Many people lose their lives when they meet the accident in the water, so it is important to learn swimming.
I have made up my mind and must finish this task.
暑假来了,我决定学习游泳,因为天气太热了,我可以让自己感到清凉点,更重要的.是,我想掌握一门技能和保护自己。
许多人失去生命,当他们遇到发生在水里的事故,所以学习游泳是很重要的。
我已经下定决心,必须完成这一任务。
方便面里的食品添加剂分别起着增色、漂白、调节胃口、防止氧化、延长保存期等多种作用,这些食品添加剂按规定都是可以使用的。因此,偶尔吃方便面是无关紧要的。但是,一些人经常拿来当早餐或懒得下厨房时把它当饭吃,更有甚者长年累月吃方便面,这就有碍身体健康了。
油脂:为了延长保存期,大多数品种的方便面都用油炸过,油脂经过氧化后变成氧化脂质。它积存于血管或其他器官中,形成老化现象,加速人的老化速度,引起动脉硬化,易导致脑溢血、心脏病、肾脏病等疾病。
食盐:一包方便面含盐约6克,而一个人一天食盐的摄取量以6克为宜,所以方便面含盐量明显偏高。经常吃方便面会因摄入食盐过多而易患高血压,且损害肾脏。
磷酸盐:磷酸盐添加剂可以改善方便面的味道。但是,人体摄磷太多会使体内的钙无法充分吸收、利用,容易引起骨折、牙齿脱落和骨骼变形。
防氧化剂:方便面从制成到消费者,短时为一两个月,长时竟达一两年,其中添加的防氧化剂和其他化学药品因长期贮存,受环境影响,已经在慢慢变质,食后对人体有一定的害处。
为此,有关专家建议最好少吃方便面。为了防止和降低方便面对人体的危害,吃方便面时,将泡方便面的汤倒掉,再兑上开水或别的汤,以减少其中的盐及其他有害物质。另外,吃方便面时可加些含维生素丰富的蔬菜,如菠菜、青椒等,以便冲淡各种添加剂对人体的危害。
中国传统文化博大精深,文学、历史、哲学等方面的创造和研究汗牛充栋,浩如烟海。我们今天重拾传统文化,不只是为了在这些浩繁的成果之上再加一两册薄卷,增加我们文明的重负,而是要让这些沉重的精神黄金成为更好地帮助我们的现实生活,指导开创我们的美好未来的璀璨财富。由江苏大学出版社出版,苏州大学教授杨海明先生专著的《杨海明词学文集》(全8册)在这方面做了有益的尝试和探索。
比起豪迈雄浑奔放的唐诗的男性气质,宋词更多地表现出缠绵婉约细腻的女性气质,即使有苏轼、辛弃疾等豪放派的冲击,也不能改变她的这种温柔委婉性格。究其原因,是与唐宋两代的历史社会背景有密切关系的。隋唐时期,是中国传统封建社会的鼎盛时期,到了五代两宋,这个传统的生命力盛极而衰,表现为内忧外患频现。在内,各种社会政治关系错综复杂,各派社会势力勾心斗角,互相牵制损耗,使社会资源不能有效地统一凝聚整合起来,改善民生,增强国力;对外,来自北方游牧民族新生力量的强劲挑战,给正在衰败的中原文明生命力沉重的压力。
国破家败的惨祸,使宋词之中充满了哀叹伤感的情绪,“泪”,“梦”,“凄楚”,“哀惋”,“叹息”等字眼在宋词中随处可见,再也看不到唐诗之中那种表现文明的生命力丰盈充沛舒张的盛大热烈活泼气象,暴露的是文明的萎缩,败落,衰病。深究其原因,可以看出,中华文明,自唐而宋,在向前发展,也在走向一个更高的更精致的文明囚笼,表现就是,随着社会经济生活的越来越繁盛富庶,文明的掌管者和承载者:知识阶层越来越趋向于一种所谓的高雅精致的文化生活,越来越脱离当初的粗陋质朴清新的普通人民百姓的生活,这种脱离使他们的生活和整个文明越来越带上寄生豢养性质的同时,也使其越来越腐朽没落,失去生命的朝气、活力和积极上升进取的创造力。因此,与唐代的开疆拓土、威服四夷的雄健气象相比,宋代在北方新兴游牧民族的重压下表现出来的懦弱委琐、屈辱衰朽,就不是偶然的了。
文学是人学,诗词是人类心志的表现,是文明的结晶,从杨海明先生的词学研究中我们可以看到,那个时代众多词人颠沛流离,凄苦无奈,落拓不羁的人生,反映的是生命的荒谬和荒诞,痛楚和艰难;反映出文明的吊诡和悲剧。这些都使我们在根本意义上质疑和询问生命与文明,社会和历史的意义:这样痛苦而绝望的生命究竟是不是值得的?这样迷人而魔幻的文明究竟是给人类更多的幸福还是更大的痛苦?这样神秘的历史究竟走向何方和最终目的?这些疑问当然不会使我们完全否定和放弃生命、历史、社会和文明,而是要在深刻理解它们的悲剧命运,领会它们的痛苦教训之后,发现它们更高的更深的价值和规律,发掘出它们的喜剧意义和光明前途。
宋代是中华文明生命盛极而衰的转折点。讲求稳定,遵循道德的中华农业文明在盛唐时期发展到极致,就如一个艳丽的少妇在经历了她的芬芳年华之后,没有新生命赓续的情况下,面临容颜衰败的窘境;又如一个鼎盛的家族在尽享他的煊赫声势之后,没有新血脉守振的情况下,走向“君子之家,五世而斩”的宿命,中华文明生命在这时也面对这样的悲剧命运和选择。这种文明的新生命力量不只来自他内部的阵痛嬗变,脱胎换骨,也来自外部的冲击碰撞,交流融合,长期萦绕盘桓在中华文明生命周边的北方游牧民族的势力无疑构成了这样一种重要的挑战。
中华文明生命自宋以后,长期处于北方游牧民族的威压之下,与她的文明性质是分不开的。从根本上说,这是一种农业社会的静态文明,充满感性的,艺术的,富于想象,乃至幻想的气质,典型的如儒家从和谐的人际关系的'追求推演出对人类大同社会的梦想;道家的从对宇宙混沌起源的推测到对绝对自由的生命和精神的幻化。这种气质在很大程度上可以说是文明生命不成熟,或者说是早熟(实际上也就不是真正的成熟)的表现,她在很多时候都是一种脱离了艰苦艰难的现实生活的幼稚梦幻!我们知道,人类的实际生活,直到目前为止,由于自身的能力水平的低下,自然的环境条件的严酷,都是充满艰辛苦难,和无数缺陷遗憾的,但是人类总是怀有伟大崇高神圣的理想梦想,和坚韧不拔,百折不挠的勇气毅力,去改造这样难耐的自然和文明生命。中华民族也具有这样的气质,但是由于她的封闭的生活环境和农业的生产方式使然,她的这种追求创造具有很大的局限性。
这种局限性表现在她在没有,或者暂时有限地达到了对自然的改造和对自身的创建规范之时,就过早地急于表现出一种稳定求安,不思进取的心态,一种万事大吉,毕其功于一役的精神气质。但是,我们知道,自然的变化规律是客观而严肃的,人类自身生命的追求和进取的奥妙也是深刻和复杂的,我们民族的那种不成熟的,或早熟的艺术化的,浪漫感性气质,在这样的神秘深奥的自然与文明的复杂生命面前,只能显出她的简陋肤浅,只能使她受到更多的伤害和报复教训!从杨海明先生的书中我们可以看到,唐宋词人的生活,尤其是政治生活的遭际大都是非常不幸的,这种不幸的原因,一方面是社会环境的黑暗,文明发展水平的低下;另一方面何尝不是词人人们自身素质的天真幼稚?浪漫的诗人词人们在开始都对社会和人生抱有天真的理想和巨大的抱负,但是在经历了无数变幻莫测的人生挫折和宦海波澜之后,都变得意志消沉,愤世疾俗,或遁世退隐,没落沉沦。这种“艺术气质”,对于平庸的艺术家和诗人也许是一种财富,但是对于伟大的社会政治家和真正的艺术家和诗人却是垃圾!现实的社会和人生是异常艰难和复杂的,这不是吟风弄月的浅薄感性诗人们能理解和承受的。
社会人生的黑暗,不能简单幼稚地归罪于一两个人物道德品质的败坏,脸谱化地找出一两个反面人物来发泄自己在人生道路上失败的无能。这种黑暗和失败实际上是我们民族每一个人心灵中那个低劣的魔影在作祟,它表现为整个文明和文明中每一个人的素质的发展程度的低下!每一个个体的低下合起来就形成某些具有代表性的反面人物的低劣,于是整个民族的失败,无能和罪孽就在他们身上找到了充分发泄的突破口和借口。应该怎样反思这样的尴尬闹剧和悲剧呢?
应该承认我们伟大的民族和文明是有着可以骄傲自豪的辉煌成就的;也不得不承认,这种辉煌成就比起人类实现自己的完美自由和幸福的理想是可怜的和微渺的。要向那个理想不懈地努力和进步,就要真诚而痛苦地反思自己民族,文明,乃至每一个人身上的劣根性,发现每一种人生道路的挫折,苦难,失败的原因,探究为什么整个社会总是存在这样那样的黑暗现象的根源,为什么历史不能光明瑞丽地走在自己平坦宽畅的大道上,一往无前。可以说,我们的民族依然更多的是一个艺术感性的民族。感性的艺术是人类初级阶段的梦幻,是人类高级阶段的归宿,但却不是人类现实阶段的良药。现实的人类和民族需要的是理性的实践和科学的探究,这,正是我们的民族和文明所缺乏的。从杨海明先生的研究,乃至其他类似研究中可以看出,我们的古典文化研究,比如文学研究,还停留在思古幽叹的层次上。这依然是一种低层次的感性宣泄。高水平的科学学术研究追求的是理性的分析判断总结,从中发现发掘出人类历史,人类文明文化的规律性事物,以指导我们的现实,开启我们的未来。当然,这需要我们的学者在精研自己的专业的基础上,开阔自己的视野,拓展自己的知识面,从人文科学到社会科学,乃至自然科学,都要广泛涉猎,以取长补短,交叉交融,在传统的已经走到尽头的学科园地上,生成边缘性的,新兴的更多的生气勃勃的学科和学术知识领域!因此,从这个意义上说,“文集”还只是中华民族文化,乃至世界文化的百花园中的一朵小花,要使这个园地繁花似锦,还需要我们大家共同辛勤的培植,浇灌和跋涉。
现在,“鸭梨山大”成了众多人生活常态的代名词,而且以意想不到的速度扩散在我们的.周围。对于上班一族来说,白天忙于工作,过度用脑,同时,还要面对职位竞争、房屋还贷、抚养老人、孩子升学等现状,每到晚上,一直处于紧绷状态的神经无法在短时间内得到有效地缓解,于是,躺在床上,辗转反侧、夜不能寐。
与上班一族相对而言,作为一名即将参加中考的学生,我虽然能达到倒床就睡着的境界,但更大的问题则是严重睡眠不足。每天一睁眼,就有做不完的测验题,好不容易过个周末,为了“不输在起跑线上”,父母又报了许多补习班。看着父母那期盼的眼神,又怎能忍心拒绝呢?课堂上,在眼睛眯成一条线时,我似乎看到了儿时的情景。每天在外面玩得大汗淋漓才回家,吃了饭、洗了澡,然后钻进温暖的被窝里,在妈妈讲故事的动听声音中,渐渐进入梦乡,梦中的自己是那么快乐……
经典电影《罗马假日》中,安妮公主偷偷越窗溜出来,没逛多久,她就在广场附近的一条长椅上迷迷糊糊地睡着了。这时,记者乔恰好经过,想送她回家,可是她睡得特别沉,怎么也叫不醒……虽然此前安妮公主曾被注射镇静剂,但她酣睡的那份美丽与沉醉的确让人心动。其实,一晚的安眠也不是那么可遇而不可求。心灵的自由与轻松是好睡眠的关键。古人云:先睡心,后睡身。即在睡觉前,要放下那些几乎把自己压垮的欲念琐事,如同一个孩子一样,不谙世事、心无杂念,轻轻地闭上眼睛,期待一个美梦。另外,还可以在睡觉前做一些功课,如:洗一个温水澡、用热水泡足、进行自我按摩,或者喝上一杯热牛奶等,这些都有助于夜晚良好的睡眠。
甜美的梦乡不曾远离,只是忙碌中的我们,把它遗落在角落里。唯有学会自我调节,梦乡才会离我们越来越近。
方便面是上班族们喜欢的'一种食品,它既可以当点心、宵夜,又可以当正餐,而且食用方便,非常适合繁忙的上班族。尤其是不少男性,既没有女人那么多对于身材的顾虑,又对饮食马马虎虎,方便面更是他们的“宠儿”,经常会在办公桌里放上几包。但是,经常吃方便面的男人们,你们知道嘛,吃的时候方便了,可它会带给你多少麻烦吗?方便面是经过油炸后干燥密封包装而成。
尽管现在很多方便面都号称不是油炸的,但多少都会含有食用油,因此,放置的时间一长,方便面之中的油脂就会被空气氧化分解,生成有毒的醛类过氧化物。吃了这种油已变质的方便面,会给你带来意想不到的麻烦,比如引起头晕、头痛、发热、呕吐、腹泻等中毒现象。放在办公桌里的方便面经常会超过了保质期而你还没有注意,误食之后麻烦就大了。另外,方便面的包装破裂、封闭不严、存放时间过长,也有被细菌、毒物污染的可能。因此,方便面的卫生不容忽视。一般要根据需要量来决定购买数量,一次不宜存放过多,存放的时间不宜太长,要选购包装完好、商标明确、厂家清楚的。包装破裂就容易被污染,又会加速方便面氧化变质的速度。即便是包装完整的,食用前也要检查一下,除要注意是否过期以外,还要看看面饼的质量,如果发现面饼的表面变色、生有霉菌、有虫蛀痕迹时,说明面已经变质,不能再吃了。如果闻到有“哈喇”味,入口有辣味或其他异味的时候,说明油已经变质了,也不能食用了。
即使是新鲜的方便面,如果长期用来替代主食,而不添加任何其他食品,就很容易导致人体营养缺乏,对健康极为不利。人体的正常生命活动需要六大要素:即蛋白质、脂肪、碳水化合物、矿物质、维生素和水。只要缺乏其中一种营养素、时间长了,人就会患病。而方便面的主要成分是碳水化合物,汤料只含有少量味精、盐分等调味品,即使是各种名目的鸡汁、牛肉汁、虾汁等方便面,其中肉汁成分的含量非常少,远远满足不了我们每天所需要的营养量。
1。Whereas
该词意为:considering that, “鉴于”,“就(而论”,常用于合同协议书的开头段落以引出合同双方订立合同的理由或依据。如:Whereas Party A desires to use the Patented Technology of Party B to manufacture and sell the Contract Products……鉴于甲方希望利用乙方的专利技术制造并销售合同产品。
2。Whereby
该词意为:by the agreement, by the following terms and conditions,“凭此协议”,“凭此条款”,常用于合同协议书中以引出合同当事人应承担的主要合同义务。如:
A sales contract refers to a contract whereby the seller transfers the ownership of an object to the buyer and the buyer pays the price for the object。 句中a contract whereby the seller transfers……意为:a contract by which the seller transfers……
以上是对外经贸合同英语中几个典型旧体词用词方面的重要的特点,笔者希望初涉外经贸合同的教师和学生予以留意,有针对性地学习,达到事半功倍的效果;也希望进行外贸合同写作时也能把握住这几个特点,写出好的外经贸合同,顺利地进行外贸业务往来。
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