下雨了!我把耳凑到冷冰冰的玻璃上,听着这滴滴答答的天籁之音,心里不免舒畅了许多。
虽然很小起我就和大多数人一样讨厌下雨天,但从心的最深出说,我还是喜欢春姑娘哭泣的声音的。看外面,一片灰蒙蒙的,说亮不亮,说暗不暗;望门外,一阵水辘辘的说湿不湿。整个儿被阴霾晾着,时不时抛几滴珠子、吹几阵冷风、撒几丝凉意,却又不是真正下大雨、刮大风、起大寒。半真半假,半信半疑,半喜半忧。唉,雨天?!
我不知道是不是迷上雨天了――看着如针如沙如丝的春雨悄悄地飘下,听着如歌如琴如鼓的雨声刷刷落下,心中的快乐便被冲没,骨子里的忧郁便被唤醒,令人自然而然联想道李清照和李煜的词。哦,是雨给了他们灵感吧!
地上的水渐渐干了,天渐渐亮了,寒气依然袭人。
也许,骨子里透出的是自命清高,是孤独的寂寞!雨天也是一样的!雨,是孤高的,是幽静的。“狼藉残红,飞絮蒙蒙”尽是悠闲,满是清静;“夜船吹笛雨萧萧”这是情调;“落花人独立,微雨燕双飞”这是沉甸甸的忧伤。雨,带给我的.是平静,无声,缄默。
记得朴树有首《白桦林》,那低沉的旋律,歌词一切都与下雨天的心情不知不觉地联系在一起。
听!“静静的村庄飘着白的雪,阴霾的天空下鸽子飞翔……,天空依然阴霾依然有鸽子在飞翔……,雪依然在下那村庄依然安详……”
我在家里悠然自得地写着作业,享受着温暖明媚的阳光。忽然,房间暗了下来,乌云密密麻麻地盖住了天空。“要下暴雨了。”我呼吸着沉闷的空气,心里有说不出的压抑。乌云黑压压的,仿佛伸出手就能触到,晴朗的中午霎时就变成了黑夜。
伴随着轰隆隆的雷声,豆大的雨点挣脱了云层的束缚,像一匹匹脱缰的野马冲向地面。过了一会儿,就变成了滂沱大雨。空中,几道闪电明晃晃地扑向地面,就像鹰的利爪,想要撕裂整个天空。东南风吹着狂怒的号角,积攒了几个月的愤怒化作强大的力量释放了出来,就连以“不动如山”闻名的参天大树也弯下了腰,向东南风俯首称臣,而东南风却得意地狞笑着。向下望去,小区已经成为一条小河,硕大的雨点肆意地打在水面,形成了一个个转瞬即逝的泡泡。空中仿佛群魔乱舞,大量的雨水、呼啸着的东南风、强烈的闪电都想展现自己高超的本领,使小草树木痛不欲生。就连震耳的雷声也把天空当作架子鼓,为它们加油呐喊,使这次暴风雨变得更加猛烈。
雨渐渐小了下来,乌云逐渐消散,积水也消失得无影无踪。明媚的阳光重新照耀大地。我走到门外大口呼吸着清新的空气,多么清爽啊!城市焕然一新,雾霾也被雨水“消灭了”。炎热的暑气早已被抛到九霄云外,我的烦恼也被一扫而空。一轮绚丽的彩虹稳稳地挂在天边。五彩缤纷的颜色衬托着阳光,使整座城市显得更加生机勃勃。
雨过天晴,我不禁想道:“人生虽然有许多坎坷,但只要挺过困难,人生的彩虹就会绚丽地挂在你的心头。”
大鹏高飞直上云霄,以飞演绎王者霸气;你可以在海底深处游泳,平静地旅行,通过游泳享受你的自由。荆棘鸟在沾血的时候把自己从最锋利的树枝上砍下来,把剧烈的疼痛变成生命的绝唱,以最英勇的方式把生命的壮美发挥到极致;但黄鹂只在春天里唱垂柳,用最平静的方式唱出生活简单的本来面目。人们经常被暴雨的强烈壮观或黄昏和雨的内向和平静所吸引。事实上,人生没有问路,只是活出精彩
好与坏并不重要,重要的是是否符合自己的本性,是否受制于自己内心的追求。黄沙长,花蜜少。仙人掌卷起它艳丽的叶子,将生命之源的每一滴都深深地嵌入体内。在困境中,它平静地生活着。沙漠大黄伸展出它的绿色和脂肪,在单调的黄沙中成为一道美丽的风景。它用它的宣传,向沙漠诠释了不屈与辉煌的人生。我们无法评价他们方式的优劣。我们唯一感到惊讶的是,生活因为平静或张扬而变得格外灿烂辉煌。就像鸡蛋和咖啡豆,面对开水时,一颗心变得坚强,另一颗心热烈地拥抱水,让白开水变得非常醇厚。如果强行让鸡蛋和咖啡豆交换,鸡蛋只能在水中破成一锅变黄,而咖啡豆的香味只能永远被阻隔,终其一生,只能显示表层的平淡。鸡蛋和咖啡豆,选择最适合自己的方式,精彩演绎自己的人生。
模式只是一个载体,而不同的方式有时只是精神内核在不同方向的生命力和外延的不同演绎方式。魏晋时期,吃药和喝酒似乎是两种截然相反的方式。吃药让人清醒,增加生活密度,让生活更有质量;饮酒使人昏厥,稀释生命,消磨时间,是最接近死亡的方式。其实吃药喝酒都是源于对美好生活的热爱和追求。嵇康用药以旺盛的洞察力和战斗力,清醒地与黑暗抗衡,用自己的血汗追求明天的光明;刘玲用酒精来减轻他的悲伤,现实的黑暗使他深深地感到生活毫无意义。他不应该把自己的生命放在泥淖里活着,而应该在酒精的麻醉下追求超脱的自由。而这两种方式都充分展示了它们的生命力。吃药造就了清醒的嵇康,用自己全部的生命力去战斗,展现了生命的勇气和执着;饮酒使刘玲变得优雅,使他的生活变成了一场梦,他对心灵自由的无限追求使他的文章和思想脱离了普通人。脱离了一切的无效性,他们选择了不同的方式。药是嵇康的磨刀石,酒是刘玲的培养皿。陶谦和谢灵运面对官场的黑暗,一片幽僻的山林,在鸡鸣狗吠中寻找内心的平静,从菊花和豆子中追求生命从枷锁中的超脱;谢灵运把爱送到了山中,品味着山中生命力的旺盛与辉煌,咀嚼着若本最自由的生命形式,凶猛的浪涛。他们都在努力躲避丑恶的世界,在大自然中寻找生命的真谛,却选择了不同的“栖息地”。陶公是一个隐士,他认识到农村生活的简朴性,成为田园诗歌的鼻祖。游山玩水的谢公,在山水中体会到生命的优雅,成为山水诗的集大成者。反之,如果只关注同一条路而没有意识到它的精神实质,那就不伦不类了。
很难优雅。鲁迅曾经讽刺过租界里那些享受高官贵人事迹的人,花大价钱买菊花。他写菊花诗是为了自称隐士。他的粗鄙只是与潜在大众的崇高和冷漠的本性形成对比,但却使其显示出其庸俗的本性。“爱自己的才是真正的名人。”为什么在各方面都不一样?
滂沱大雨在力量上显示了生命的坚韧;黄昏下着雨,温柔中自有一份从容和从容。生活被方式所束缚,只需要活出生活的精彩。是真名人
突然而来的暴雨
夏季的天,像小娃娃的脸一样,说变就变。刚才还晴空万里、艳阳高照,瞬间变得乌云密布。乌云越聚越多,越压越低,黑沉沉罩住了整个城市。一声炸雷过后,那瓢泼大雨像断了线的珍珠一样倾清泻而下。大雨泼到树的身上,树叶就像洗了一个澡一样;落在人的身上,人立刻变成了落汤鸡。大雨落到了地上,大地立刻变成了一条小河,顿时,街道上的水没过膝盖。大雨像洪水猛兽一样向南呼啸而下。
7月18日,我市进入三伏天之后迎来了第一场暴雨。
这天,我正准备去上古筝课,爸爸却说:“不要去了,你在家看雨吧!”耶!我急忙趴到窗前,准备看雨。
大雨说来就来了,天边出现了一道长龙似的闪电,“哗”的一声,大雨就铺天盖地从天空中倾泻下来,雨点连在一起像一张网,挂在我眼前。
远处,风雨无情地席卷着大地,只见大雨一会儿向东,一会儿飘向西,一会儿又形成一个大大的漩涡,壮观极了。
近处,大滴大滴闪亮的雨珠子从天空中密密麻麻地洒下来,房顶上和地面上顿时腾起一层如烟如云的水雾。雨点越来越密,遮掩了我的视线,那些喊叫着奔跑着找地方避雨的人群,只能看到他们的身影,无法看清他们的面容。
放眼望去,整个天地都像是开着一场演唱会,花草植物们谱写傲然挺立的华丽乐章。雨滴仿佛要为他们伴奏似的,渐渐地慢了下来,淅淅沥沥的。
雨停了下来,天边露出了一道彩虹。我笑了起来:阳光总在风雨后,真的!
大鹏高飞直上云霄,以飞演绎王者霸气;你可以在海底深处游泳,平静地旅行,通过游泳享受你的自由。荆棘鸟在沾血的时候把自己从最锋利的树枝上砍下来,把剧烈的疼痛变成生命的绝唱,以最英勇的方式把生命的壮美发挥到极致;但黄鹂只在春天里唱垂柳,用最平静的方式唱出生活简单的本来面目。人们经常被暴雨的强烈壮观或黄昏和雨的内向和平静所吸引。事实上,人生没有问路,只是活出精彩
好与坏并不重要,重要的是是否符合自己的本性,是否受制于自己内心的追求。黄沙长,花蜜少。仙人掌卷起它艳丽的叶子,将生命之源的每一滴都深深地嵌入体内。在困境中,它平静地生活着。沙漠大黄伸展出它的绿色和脂肪,在单调的黄沙中成为一道美丽的风景。它用它的宣传,向沙漠诠释了不屈与辉煌的人生。我们无法评价他们方式的优劣。我们唯一感到惊讶的是,生活因为平静或张扬而变得格外灿烂辉煌。就像鸡蛋和咖啡豆,面对开水时,一颗心变得坚强,另一颗心热烈地拥抱水,让白开水变得非常醇厚。如果强行让鸡蛋和咖啡豆交换,鸡蛋只能在水中破成一锅变黄,而咖啡豆的香味只能永远被阻隔,终其一生,只能显示表层的平淡。鸡蛋和咖啡豆,选择最适合自己的方式,精彩演绎自己的人生。
模式只是一个载体,而不同的方式有时只是精神内核在不同方向的生命力和外延的不同演绎方式。魏晋时期,吃药和喝酒似乎是两种截然相反的方式。吃药让人清醒,增加生活密度,让生活更有质量;饮酒使人昏厥,稀释生命,消磨时间,是最接近死亡的方式。其实吃药喝酒都是源于对美好生活的热爱和追求。嵇康用药以旺盛的洞察力和战斗力,清醒地与黑暗抗衡,用自己的血汗追求明天的光明;刘玲用酒精来减轻他的悲伤,现实的黑暗使他深深地感到生活毫无意义。他不应该把自己的生命放在泥淖里活着,而应该在酒精的麻醉下追求超脱的自由。而这两种方式都充分展示了它们的生命力。吃药造就了清醒的嵇康,用自己全部的生命力去战斗,展现了生命的勇气和执着;饮酒使刘玲变得优雅,使他的生活变成了一场梦,他对心灵自由的无限追求使他的文章和思想脱离了普通人。脱离了一切的无效性,他们选择了不同的方式。药是嵇康的磨刀石,酒是刘玲的培养皿。陶谦和谢灵运面对官场的黑暗,一片幽僻的山林,在鸡鸣狗吠中寻找内心的平静,从菊花和豆子中追求生命从枷锁中的超脱;谢灵运把爱送到了山中,品味着山中生命力的旺盛与辉煌,咀嚼着若本最自由的生命形式,凶猛的浪涛。他们都在努力躲避丑恶的世界,在大自然中寻找生命的真谛,却选择了不同的“栖息地”。陶公是一个隐士,他认识到农村生活的简朴性,成为田园诗歌的鼻祖。游山玩水的谢公,在山水中体会到生命的优雅,成为山水诗的`集大成者。反之,如果只关注同一条路而没有意识到它的精神实质,那就不伦不类了。
很难优雅。鲁迅曾经讽刺过租界里那些享受高官贵人事迹的人,花大价钱买菊花。他写菊花诗是为了自称隐士。他的粗鄙只是与潜在大众的崇高和冷漠的本性形成对比,但却使其显示出其庸俗的本性。“爱自己的才是真正的名人。”为什么在各方面都不一样?
滂沱大雨在力量上显示了生命的坚韧;黄昏下着雨,温柔中自有一份从容和从容。生活被方式所束缚,只需要活出生活的精彩。是真名人
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