天才的神童音乐家莫扎特在这个世界上只生存了短暂的三十五年,三十五年生活的悲凉与生命的辉煌如此矛盾地在一个人的身上体现出来,傅雷说“贫穷、疾病、妒忌、倾轧,日常生活中一切琐琐碎碎的困扰都不能使他消沉;乐天的心情一丝一毫都没受到损害。所以他的作品从来不透露他的痛苦的消息,非但没有愤怒与反抗的呼号,连挣扎的气息都找不到。后世的人单听他的音乐,万万想象不出他的遭遇而只能认识他的心灵——多么明智、多么高贵、多么纯洁的心灵!音乐史家都说莫扎特的作品所反映的不是他的生活,而是他的灵魂。”假如贝多芬给我们的是生活战斗的勇气,那末莫扎特给我们的却是无限的生命的信心。在他清明宁静的艺术和他悲凉沧桑一世的生涯对比之下,我们更确信只有热爱生命才能克服生活中的忧患。莫扎特多次说过“人生多美啊!”这句话就是解读莫扎特生命辉煌的钥匙。
广义的生活可以涵盖生命的所有过程,比如我们平时说学习生活、家庭生活、情感生活、工作也可以说成是生活的一个组成部分;甚至在病中,在牢狱中,我们似乎也可以说成是病中生活、牢狱生活。
但是即使是从广义的生活这个概念出发,我们也不能得出它可以涵盖生命的全部内容,就拿我们在日常生活里每天都会发生的事情来说,每个人每天都要吃饭,吃饭肯定是生活的一个重要部分,也是延续生命的一个不可缺少的内容,我在吃饭的时候就会想起父亲常说的“一粥一饭当思来自不易”,有人享用着美味佳肴,会想起“秀色可餐”,有人吃着绿叶蔬菜可能联想起环保绿色工程等等,这种在吃饭时候产生的想像、思绪、情感我们就很难用生活两个字来涵盖它们。这些东西只有在人的生命过程中才会发生,在这个意义上,生命的含义远远地大于生活所能涵盖的内容。
当叶挺将军在囚牢之中,当小平在江西的农机厂里,他们的生活受到了各种各样的限制,但我想他们的思绪、情感是决不会就陷在那方寸之间的,这就是灵魂,人的灵魂是可以飘离他生活的环境而存在的,而灵魂正是我们生命的一个非常重要的组成部分。小平出山后在中国大地谱写了一幕改变历史的壮阔篇章,使我们生活在现代的中国人至今还享受着伟人的恩泽。生命真正精彩的意义就在于它和我们的灵魂的高尚相连。
有些人他们的生活或许非常地惬意,舒适,甚至也有精彩,比如我们大家知道的中国历史上著名的昏君隋炀帝,南宋偏安一隅的赵高宗,同样是皇帝,他们能和开创了贞观之治的李世民,完成中华民族大一统的康熙大帝相比吗?在中国近二百个帝王中,康熙是一颗特别璀璨夺目的明星。如果说他是中华帝国众皇帝中最出色的皇帝,一点也不为过。他在位时期,智擒鳌拜,剿撤三藩,南收台湾,北拒沙俄,订「尼部楚条约」,西征蒙古,兴修水利,治理黄河,鼓励垦荒,薄赋轻税,爱民如子。康熙大帝好学敏求,勤於政事,雄才大略,崇尚节约。在位六十一年,由於他的文治武功,中华帝国的多民族统一的局面得到巩固发展,出现「康乾盛世」的繁荣,开创中华帝国的另一黄金时代,是一位英明的好皇帝。很显然,他和隋炀帝,赵高宗享受的帝王生活也许差别不大,但是他们生命的价值却有着天壤之别,只有后者的生命才是最最精彩的。生命真正精彩的意义就在于它和我们从事的事业相连。
贾宝玉和宝妹妹同床共裘的.时候,我想或许宝二爷的思恋却在林黛玉的身上。祝英台被父母强嫁给马员外的公子时,以死向抗,她的生活与生命似乎都一起结束了,但我要说她的生命的意义却得到了后世不朽的颂扬。正如没有华伦夫人就没有卢梭,没有梅克夫人也就没有柴可夫斯基一样。梅克夫人在看了《天鹅湖》之后给柴可夫斯基写了一封信,信中写道“我很爱您,因为您是一个天才,您无比优美的心灵让我那么感动,沉浸在您的音乐里,我的全身心都感到无比愉悦,我渴望吻着您的手,渴望着每时每刻都能够看着美丽的音符从您的手指间流出!是的,我是一个漂亮的女人,我的美貌会吸引您,我的财产也足以使我们过上富足的生活。但是,我知道,您是伟大的艺术家,也是一个平凡的男人,您不可能没有男人都有的特性。亲爱的柴GG,请原谅我,不是我不相信您,爱情不可能长留您的心中,与其让庸俗生活毁灭我们对彼此的美好想象和热切的向往,不如把它们保留下来,让我们的爱情天长地久。”看来梅克夫人是懂得珍惜生命的真正意义的,她虽然和柴可夫斯基致死都没有见过面,但她却给了柴可夫斯基巨大的精神力量和物质支持。生命真正精彩的意义就在于它和我们情感的张扬相连。
互联网的出现,极大地丰富了人们的视野和生活,使我们的生命得以无限地张扬,互联网精彩着人们的生活,人们的生命也将更加绚烂。大凡网络中人,他们的生活和生命已经与我们的互联网紧紧地相连在一起了,他们在网上浏览新闻,阅读文章,和朋友们聊天,搜索资料,学习知识。一上班第一件事情就是打开信箱,阅读友人的来信,给友人回函,睡觉前还得上上网,和网上的朋友聊上一会。不少人在网上还找到了灵魂和情感上的恋人,那种游离与肉体之外的精神交流互通给网上人带来了无比的愉悦,灵魂深处爆发的震撼会令人激动不已,即使没有见过面的朋友,可以在QQ上了解了对方,在邮箱里倾诉着衷肠,互联网将相隔千万里的男女、朋友连在了一起。他们不能生活在一起,但是他们却能够着神魂相交,心灵互通的喜悦,享受生命,体验生命的无穷乐趣。生命真正精彩的意义就在于它和人们精神享受相连。
著名诗人席慕容说60岁的诗人仍然可以写出16岁的花季情感,她说;我把是生活和生命分开的人,生活中的我已经是60岁了,但是我还在写情诗。是啊,一个对生活充满激情的诗人,一个把生命看作情感、灵魂享受的诗人用她最精辟的文字为我的这篇生活。生命做出了最好的解答。
站在高处的另一面一定是疲惫的,一定是伤痕累累的'。如果一个人没有付出常人没有付出的代价,没有付出比别人付出多上很多倍的努力,那么他凭什么比你出色,比你生活的更好。一个人的工作比你更加出色,比你的职位更加好,比你的机遇更多。那么你可能忽略了她无数个夜晚,在别人已经关上电脑准备下班的时侯,他一个人,支起了台灯,在办公室里不断学习,不断巩固的时候。如果一个人比你的成绩优异很多,那么你肯定忽略了的无数个夜晚里他挑灯夜战,不断刻苦的身影。每个人的成就都是有原因的,没有人可以接受天上掉下来的免费的午餐。他只是比你努力一点点。他只是比你刻苦一点点。这就是我说的,站在高处的人,一定有着他疲惫,有着他不断操劳的一面。别把别人都长得那么的聪明能干,别把别人都想的幸运非常。之所以别人能站在高处,站在别人的肩膀上,绝对不会是因为免费的午餐,也绝对不是因为一时的运气。每个人都一样的普通,看你怎么努力的往上爬而已。
站在高处的人的另一面一定是孤独的。当你站在高处的时候,你会发现你身边给你提出你的缺点的人一定是越来越少。这句话是著名的心理学家乐嘉所讲的话。他说,当一个人站在了很高的地方,肯定很少有人给你关于你的建议。那些比你低的人的建议,你瞧不上,你心里面想,凭什么轮到他给我提建议。那些和你一样站在高处的人也不会给你提出相关的建议,因为他们犯不着去说你的缺点,去给你找不痛快。你们的身份地位差不多,他不会给你提出那些建议。如果给你提出一些真诚的建议,但是会伤了你们之间的和气,会让你不高兴,那么对于他们来说并没有什么好处。所以他们选择看着你的缺点并一言不发,因为相较而言,比起让你改正缺点并没有让你们之间还是良好的氛围来的好。所谓的高处不胜寒,我想,讲的就是这个道理。而且当你的思想上达到一定的高度,或许你会发现你身边的人都不会在心灵上和你产生更大的共鸣。
站在高处固然好,它可以让你有更加美好的生活,他可以让很多的问题都迎刃而解,他可以让你变得更加的体面,更加的令人瞩目。但是凡事都有两面性,我们得辩证的看待问题,站在高处的另一面可能是疲惫万分的身体,孤独万分的心灵。如果有一天你站在了别人很难企及的高度上,请你适当的让自己歇一歇,不要害怕别人赶上了你,别人超过了你,你变得落后。你的身体才是最宝贵的财富。请你不要忘记。如果有一天,你站在了高处,你也可以看看原来你身边的人,或许他们会给你最真诚的关心,最有力的帮助。站在高处不可怕,高处的风景也一定会很壮观。最怕的是你为了让自己一直站在高处而忘记了初心,把自己变得疲惫不堪,把自己变得忘记欣赏沿途魅力四射的风景。
一日,我站在高山之巅,植物的清香和泥土的气息都在这空气中酝酿着,我便在这里停位了脚步。
这里有深绿的柏树,乌黑乌黑的高山,更有蓝天白云┉虽这一切都显得那么地朴素、沉郁,却又是那么地亲切、舒适。
我张开双臂,抬起头来,仰望着无际的天空,顿时,无比的惬意浸入心脾,感到一切都是无比美好的`,世界万物都像风一样,轻柔地吹拂在我的心田,使我沉醉,使我留恋。
远处的山一动也不动,个个趴在地上贪婪地沐浴着日光浴。这时,我小心翼翼地注意着自己的声调,生怕吵醒了这些小家伙们。一排一排的柏树形成了一支强大的军团,像是一头头威风凛凛的雄狮,悄然地定立在天地之间。
打开心底里已布满灰尘的回忆,回想起以前背着家人去探险的经历。当想到我们在烈日是赶路,知了躲在树荫里唱歌,鸟儿们流着汗在觅食时,我觉得那一次探险有多么美好啊!在这山下,我以前的欢笑是多么清脆响亮啊!可回到现实中来,自己已经不再是以前那无忧无虑的小孩了,烦恼已堆集成了一道屏障,等待着我们冲过去。
当我再次仰望开空,天空中的一切事物都令我痴迷。天空像一张大大的图画纸,只是在上面勾勒了一些蓝色边缘罢了。可天空中的乌云密布又把我牵引到了黑洞。闭上眼,不愿在黑洞里等待主,独自一人在微风中行走。回想起那黑洞,不就是我们现实中的困难吗?而那远处与山相连接的天边,还在等待着我们去追寻。
追寻美,是人之常情。但是,与其去追寻它,毋宁去发现它。
其实,美与恶只在一念之间。当你走向歧途时,好友的一句善言,令你迷途知返。当你难以抉择时,你将在一念之差决定你的命运。显而易见,你以后的生活是美好还是邪恶,也将掌握在你自己的手中。
所以,让我们去发现美,追寻美,享受美吧!享受美的同时,也想一想,你的心灵是否美,才能决定是否该享受它——美。
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