学会寻求帮助作文【一】
帮助别人自己也会受益。
古语云：善有善报，恶有恶报。一个帮助了他人的人，在困难时别人也会帮助他。韩信贫贱时曾有一个洗衣妇对他有一饭之恩，他当上楚王后第一件事，就是给她送去了千金；英国有一位绅士资助一个贫苦少年进入牛津大学，多年后这个少年发明的青霉素恰恰救了他正在患病的儿子——英国首相丘吉尔的性命。我们共同生活在社会中，没有人是独自一个人生活的，如果我们人人都不忘帮助别人，那么在你有困难的时候，一定也会有无数双手伸过来帮助你的。这不仅仅是一根救命的.稻草，更是一颗温情的心啊！
帮助别人，自己也感到快乐。
如果说帮助别人就是为了回报，那未免也太功利了些，大多数人帮助别人并不希望得到什么，他们相信，帮助别人是一件乐事。特里莎修女把自己的一生都献给了苦难中的人们，一生为帮助贫苦人民而奔波忙碌，她却始终是充实而快乐的；李嘉诚挣得亿万家产后，又投身于慈善事业，李嘉诚基金会遍布各地。他们做这些事，难道希图回报吗？当然不是。帮助别人，其实也是帮助自己，帮助自己获得了快乐，获得了满足，获得心灵的充实，获得精神的升华。
可惜的是，生活中总有一些人，为了这样那样自私的原因，拒绝去帮助他人。当我们看到马路上，一位老人摔伤，却没有一个上去搀扶的人；当我们在公共汽车上，看着英雄与小偷搏斗却无人相助的时候，我们有没有想过当我们自己处于这种境地，该是多么寒心与悲凉？我们有没有想到，那位勇敢救落水女的农民工的话：“我爹说了，出门在外遇上事，能帮就尽量帮。”
我们拒绝冷漠，我们拒绝漠视。要知道，帮助别人就是帮助自己。当我们人人都能互相帮助，这将会是怎样一个美好、和谐、温情脉脉的世界啊！
学会寻求帮助作文【二】
一副两百多度蓝色边框的眼镜，一双葡萄似的小眼睛，还有一双滑来滑去的耍酷的暴走鞋，见过我的同桌牛田雨的人都会对他这三点留下深刻的印象。说起我的这个同桌，那可真是特有意思。因为他不仅姓牛，还有牛脾气，而且写的作文也叫一个牛!
姓如其人，牛田雨有着牛一样的脾气。你要是一不小心惹火了他，那你就倒大霉了。因为他的牛脾气，是八头大象也拦不住哇。还记得那次做眼保健操，因为他们第二组有人讲话，所以我就给这一组扣了1分。这下，牛田雨不服气了。“我又没讲话，你凭什么扣分。”说完，把我的书扔到了地上。
牛田雨的牛脾气真让人头疼，说起来大家也许不相信。更令人大跌眼镜的是，这个具有牛一般性格的同桌，写的作文居然很牛。在班上，牛田雨的作文，总是被老师作为范文在班上朗读，还常常在作文杂志上发表。他的每一个好词佳句用得总是恰到好处，他的选材立意总是那么别具一格、总能让人耳目一新。在他的那么多的文章中，给我印象最深的就要数那篇《我家的“变色龙”》了。在作文中，他充分运用对比手法，通过巧妙截取他妈妈一天三变脸的故事，生动形象地刻画出了他妈妈这个“变色龙”的形象。在文章中，他的修辞恰到好处，如“妈妈的牙齿咬得咯咯作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子”，形象地比喻出了妈妈的气;他的对话很是幽默滑稽，如“‘你呀!你呀!你真是太有出息了!’我争辩道：‘我还发表了作文呢!’‘还提作文，那是另一回事，这个星期不准碰电脑!’”。当时，我读着读着就不由得扑哧一笑。这些都是值得我学习的。
同桌牛哇，真的希望你好好改改你那牛脾气，将你的作文写得更好、更牛。那样，你就会真正成为我们班的“牛人”了。
学会寻求帮助作文【三】
每次我打着雨伞，独自漫步在雨中时，我都会想起那位曾经热心帮助我得那位大哥哥。
就是有一次，我和同学们都在教室里认真地听老师教课。正在这时，天空乌云密布，下起了大雨。放学了，同学们得爸爸妈妈都打着雨伞把他们接走了。只有我一个人还在学校门口等爸爸妈妈，我见爸爸妈妈过了好久都还没来，我心想：爸爸妈妈怎么还不来啊？是不是不要我了呀？如果我被强盗抓走了该怎么办啊？这里有没有鬼啊……我越想越害怕，就开始大哭起来：“呜，呜……”
这时，一位大哥哥打着伞，正好路过这。他见我在哭，就好心地走过来，问我：“小妹妹，你怎么啊？”我抽泣地说：“爸爸妈妈今天没来接我，我又没带伞，而且我根本就不知道回家得路怎么走，我一个人在这里好害怕！”然后，我哭得更大声了。大哥哥连忙帮我檫干眼泪，说：“小妹妹，别哭，我带你回家好吗？”我说：“嗯。”然后，我把我得家庭住址告诉了他后，他就抱着我，把我送回了家。
还没等我向大哥哥道谢，他就走了。我在楼上看着大哥哥离开得背影时，我哭了。
这就是一个热心帮助我得人——那位大哥哥。
学会寻求帮助作文【四】
说起我这位同桌，那在我们班，可真是无人不晓。她就是乐于助人的学习高手——王晨祎！
她高高的个子，白净的脸蛋，一双水灵灵的大眼睛总是充满关心和体贴人的神色。
有一次，在我的生日聚会上，大家开心的玩老鹰抓小鸡的游戏。李怡霏当老鹰，我们当小鸡。老鹰非常凶猛，小鸡们在鸡妈妈的保护下左躲右闪，忽然一只小鸡绊倒了，只见王晨祎冒着被老鹰抓住的危险赶快跑到那位同学面前，慢慢地把她扶起，轻轻地拍掉她身上的灰，捧起她那被地上的'石子磨破皮的双手，用纸巾帮她擦干净，很温和体贴的说：“没关系，我来陪你。”接着又大声地对我们说：“你们接着玩游戏吧，我来照顾她一会。”
这就是我的好朋友王晨祎，她不但是一位爱帮助人的好朋友，字写的也很好，学习也非常棒，还是个弹钢琴的高手。我真高兴，我有这么一位优秀的好朋友，她让我每一天都过得很精彩。希望我们能够越变越勇敢，在学习上相互鼓励，在生活中共同成长。
学会寻求帮助作文【五】
我们班有一位同学，她个子不是很高，却有着百灵鸟般得声音，她眼睛不是很大，却散发着五彩得光芒，你知道她是谁吗？她就是我们班乐于助人得高涵，你知道我为什么说高涵乐于助人吗？是因为有一件事……
有一次，我们准备上美术课，我突然想起我忘了带画画用得工具，顿时，我急得像热锅上得蚂蚁，不知道该怎么办，这时高涵跑过来，笑眯眯得对我说：“畅若萌，我们去打水吧。”“好啊，可是我忘了带工具。”我本想高涵会不理我自己去打水，可是高涵没有那样做，她随手给我了一个水桶，拉住我得手说：“那你就用我得工具吧。”我听了以后，既感动又高兴，真是雪中送炭啊，连忙点头说：“好啊，好啊。”
经过这件事，我感觉到人在遇到困难得时候是多么需要别人得帮助，同学们，学会帮助别人是一件好事，利人也利己。
学会寻求帮助作文【六】
记得那一次，因为我头天晚上没有检查钢笔里的墨水。
第二天早上第一节课是数学课，老师突然说：“同学们，我们这一节课测试，把钢笔、尺子、验算纸……拿出来放桌上做好准备。”开始考试了，我没写几个字钢笔就没水了，我换了第二支钢笔，用了一会儿也没有水了，我一看文具盒，愣住了，墨囊也用完了。这时我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。这时，我的同桌看见了问：“王悦鑫，你怎么不写啊？”我说：“我的两支钢笔都没有墨水了，我的墨囊也用完了。”“给，拿去用吧，这是我的钢笔。你快写卷子吧，再耽误，交卷子的时候你就做不完了。”同桌说道。
“嗯，谢谢！”接过钢笔我就开始写卷子了。第二天，我带了两个小桔子来到教室，看到我同桌还没有来，我就等她来了，把桔子给了她，她问我：“你为什么给我桔子？”我说：“感谢你昨天借给我钢笔呀！”
同桌，谢谢你对我的帮助，你助人为乐的精神值得我学习。让我们一起帮助他人，快乐自已吧！
学会寻求帮助作文【七】
我的同桌和我一样大，也是13岁了。因为我学习不好，所以老师特意找了一个班里的尖子生与我做同桌。
平时，我沉默不语，也没有什么好朋友，下课也没人和我一起玩，直到同桌的出现，我心灵的大门被他渐渐推开了。
一天上数学课，老师带着我们做练习卷，老师说：“下面这道题有点难度，有谁做得上来给大家讲一讲。”我同桌不到10秒钟就做出来了，我仔细一看这道题我做过，所以也很快就做了出来。同桌看一看我的卷子说：“快举手呀!”我犹豫了一下，却没有举手。谁知忽然间，我的手被举得高高的，原来是我的同桌替我把手举了起来。这时，鸦雀无声的教室里所有的眼睛都看着我，接下来是一片议论声。看来我一定是要回答问题的了。老师叫起了我，我答题后，教室里响起了一片掌声。我看了看同桌，他向我做了一个笑脸。这时，我的心好像被他完全地打开了。
从那天起，每天中午，我大部分的时间都被他占用，给我讲数学难题、语文阅读和英语作文。日子一天天过去了，我变成了一个开朗的孩子，也有了更多的好朋友，学习成绩直线上升。直到有一天，忘了为什么，当天我的心情不太好，当他给我讲题时，我不知为什么，平时觉得亲切的笑脸此时却让我烦燥起来，我仿佛是不受意识控制地忽地站起来对他说：“你看不起我就直说，干嘛这么折磨我?”就这样，我摔门而去。
我心灵的门又一次被关上。但这之后，同桌每天都给我一张密密麻麻的纸，上面全是难题的解法和老师上课时讲的重点。说不感动，那绝对是假的，可我，就是拉不下脸来向他道歉。
直到有一天，同桌对我说：“对不起，我当时没有考虑到你的感受。”确实如孔子说的一样：人不知而不愠，不亦君子乎?我心里酸酸的，眼泪不由自主地流下来，哽咽着说：“对不起，我错了，我没能理解你的好心，以后我们还是好朋友。”在这之后，我心灵的大门彻底被打开了，不再关上。
如今，同桌还是那个同桌，聪明、好学、成绩好、乐于助人、善解人意。而我，却再也不是以前那个曾经封闭的我了……
学会寻求帮助作文【八】
本然，即事物的本来样子、内在规律。语文教学作为一项原本就比较复杂的活动，要穷究其“本然”，当然不是很容易，加之人们的认识也需要不断地深化，所以到现在为止我们还没有能够穷究语文教学的“本然”，这也很正常。问题是，在我们的语文教学活动中，我们到底做过多少穷究“本然”的工作？我们的语文教育工作者有多少人在关注和思考着语文教学的“本然”？考察一下，情况并不乐观。虽然我们有那么多语文教育理论工作者，有那么多研究语文教学问题的组织和阵地，更有各种研究语文教学问题的成果不断问世，但这些研究要么只关注教材、教法等操作层面的很具体的话题，要么只热衷于一些与教学实践离得很远的让人一时很难琢磨的非常抽象的命题，而对于“语文教学究竟是怎么回事”这样的问题则无暇或不屑涉及，讨论很少。包括《语文教学大纲》这样的专门用来对语文教学进行解释和规定的最权威的文件，虽经一次次修订，但直到新课改的《语文课程标准》出台以前，还很少能从上面直接找到对于语文教学“本然”的说明文字。
至于广大的一线语文教师，这些语文教学工作的具体实施者，只要深入他们中间都会知道，那教不完的课、改不完的作业以及学生永远也考不完的试等各种事务早已使他们穷于应付、疲惫不堪，除极少数人外，大都满足于靠师承下来的知觉感知过日子，很少有人还对包括语文教学的“本然”在内的较深层次的理论问题发生兴趣。不少语文教师，辛辛苦苦教了一辈子语文，但到退休那一天，若问他“语文是什么”、“语文教学要干什么”，他都回答不出来。这倒不是因为这些问题被理论家搅得过于复杂而让人不好回答，而是他们压根儿就没有想过这些问题。就连那本教学大纲，也往往并不被老师们看重。新课程改革实验以来，虽然报刊上对语文课程标准的个别表述争论不休，但不少课改实验学校的老师们还没见过这本“课标”。有些学校虽给老师们发了，但也被束之高阁。“何以为教？贵穷本然。”可我们的语文教学，不仅未穷“本然”，甚至不问“本然”，那么怎么能指望它科学、高效而“左右逢源”呢？
所以，改革我国中小学的语文教学，当务之急是要广大的语文教育工作者尤其是一线的教师要寻求和思考语文教学的“本然”。
语文教学的“本然”是什么？正如事物的发展都使它逐渐远离其原点因而要追寻其最初的、本来的样子就越来越困难一样，数千年的语文教育实践，近百年的语文独立设科，使得要穷究语文教学的“本然”确实不是多么容易的事情。也正因如此，所以在语文教学理论界才有那么多争论，比如对于语文学科的性质的认识。但我们如果换一种思路，也许会找到一种相对便捷的途径。探寻事物的本质，寻找事物的本原，可以有两种办法：一种是分析论证，一种是追根溯源。前者因为采用的是就事论事、理论推导的办法，似乎更“科学”，所以一向备受欢迎。但这种看似严密的方法却往往使简单问题复杂化。由于分析角度的不同，论证过程的不同，因而很难得出一致的结论，结果是不仅原来讨论的.问题没有得到解决，反而引发出各种无谓的争论。后者则正好相反，虽质朴一些，但却要简单可靠一些，正如寻找一条河流的源头，只要沿着这条河逆流而行便是；如果能站高、站远一点，采取遥感、遥测的方法，则更方便。寻找语文教学的“本然”，无疑应该采用后一种方法。只要能够弄清楚当初人们设立语文课程的意图或者人们让孩子学习语文的动机便可。这个动机和意图，就是语文教学的“本然”。
这样说来，关于语文教学的“本然”，其实是一个不需怎么探寻便可获得大致结论的问题。那些诸如“语文姓什么”之类的问题专家们可以各执一词、争论不休，但对于学校里面最初为什么要设立语文课程，或者人们为什么一定要让孩子学习语文这样的问题，应该说在认识上没有多大分歧，因为连农村不识字的妇女都很清楚她们把孩子送到学校“读书”（学语文）是为了什么：不就是要老师教他们读书识字、说话从而通情明理成为有文化的人吗？可以说，这个教学生“读书识字、说话作文”，既是语文教学的目的，也是语文教学的内容，还是语文教学的基本方法。一句话，这就是语文教学的“本然”。遗憾的是，这么浅显的道理，长期以来却被我们日渐丰富的教学理论给淹没了，也被广大的语文教师给淡忘了。我们会说语文课要教学生“正确理解和运用祖国的语言文字”，“全面提高学生的语文素养”，就是不会说要教学生读书识字、说话作文；我们的语文教师在课堂上可以叫学生做各种各样的事情，可以将大学中文系毕业生都不知道的语言知识、文学知识讲给学生，可以将一篇通俗浅显的课文分析得让谁都不明白，就是不让学生去读书、去写字、去作文、去说话（这些事通常都是被安排在课外）。最终，使语文教学失去了“本然”，失去了自我。
返璞归真。语文教学必须找到“本然”，回归原点，按照语文教学应有的样子教学生学习语文。令人欣喜的是，经过多年的讨论、实践和探索，借助新课程改革理念的推动，语文教育终于迎来了这一天。《语文课程标准》虽然还存在这样那样的缺陷，但已经有了明确告诉人们语文教学是怎么回事的文字。现摘两段：
语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程……教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者……教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。
语言明快，意思清楚，道出了语文教学的“本然”。用这些话去衡量我们现实的语文课堂教学，就会发现我们离开语文教学的“本然”有多远了！作为“最重要的交际工具”的语文，必然是“实践性很强的课程”，必然要以使学生掌握这种工具即“培养学生的语文实践能力”为根本目标，而读写听说的语文能力也只能是在大量的读写听说的语文实践中才能养成，单靠教给学生系统完整的语文知识、单靠老师对课文的讲解分析，单靠给学生布置大量的课后书面练习题，是决不会获得这些语文能力的。但多年来我们中小学的语文课堂教学，大多却恰恰就是这么做的。我们的老师，太看重“知识”、太喜欢或习惯于“讲课”了。笔者近两年曾几次在中学语文教师和刚参加完教育实习的高师中文专业学生中做过调查，当问及“你认为一节好的语文课应该是什么样的”时，有很多人的回答都不约而同地讲到一定要将教材上的“语文知识”给学生“讲扎实”；问及“你认为在语文课堂上老师讲得多好，还是讲得少好”，回收的问卷中60%以上的选择是“讲得多好”，在紧接着的关于一节课教师讲授用多少时间的选项中，80%的被调查者在“25~35分钟”后画了勾。到中学听课经常会看到这样的现象：本来教材上一个定义外加两个例句的几行文字，老师一讲解动辄就是半节课、一节课的时间。至于讲课文，那更是教师的基本教学行为了。只要是课文，不管是文言文还是白话文，不管是中国作品还是外国作品，也不管是还是散文，教师都是非讲不可的。即便是并不需要教师做多少事情的“自读课文”以及一个单元结束留给学生“随便读读”的一篇诗文，教师们也是表现了高度的“责任心”，一如既往地力求“讲深、讲透”。很多课文，教材编者明确要求“要在反复朗读的基础上加深感受和理解”，但这种“反复朗读”和“感受”只能是在课外，课堂上依然是教师的分析讲解。结果，这种教师“以自己的分析讲解代替学生的独立阅读”早已成为语文课文教学的基本事实。如此全然不顾“语文教育的特点”，背离语文教学的“本然”，难怪语文教学少慢差费、高耗低效！
所以，寻求语文教学的“本然”，当前最需要做的，还是要引领语文教师真正进入新课程，认真学习和努力执行新的《语文课程标准》。如果我们每一位语文教师都能牢记和领悟“课标”中的这类关键性的话语并且“化为践履”，付诸实施，不再热衷于给学生讲授系统完整的语文知识，不再留恋于做课文的分析员、讲解员和翻译员，不再将自己横在学生与文本之间干“第三者插足”的事情，而是立足于让学生通过大量的“读书识字、说话作文”的语文实践来“掌握运用语文的规律”，放手让学生“直接接触语文材料”，在学生与文本和教科书编者充分“对话”的基础上再与学生进行平等的“对话”，那么，语文教学就可恢复自己的本来面目，从而取得应有的效果。
吕叔湘先生1963年4月在《文字改革》杂志上发表的《关于语文教学的两点基本认识》一文开头有这么一句话：“我觉得每逢在种种具体问题上遇到困难，长期不得解决的时候，如果能够退一步在根本问题上重新思索一番，往往会使头脑更加清醒，更容易找到解决问题的途径。”这里所说的“根本问题”，也就是叶老所说的“本然”。要使语文教育工作者尤其是作为语文教学活动实际执行者的广大语文教师，不管在面对什么具体问题的时候，也都不忘“根本问题”，不断思考和追寻着语文教学的“本然”，牢牢把握住那“万变不离其宗的教学生读书识字，教学生阅读作文”②，那么我国中小学的语文教学就会按照自身的规律行事，从而走出困境，走向科学和高效。
注释：
①陈日亮《得法养习，历练通文》，《课程·教材·教法》1996.1。
②史绍典《语文永远是语文》，《中学语文教学》2000.11。
