒，让我们——怀有一颗感恩的心去感动你我，感动中国。
写进作文里的中国素材【七】
他是一介工匠，他是大国工匠。——题记
他出生的家庭并不富裕，但他的身上和他的家庭都散发着天空的味道。他们全家都是光荣的，都是在为祖国贡献自己的青春！
他的爸爸妈妈都是在航空集团工作，可以说他也不例外，他在航天科技集团公司工作。说实话，他的工作我连知道都不知道竟还会有那么危险的工作----在导弹筒里雕刻火药。只要自己不小心触碰到火药，就会引发爆炸。他的雕刻可以精确到0.02毫米，那么那么的小，但是功劳却是无限大的。
如果，要是发生了火灾，想要跑都跑不及。他有一个同事，是因为雕刻时没注意，不小心触碰到了其他的火药，引发了爆炸，把自己的青春丧失在这车间里。可能是因为这个原因，跟他一起在这里工作的同事都调到别的岗位了，只有他坚持在自己的岗位上。有人问他，这么久为什么不调到别的岗位，他只是简简单单的一句“危险的岗位总得有人去干啊”。他们把生命交给这整形刀，可这整形刀却不尽人意。
28年的锻造，是它的青春在这车间里度过，一直趴在那陪伴他很久的长长的导弹筒里，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，头发也掉了大半。如果，我们现在坐在这么舒服的教室里，直起身板都感到累的话，那他们呢，他们不就更累了吗？他们能坚持在自己的岗位上那么多年，为祖国奉献自己的青春，那我们不就更应该好好学习，为祖国的未来贡献自己的力量吗！
他们的坚持告诉我们，我们要坚守自己的岗位。因为我们还是学生，所以我们就应该把学习学好，为祖国的未来尽一份力，为祖国的发展贡献自己的力量。长大后，我们要像他那样，无论在祖国的哪个角落，我们都要坚持站在自己的岗位上！
大国多良材！
写进作文里的中国素材【八】
刘盛兰一个普通的名字，是位普通的人，这样一个普通的人，年轻时是普通的，中年是普通的，唯有老年是有着不普通的经历的。
73岁的时候，妻子去世，他成了孤寡老人，为了让自己老了无法行动时，身边会有一个照顾他的人，他开始了帮助那些失学的学生，这就是老人的初衷，但是后来，刘盛兰资助失学学生的规模远远的超出了自己的设想。
一天刘盛兰在报纸上看到了一则救助失学学生的报道自从看了那则报道后73岁的刘盛兰就将自己只能免强生活的工资全部捐去救助失学学生了。而受到刘盛兰捐钱救助的学生，也逐渐的从山东周边的几个市区“增加”到全国各大城市，最多的时候，刘盛兰用微薄的工资同时资助着50多名失学学生。
每天的清晨，刘盛兰从床上起来就弄点简单的饭菜，吃完后就骑着一辆破旧的自行车走街串巷去干所谓的“工作”了，直到捡回一大堆塑料瓶、破纸盒。刘盛兰在17年里几乎没尝一点肉末，没有穿过一件新衣服，从来都是吃着那些邻居好心送来的饭菜和捡回来的食品，刘盛兰这十七年里穿的都是不知道打着多少补丁的洗的都掉色的衣服。就这样刘盛兰捐资助学的钱数可达7万多元，一共资助了100多个失学学生。
20xx年8月，刘盛兰因为肾病，所以迫不得已住进了医院，但他仍旧惦记着捐资助学,担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。因为得知刘盛兰住院，很多受刘盛兰资助的孩子来到医院来看望他，照顾他。
春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下了一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
