寻找精神支柱高中作文(支柱作文高中)

寻找精神支柱高中作文(支柱作文高中)

首页大全更新时间:2022-03-11 21:26:13
寻找精神支柱高中作文(支柱作文高中)

寻找精神支柱高中作文【一】

不去畏惧狂风暴雨,敢搏击闪电雷鸣,这是海燕拼搏的乐趣;不去抱怨命运残酷,敢于冲破固石坚岩,这是种子追求的乐趣;不屈埋怨时光短暂,敢于挣脱时间禁锢,这是流星不变的乐趣;挫折,失败,成功无一不镶嵌在我们的生活中。有的人落泪逃避,有的人微笑以对,痛苦与喜悦也总是不期而遇,给人生重重的一击,我们会为之跌倒,会为之垂丧,但重要的是如何站起,如何在生活中寻找乐趣。想要一个幸福的人生,需要寻找乐趣。

学会在失意中寻找乐趣,会为我们的瞳孔增添另一抹亮光。在黑暗中寻找乐趣,那是光明,那是宣泄的另一种方式。“式微,式微,胡不归?”历览前贤,遭遇官场失意的文人墨客不在少数,到他们学会小舟轻摇,将自己隐身于湖光山色,。皓月当空,青松如盖,他们在繁花丛中享受,在茫茫白露间颂歌。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木转黄鹂。”体会失意后的乐趣,他们在自然中陶衍情操,为陷入黑暗的自己打开了一番新天地。

学会在拼搏中寻找乐趣,会为我们的人生点缀上幸福的滋味。正在拼搏的人,流下的汗是甜的,流过的泪是幸福的。不正是在拼搏中寻找乐趣,余秋雨才能行十余载文化苦旅? 不正是在拼搏中寻找乐趣,马云才造就了传奇人生?也不正是在拼搏中寻找乐趣,中国才能屹立于世界的东方?由此看来,在拼搏中寻找乐趣,造就的不仅是成功,更是一段传奇人生。 学会在平淡中寻找乐趣,会为我们的人生增添一丝甜味。淡淡之人生,纯纯之生活,在淡淡中寻找细微的幸福。品一品江南之水,甘泉如醴;抚一抚江南之古墙,岁月沧桑;嗅一嗅江南之花,沁人心脾。正如罗丹所言:“生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”平淡中的乐趣,是最深沉的幸福。

文人在失意中寻找幸福,发现的是受挫后的美丽;勇士在拼搏中寻找乐趣,拥抱的是成功后的喜悦;而我们在平淡中寻找乐趣,收获的是平淡的幸福。

一帆风顺的并不是人生,一蹴而就的并不是成功。掌握人生的主旋律,拥有的是另一个人生。寻找乐趣,打败失意,会给明天一个微笑的自己!

寻找精神支柱高中作文【二】

千百年来,人们用自己的生命和爱创造了一个又一个的奇迹,却还是很难逃脱情爱的困惑,多少感天动地的真情大爱,多少惊天动地的生死相随,让人觉得爱是这世上最伟大的力量,没有人可以超越爱!

可是,爱也可以让人伤心断肠,让人自私自利,因为并没有多少人明白什么才是真爱,他们只懂得占有,拥有,却不知道让自己所爱的人幸福才是真爱,并不是不明白,而是当自己的***控制了理智的时候,你就会变得邪恶,变得自私!

如果说从人类产生到现在最永恒的力量是爱,那么将爱延续下去的介质便是人心,如果说两个人之间不想让距离阻挡爱的前进,那么只要有心就行!一个人的`幸福是选择对的—个人,而不是爱上—个***控制了理智的人!一个对你口口声说爱却不懂得什么是爱的人只是想欺骗你,得到你,也许他(她)会因此而转变,也许却永远都不会!

有些人用事业换爱情,有些人却用爱情换事业,人生最重要的不是去拥有虚伪的爱情,而是要得到属于自己的幸福,选择一个对的人,放弃不该执着的,然后坚持下去,去寻找属于自己的爱,你才会幸福!

寻找精神支柱高中作文【三】

今天是科学理性统领一切的时代,为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中,我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解,破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性的特征,同时也蔑视传统,破坏一切,而一标新立异和歇斯底里代之。

18世纪中叶后,科学的发展不断加速,社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的,是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位,二者的严重不协调。

首先,我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系,决定了社会形态,决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本,人类社会的进步在改变一切,包括我们的精神世界。

其次,精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观,人生观,价值观,而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式,也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。

物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前,物质世界就会将超前的部分磨去;若精神世界过于滞后,那么物质世界将失去指引。

在技术日渐发挥主宰作用的今天,传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的.滞后,我们或许该做些什么。

但是,有谁会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢?

寻找精神支柱高中作文【四】

上世纪初,一家外国制造企业的车间电机出现问题,工厂陷入停顿,请来的检修工和专家都找不到问题。后来请到一位著名电机专家,他在一番检查后用粉笔在电机外壳画了一条线,“打开电机,在记号处把里面的线圈减少16圈”。故障得以排除,经理问他需要多少酬金,他开了个清单:画线1美元,知道在哪儿画线9999美元。

简简单单画了一条线,就要价1万美元,这似乎是太贵了。要知道,当时一般人月薪只有5美元。然而,简单动作背后,是“知道在哪儿画线”这样不简单的能力,最终决定了画线的价值。世上许多事情就是这样,在人们看来似乎都很简单,可换作自己去做,才知并不像想象中的那样容易。原因就在于,有无数不简单的辛苦付出,凝结在最后的“简单”之中。

有的人看别人在台上口若悬河、滔滔不绝,以为只要多读些书、积累点素材就可以了。可真轮到自己上场,结果却是“茶壶里煮饺子——有嘴倒不出”。殊不知,演讲是一门艺术,演讲者不仅要有多种知识的积淀,还要有各种演讲技巧的修养。有位知名演说家,其左耳上有一层厚茧,他告诉人家:“我刚开始演讲时,没名气,于是我一天到晚给人打电话,每天至少打100多个,讨教演讲技巧,联系演讲业务,请求别人给我机会。”“耳朵上的‘厚茧’”,恰恰是其精彩演讲背后“不简单”的生动注脚。

庖丁解牛,何以能做到“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然”?卖油翁,何以能做到“徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”?用现在的话说,就在于“干一行,爱一行,专一行”。达成“专一行”的成就,靠的是日复一日对专业技能的细心钻研,从简单掌握转而游刃有余,再从驾轻就熟实现“目无全牛”。

如果说“简单”是结果,那么“不简单”便是动因;如果说“简单”是精华的高度浓缩、瞬间的精彩呈现,那么“不简单”便是心血与汗水的交融、智慧与创造的互动。从“不简单”到“简单”的过程,是一个从被动到能动而不断追求一流、追求极致的过程。它既是对我们干事创业规律的总结,也是我们实现人生华章的导引。

有人说:“成功就是简单的事情不断地重复做。”这话并不全然正确。成功不只需要不断坚持,还需要知识技能的融会贯通,需要苦心钻研被忽视的细节,需要量变积累带来质的飞跃。用哲人的话讲,就是“简单是终极的复杂”。那些倒在成功门槛前的人,往往夸夸其谈、眼高手低,轻易瞧不上看起来简单的工作,“简单”工作简单应付,不愿意多付出一丁点的努力;或者只懂得在简单重复上下“憨力”,不去用心钻研乃至奋力创新。殊不知,事业之路是靠一步一个脚印走出来的,唯不舍微末、沉潜蓄势者,最终能抵达梦想的高峰。

“最伟大的真理最简单;同样,最简单的人也最伟大。”我们干事创业、改革创新,正需要把“不简单”做到“简单”的精神,一心一意地研究,持之以恒地实干。

寻找精神支柱高中作文【五】

提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。

不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。

那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

寻找精神支柱高中作文【六】

有一种光环,笼罩着中华人民;有一种友善,温暖着世界人民的心;有一种爱,让世界充满着像火焰般的温情。那便是善良。

从小父母就教育我们要与人为善,乐于助人,我们一直听从父母的教导,与他人和睦相处,谁知?历史的传统,却随着世界的发展,时光的流失等不明原由,竟让这善良变得如此黯淡,飘渺。在人们漠视善良的今天,我们用温暖的手轻轻地抚摸善良,是否有些奢侈呢?现在人们的善良到哪里去了?

人们说:“人善被人欺,马善被人骑。”难道是因为这个原因导致人们把善良给收起来吗?

在公交车上,一位青年将自己的座位让给了那已年过半百的老爷爷,当车上的人看到这一幕时,却投来了鄙视的目光;当我们为此感动,自愧不如时,部分人却嗤之以鼻,把这种行为说成是“虚情假意”,“虚伪”。

当一些捡垃圾的人弯下腰捡垃圾时,我们看到后为之钦佩,怜悯,有的人确认为是丢人现眼。

在路上,看到一个小孩不慎摔倒在地时,因怕被人误会而袖手旁观。

于是,善良离我们越来越远,也许,在以后的时间,人们已不知善良为何物了。

人性为何变得如此冷漠、自私呢?也许是这些鄙视,误解,让人们觉得付出不值得,认为善良反而伤害了自己,那还有谁愿意把善良献出来呢?

仅仅就因为这些,我们就把善良收藏起来吗?

毫无疑问,我的答案是否定的。我们不能为这些少数的人就把珍贵的善良泯灭了,我们不能因为恐惧这些人的眼光就去扼***善良,让自己同流合污,不能因为受伤害就失去自己的善良,应显现出自己的善良,让它闪出光芒。

那就让我们找回即将消失的善良吧!相信经过我们的努力,一定会返璞归真,人们将再次用善良装点人间!

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