古有诗约:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”面对喧嚣,青竹留一份正气给自己;面对喧嚣秋菊留一份淡泊给自己;面对喧嚣,寒梅留一份孤傲给自己。面对喧嚣要有自己的选择,当你选择融入它享受他时你已经赢了它。
山野里渔讴鸟歌,市井中喧嚣尘上,喧嚣不止,狂心不已。当时代飞速的进步,那昔日的宁静已经退去了属于它的色彩。常常对比过后,不适应喧嚣中的嘈杂与迷乱,但喧嚣只是一种表象,于是面对喧嚣需要勇敢面对。
面对喧嚣,从容安然。宋朝是一个喧嚣的时代,君主的软弱,佞臣的猖獗,边境的战乱,官场的黑暗,而在这遍处阴霾而嘈杂的年代,有一名垂后世的文豪,他被三贬、被冤狱,饱尝宦海沉浮之苦,可谓生不逢时,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼此般无喜无悲,胜败两忘的人生哲学和积极应世的豁达情怀,给自己及苍生一个无边的'天空。
面对喧嚣,挺身而出。1943年为了取得美国对中国抗战的支持,她出使访问美国,她优美的仪态,高雅的风度赢得了罗斯福夫妇的认同,成为第一位在美国国会发表演说的中国人,劝说美国将注意力从欧洲战场转移到日本对中国的侵略,为中国赢得了美国的同情,她所到之处,人们鼓掌欢呼,慷慨捐款,支援中国抗日战争,美国国会更顺势飞出实行已有60年恶名昭著的“排华法案”,提高美国华人的地位。她是宋美龄,她面对众生的喧嚣选择去击败,她不怯懦,因为这份担当,给予国共抗日更多的战争便利条件。
面对喧嚣是要种勇气,避世的表象是超然的态度,而其内在其根本就是逃避,闪躲自己的恐惧,尘世中尚且有怡然的生活,可灵魂又怎能偏安一隅?当许多人屏息静气,努力在喧嚣的尘世之中寻觅一种纯净、和谐之音,却只是一己之逃离,何不坦然的去面对,用逃避的力量去迎击。
面对喧嚣,只有怀着一颗纯净无杂的心,才能享受喧嚣,只有沉淀下内心去享受喧嚣,才能享受生命。
今天以前的校园还是喧闹的,尤其是早上八点,马路上车水马龙。宽阔的马路总是不够用,有的拼命地向右靠,有的吃力地寻找一个停靠处,有的在离校门口还有好几百米的'地方就停了下来。无数的应急灯闪烁着,像在无声地催促。人行道上许多小学生步履匆忙,不停地在车与车的间隙中穿梭,像一个个跳跃的音符,演奏起激昂动荡的晨曲。但这样的喧腾也是短暂的,一到八点四十,原本摩肩擦踵的马路又像刚刚结束放映的电影院一样,人潮迅速地退场,校园恢复短暂的宁静。
放寒假了,整个校园以及校园门口两旁的街道上几乎空无人烟,我很少能看到这种原貌的校园。早晨的阳光穿破雾都的层层雾霭,笼罩在校园头顶,红墙灰瓦在阳光的沐浴下显得更加鲜亮,洁净。像是给假期的校园戴上了一个金光罩,天空难得地如水洗过一般,为安静的校园平添一份温和、一份暖心。一阵微风卷起了几片叶子,吹到了一棵树下。只听见树上传来的几声清脆的鸟鸣“叽叽,叽叽”,偶尔有个提着菜篮的老人走过,踏着干枯的落叶,滋滋作响。
南国的冬和别处向来不同,冬天很难见衰败,大部分树依然是绿荫荫的。可校园里却伫立着一棵光秃秃的银杏树。还是秋天时,他浑身挂满了金黄色的小扇叶,风过处,像一只只燃烧的蝴蝶,那么美,那么壮烈。可是,现在的他看上去却那么瘦骨嶙峋,那么让人悲伤。也许,离开了我们的校园也是悲伤的吧。
夜幕降临,我发现了一个惊喜:那棵枯败的银杏树上面挂满了紫红色的彩灯,远远地,像一座高大的灯塔,在静谧的校园中闪耀着……
竹林之中,鸟儿叽叽喳喳,欢歌笑语,这是一种喧嚣,却传递着生命的音符;海岸边,巨浪层层卷来,惊天动地,这是一种喧嚣,却传递着自然的力量;庭院外,鞭炮阵阵热闹、喜气洋洋,这也是一种喧嚣,却传递着对民俗的坚持。
面对喧嚣,何以“另类”地对待呢?
面对喧嚣,换种心境,便发现喧嚣背后也有一种快乐,喧嚣不一定是喧哗,也许那是我们年轻的态度。喧嚣里传递热情,喧嚣里传递自由,喧嚣里传递快乐;何必对“喧嚣”避而远之,换种心境,勇敢面对,乐于接受,这才是我们年轻一代应有的选择。“小隐隐于林,大隐隐于市”;这是对喧嚣背后藏有快乐的最好说明。喧嚣是快乐的一种外在表现,似乎也是我们中国人、特别是中国青年人的一种特征。当开国大典开始,当神七成功升天,当奥运火炬传遍神州,我们习惯性地引起一阵喧嚣,那就是快乐,一种淋漓尽致的快乐。所以换个心境面对喧嚣,何必总用“放肆、无礼”的言辞来抵制它呢?
面对喧嚣,换种眼光,便发现喧嚣背后也有一种启迪。“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”。这是辛弃疾笔下元夕的喧嚣,乍一看,眼中似乎只有元夕灯会的热闹之景,但换一种眼光,辛弃疾便发出“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的感慨,如此便望见喧嚣背后的一种启迪。我们只有融身于喧嚣之中,以独到的眼光观察,才能透过迷雾到达本质,得到另一番感悟。这样说来,喧嚣何尝不是一个装着启迪的锦盒呢?它期待我们的另一种眼光。
面对喧嚣,换种态度,便发现喧嚣背后也有一种生活。面对喧嚣的场景,我们尚可应付,而更高的境界则是面对喧嚣的尘世,这时的喧嚣不仅是一种嘈杂,更是一种混乱和动荡。这时换种态度,刘禹锡以“调素琴,阅金经”发现喧嚣背后的安逸生活;苏轼以“归去,也无风雨也无晴”发现喧嚣背后的平淡生活;李白以“举杯邀明月,对影成三人”发现喧嚣背后的浪漫生活……换种态度,喧嚣背后的生活或许就是另一片天空。
面对喧嚣,我们要另眼相待,不必强于接受,更不必急于逃避。
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