疫情看清了人性的作文题目【一】
盘古初开天辟地，世界不再混浊不堪，但仍是死气沉沉。直到女娲娘娘创造了人这种生物，才变得绚丽多彩。人，这个独特的生物开始以最原始的方式统治世界，并以其特有的光辉润泽了每一片土地。
这特有的光辉就是人性的美丽。人性的美丽源自于人性的善，也能从人性的善中体现。
儿时还未踏入学堂，母亲就整天以《三字经》上的句子教导我，让我在懵懂间知晓了好多道理。母亲最常念叨的是：“人之初，性本善”这句。人，生来就是善良的。人性的美丽也能从人性的善中体现出来，也源自于人性的善。年青军官孟祥斌勇救落水女子，却因体力不支溺水而亡。他去救落水女子，是出于人的本能反应，也就是人性的善。而他的举动感动了成千上万的人，人们都称他为英雄，以他为榜样，他的举动彰显了人性的美丽，也让沉醉于金钱世界的人们传递着这人性的美丽，就像奥运火炬手一样，在每一个传递站点都有着不同的美丽，来自于同一光辉的美丽。
人性的美丽无处不在。就像二月的春风，吹绿了世界每一个角落，吹暖了人们的心房，吹出了一个美丽新世界。
以忠诚感动中国的衡阳消防官兵，为救身陷火场中的人，二十个消防官兵牺牲，仅有一人幸存。英雄试飞员梁万俊，在飞机失去控制的危机关头，将个人生死置之度外，以惊人的胆识操纵飞机安全降落，创造了世界奇迹。还有勇斗歹徒的女司机石东，杰出民警鞠俊瑞。他们来自不同的行业，有着不同的信仰，他们互不相识，却有着相同的品质。他们平凡，他们普通，但他们的行为所展现出的人性的美丽，却让人们知道了平凡而又普通的他们。人性的美丽无处不在，他们也无处不在。
我已经长大，不再是那个整日听着母亲念诵《三字经》的孩童了。但我仍常念诵“人之初，性本善”。大概是想让人性的善，人性的美始终陪伴在我身边，让我自己在小事上尽显人性的美丽，即使那特有的光辉在我这儿是如此微弱。但我相信，万事积少成多，总有一天，我会拥有足够的光辉，去照亮每一个人，就像他们那样，让光辉照亮大地!
疫情看清了人性的作文题目【二】
可要想看清自己，我只能说没那么简单。不然为什么那些人会纠结.会郁闷.会犯病.会轻生？
人生来自私，人也生性恶劣！其严重程度只在控制力强弱与否！我想看清自己，只为我不再愧疚，不再像险恶的人心低头！我不想看起自己，因为我不觉得我与别人的地位有何不同。我也想要灿烂的人生，我不想一辈子碌碌无为。我想我虽不能改变世界，可我一心想要改变命运！可自负的我照样让我畏惧，我害怕我的夸夸其谈，害怕我的夜郎自大，更害怕我的不自量力。我知道未来没有想象中美好，社会也没想象中光明，我害怕我的"初生牛犊不怕虎”带我进入无尽深渊!
我不知我的时而冷漠时而热情从何而来，我不想把它归结于所谓的青春。因为青春属于美好，我的冷漠与热情只是一种不成熟的表现，而我却真的讨厌这种不成熟。纠结如我，会在因一时莽撞做下疯狂的事后拼命说服自己那不是自己的错，可深深的自责一遍又一遍的折磨自己。我已变得不知对错！
尽管一次又一次的告诫自己不要在乎别人的看法，可越是如此，心中就越在意。总觉得别人口中的闲言碎语总是说的自己，每每误会解开则会陷入更深的焦虑。而这样的\'的人生只叫我越加难受。我想，我是病了。真是无可救药!
心若是小了，走在哪里都是死胡同!我只愿有一天我能打开心扉，看看真正自己。我想活的快乐，做欣赏春暖花开的那个人。把心打开包容一切不美好的，释放那个阴郁的自己。我想让自己过得快乐，也想给别人带去幸福!
世界如此美妙，我却如此暴躁，这样不好.不好！正如林清玄所说;"一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子"。我想要一面镜子，让我看清自己。把迷茫甩开，把自卑，自负都甩开!我要活的快乐！
看清了世界，美景尽收眼底；看清了自己，方敢问路在何方！
疫情看清了人性的作文题目【三】
错误看似绊住了人类前进的步子，却使人类步子向前迈得更大，这一切，只因任何事物都有两面性。
乌鸦学本领，想像老鹰一样抓羊，却不料害了自己，这种行为在多数人看来和牧人的想法一样，觉得乌鸦这是自不量力，认为它愚蠢、可笑。而有一部分人却和孩子的想法一样，认为乌鸦这种挑战，拚搏的精神值得尊敬、赞许。可是，又能有几个人能在讽刺乌鸦的同时，又向它投于赞叹的眼光呢？又有几个人在敬佩它的同时看到它的`愚笨呢？
“一千个读者眼里就有一个个哈姆雷特”，这话真是精辟。不错，也许哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我对于他的胡思乱想更是欣赏，他那句“生存，还是死亡，这是一个问题。”深奥至极。
“太极生两仪”古代的贤人就了然事物的两面性。事物的好坏、对错一分为二来看待的。正如塞翁失马，焉知非福。好与坏是相伴相生，事情变坏之时，也往往是成就之日。
于是诗人咏叹：冬天来了，春天还会远吗？当事物恶化到极点时，就不会在恶化了。人生的航线并不笔直，却总有起伏，在人生低谷中，只要向上看，都是希望。
就在这希望中，色盲被患病的人发现了，方便面被***的商人发明了。
同样是一幅画面，有人看来是落句，有人看来是朝阳。其实好与坏是源自内心的感觉，然后才体现在生活中。人的心态不一，有的人可以看到叶子的两面的人，有积极的心态。有了这种积极的心态，就可以从希望中找到希望，从落日的照片之中看出淡红的朝阳。
同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，疑是地上霜”的乡愁。
你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀？你能否认落红护花的事实？你能责怪张若虚是无病***？你能不屑李太白的乡情？恐怕都不能吧。所以才要学会看清叶子的双面性。去一朵花的丰富内涵。去感受原来如此多情的一轮明月。
看清叶子的两面，人生便不驻足于失败，而是“心随白云忽不定，意随流水任东西。”
外界“云散树枯”，我们不必迷茫归何处。因为：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”
疫情看清了人性的作文题目【四】
我们总是以自己惯有的思想来评判某件事情，殊不知正是自己的片面可能会引起误会，使自己困在真相的背后。所以，我们要从事物的表面现象看透它的本质。
就如材料中的“我”，凭一眼就认定他是自己要找的懒散混日子的人，这无疑是盲目自信。幸运的是，作者多看了一眼，看清了这位老人是“不折不扣”的英雄。这样就避免作者冤枉那个老人，更深入的讲，正是多看了这一眼，才能有更多的人愿意付出自己的爱。可想而知，如果自己身陷残疾仍为社会服务，感受生活，却被别人的惯性思维认定成混日如年，那么自己也不会再昂扬的生活，而是充满了怨恨和恼怒。
另外，在1553年10月27日西班牙生物学家塞尔维特被教会用火烧死。塞尔维特在教会学习完盖仑著作后，被教会欣然接收，在他开始各处诵读不久，塞尔维特突然对盖仑理论产生质疑，随后他用事实证明盖仑的谬论，并首创了血液肺循环理论，写入《基督的复兴》中。正是教会以原有的惯性思维，盲目认为盖仑是古希腊医学“权威”，因为他的医学理论统治医学界1000年之久，教会便认为塞尔维特是“冒犯神明”，塞尔维特最终惨死。
正是塞尔维特的勇于思考与敢于批判，才纠正了长达1000年的错误，真理的精神在烈焰中获得了永生。这也可见教会“先入为主”的顽固思想的严重性，我们也正是需要理性的判断、多角度深入思考才能了解事物的本质，才能避免于行走在浓雾之中，看得见自己、却看不清别人的局面。
在科学领域的研究中，最要不得的是自主猜测，只有细致思考，充满探索的激情才能看透事物的本质，才能成功。总是跟随着他人的脚步，思想也会受之左右，无法冲破思想牢笼，只有站在牢笼之外的人才会从各方面挖掘“地下的宝藏”。德国化学家维勒在研究矿石时，发现一种化学物质，但他凭主观臆断认为它是金属铬。但不久，瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种物质，正因他追根寻底地思考、研究，终于发现它是钒，而维勒却与一个科学发现失之交臂了。
由此看来，僵化的思想模式很难准确全面地了解事物，可能只需要“多看一眼”，无穷的思考角度与探索激情就会让你透过现象看清本质。
真相时刻都在虚掩的门后，关键是你是否推开门来拥抱它。
