作文一路穿行400字【一】
我不禁想，这面红旗是经历了多少才升在我们祖国的上空，得以在湛蓝的天空中自一由飞扬，那鲜艳的颜色，是多少人的心血绘染成的？！
从中国的清末没落，那时以至此后很久一段时间我们华夏人民在西方列强的压迫下失去了多少？洋务运动率亥革命等等，革命到红军、长征、抗日、内战，那时的中国能有贫、困二字形容，中国一路走来付出了多少，又有多么困苦，在这条满是泥泞的道路上，我们经历了艰苦的磨砺和洗涤，在这个历程中，我们一起哀悼过，一起欢呼过，一起奋斗，一起感动，无论遇到什么都要告诉自己：我们伟大的祖国会愈来愈好！步入21世纪后，我们开始了在各个方面的飞速发展，现如今的中国逐渐发展成让国际另眼相看的耀眼存在，中国在泥泞的道路上一路盛放着……
看着祖国一步步的前进，再回眸凝望下，我的过往，又去放眼展望，我的未来。
小学的六年时光，在弹指之瞬，在我的不经意涧从指尖溜走，那时的我写满的幼稚，充实着那时的我。但是现在升为初中生的我，是否还 能像小学一样，自一由松散，漫无目的的去过完初中三年？我的内心似乎并不情愿这一决定！小学懵懂无知的我，每天只知道玩乐，觉得学一习一无所谓，当做一个任务完成就好了，时而还 会有些叛逆的行为，像个小男生一样一爱一捉弄人；进入初中后，自己瞬间像背负上了千斤顶，压力山大，但我也成熟了，稳重了，并不像小学那样无所谓，因迈入了初中，就是迈出了决定人生的一步，也是迈向了离梦想更近的地方……
从小我就有个遥不可及的梦想——当警察。我仰慕那些威风帅气的\'警察，穿上迷彩服，带着抱负，去保家卫国，而我，可能没有这么伟大，但我可以付出点滴：看见有人不小心摔倒，可以伸出援助之手，而不是冷眼相对；看见有人吵架时，可以尽所能的去和缓，而不是袖手旁观；看见道路上有垃圾时，可以弯腰捡起，而不是选择路过；看见有人遇到困难时，可以帮他一起解决，而不是无所事事……童年的这个梦想也许实现不了，我的内心深处还 深藏这一个梦想：开一家一一宠一一物救助所。待我长大，要去遍各地，去探索那些一一宠一一物中的奥秘，看到那些流一浪一、无助的动物，可以把它们收入“我的大家庭”，还 要给那些患病的小动物打针，真心待每个动物。这个梦想听起来也许可笑，幼稚，不可能实现， 但仍旧不能再筑梦路上放弃，因为梦想不就是随着一场场梦的破碎，而散发出独有的特色和辉煌，难怕我离梦很远，我也相信“星星会落满天空”……
中国的繁荣富强，不是一朝一夕得来的，我在梦想的道路上也非一日而成，所以要从现在开始，哪怕前方有再多曲折，我也要在满是泥泞的路上一路盛放！直到可以触到梦想的彼岸，回报我未来的曙光。
筑梦路上，一路泥泞，一路盛放？！
作文一路穿行400字【二】
望着窗外漫天烟火，我的思绪又飘回了八年前——
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我人生中学到的第一首诗。是我的爷爷教给我的——我的爸爸妈妈因生计不得不外出打工。那时的我，四岁，年幼无知，懵懵懂懂，并不解其中深意，也素未知到这东西就是所谓的诗。只因上口，觉得押韵，便吮着指头，扬起天真的脸颊，缠着爷爷教我。爷爷乐意教，我也乐意学，于是，看到夜空中的皎皎明月，教我“小儿不识月，呼作白玉盘”，“举头望明月，低头思故乡”，看到路边的野草丛丛，教我“野火烧不尽，春风吹又生”，行走在开满繁花的小径上，教我“黄四娘家花满膝，千朵万朵压枝低”。小小的我，蹦跳着拍手叫好。
步入小学，我明白了所谓“诗”这一回事，知道其中更蕴含着作者的`种种深情，我便去挖掘其中更深一层的意思。于是，我一有空，就钻进学校图书馆里，像一匹贪婪的饿狼撕咬鲜美的麋鹿一样贪婪的渴求着书中的精华。书，就像一块磁铁般吸引着我，使我欲罢不能。在书中，我感受到了李白“安能摧眉折腰事权”的洒脱，杜甫“国破山河在，城春草木生”的忧国忧民之情，黛玉葬花“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的凄凉，为骆驼祥子的遭遇深感不幸，佩服柯察金·保尔“在任何情况下也不怕困难”的坚强品质，厌恶莎士比亚笔下的吝啬鬼夏洛克。我的心也随着故事情节跌宕起伏。在书中，我寻找着灵魂的寄托，看遍人生的千姿百态，悲欢离合。
饭桌上，我眉飞色舞的向爷爷奶奶讲述着书中的精彩片段，他们就在一旁静静地聆听着。有时，我们也会因为各自不同的观点得不可开交。我是很享受这个过程的，这样，我能感受到生命的流动，生活的乐趣。
着清风明月，嗅着淡雅墨香，我已然成长为一名初中生了。在我的成长道路上，伴着我的，不仅有家人的陪伴，还有淡淡书香。书，带给我的，是一片净土，一片蓝天，还有沁人心脾的芳香。读书，不仅读的是文字，更多的，是一种意境，一种感觉。
“刺啦！”一声烟花炮竹声打断了我的回忆~
愿我与家人一起携手一路书香，一路微笑！
作文一路穿行400字【三】
读完这本书，我不得不提的就是楔子部分。在这部文字中，作者讲述了他的一些读书经历：包括他从贵州考入北京大学学习古典文献专业、在北京大学图书馆如饥似渴的阅读大量书籍、在贵州插队时与朋友们相互探讨读书心得。从中可见作者对自己的评价“生活更是与书册彼此纠缠或者相依为命”是多么的精准。作者从与书册“彼此纠缠或者相依为命”的经历中总结出阅读的三种境界或称方法，即“旅游、围猎和侦探”，而作者的阅读无疑是侦探式的。正如他所言“侦探式的阅读常常已经进入专业研究，专业研究其实是苦事，因为它必须锱铢必较，寻头觅缝，把赏心乐事变成自我折磨，把养情怡性变成智力考校，人与书过不去似的想穿透纸背。唯一的愉快就是在‘踏破铁鞋无觅处’的时候，突然‘得来全不费工夫’地找到线索，使案情豁然开朗。”当然，无论是像葛兆光先生这样的学者，还是如我们这样的普通读书人，都喜欢“围猎式”的阅读方式。这里引用先生的原话来解释一下，“围猎式的阅读者，没有强迫性的耳提面命，没有功利性的计算考量，兴趣是唯一的指标，愉快是最后的收获。”用心感悟书中的点滴，获得最原始最纯粹的享受。至于最后的“旅游式”的阅读，其实很好理解。当我们去到一个陌生的国度旅游，最需要的无非就是一个导游了。阅读也是如此，课堂上老师为我们所列出的“必读书目”“十大好书”就是一个例子，在书海里老师就是我们的向导，有了他们的指引，我们就能有目的比较省时的获取知识，畅游书海。无论是那种方式，只要你喜欢就好，只有你喜欢它才会有价值。
读这本书的过程是艰辛的，常常会有想要中途放弃的想法。在此之前，从来没有想过我会阅读有关学术性的著作，原因有二：一是学术性的著作通常比较专业，我自惭能力有限，不敢挑战；二是学术性的著作通常比较枯燥，我这个人比较浮躁，可能坚持不下去。但是这次，经由王老师的引导，我误打误撞选到了这本书，实属无奈。出于对自己负责，也不辜负老师的心意的想法，我强迫自己看完了这本书，说实话，收获是很多的。如今想来，也愿意分享其中一些另我印象深刻的美丽片段。
在本书第三辑有一篇文章《我注唐诗》，是作者给自己的《唐诗选注》所作的序。其中有一段文字是这样的：“有人说，年轻时总是幻想与文学结伴，年长则常会不自觉亲近历史，说得也对。当出版社决定要重新再版这部《唐诗选注》的时候，编辑让我再回头去看看它，问我还有什么新的想法和感受？新的想法和感受？说实在话，现在回头看这部书，就好像倒拿望远镜回看身后，似乎有些遥远，有些陌生，由此我才意识到自己已经变化了的年龄和心境。不妨看此后我撰写的《中国思想史》中的一段话罢，这一段曾经很让一写热爱盛唐气象的人不高兴，题目叫做《盛世的平庸》，讲的是最辉煌的盛唐，其实恰是思想最平庸的时代。在那里我说：后代人总是说‘盛唐气象’如何如何，其实，从生活的富庶程度上来说是不错的，从诗赋的精彩意义上来说也是不错的，但是，从思想的深刻方面来说却恰恰相反。因为在思想的平庸时代，不一定出现不了文学的繁荣景象，也许恰恰相反，可能这也是一种有趣的‘补偿’。特别是，一旦那种沉潜入微的思绪，已经不能对知识、思想与信仰有所匡补和批评的时候，就纷纷夺门而出，表现在‘语不惊人死不休’的文学上，这个时候，思发为文，智转入诗，而思想却在权力制约的情况下，逐渐走向平庸，智力也正是在这种一无所用的趋向中，逐渐转向了诗赋的琢磨和沉思。”
初读这段文字，并没有完全领会其中的意思。只是有了一些自己的想法，迫不及待的想与人分享。首先，作者说盛唐的\'诗歌最辉煌，但是思想却最平庸。这让我联想到高中上语文课讲到唐诗时，老师并未给我们分析这些思想，那时我们对诸如李白、杜甫、王维、白居易这些唐朝大家的了解也只局限于他们的作品，对于诗人的思想没有细致的了解，就更无所谓分析当时整个时代的思潮。但是我想说的是，无论盛唐的思想平庸或深刻，它作为历史的一部分已经载入了史册，今天的我们可以对它的各方面发表意见，但这仅仅是个人观点，盛唐的过往无法逾越。当然不能否认，唐朝是诗歌的朝代，唐诗或雄浑大气一泻千里，或不拘一格字字珠玑，不论写景还是抒情，不论是山水田园诗还是边塞诗，虽然诗人在诗歌中的描写对象不一样，表现风格不一样，但是佳作迭出，各种主题的作品交相辉映。这就是为什么唐诗是唐朝的一个标志，象征着那时的繁华、美丽。
再来谈谈另一个问题，本书第三辑中作者的一篇文章《什么够资格称“中国经典”？》，这是他为自己的《中国经典十种》这本书所作的序。其中作者发表了自己对于“中国经典”的看法。原文如下：“近来常有一种风气。有人说道‘经’，便有意无意地把它等同‘经典’，而提起“中国经典”，就急急忙忙把它转换成“儒家经典”。我总觉得这种观念有些褊狭，其实，中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统绝不是“单数的”传统，而应当是“复数的”传统一样。我一直建议，今天我们重新回看中国的经典和传统，似乎应当超越单一的儒家学说，也应当关涉古代中国更多的知识、思想和信仰，这样，一部介绍中国经典的书，就应当涵盖和包容古代中国更广泛的重要著作。”还有司马迁的《史记》、司马光的《通鉴》之类，这些统统都可以被当做经典来阅读。因此，在这部《中国经典十种》里面，作者既选有传统儒家的经典，也选了佛教道教的经典，既有诸子的思想著作，也有史著和字典。完全诠释了作者心中对“经典”的理解。
最后，谈谈自己读这本书的心得。读了这本《穿行书林断简》，我有一种成就感，我竟然耐着性子读了这样一部学术性著作，在此之前这是我没有想到过的，我不是学术派，也没有研读学术性著作的兴趣，所以读书的过程极其艰难，葛先生的这本书不是文言文却胜过文言文，书的内容完全是专业的学术论述，其中的内容对于我们这种非专业的阅读者来说很有难度。但是既然选了，我没有办法中途放弃，只有硬着头皮继续下去，还好最后还是读完了。对葛兆光先生也有了一些了解，相比起他的读书经历，我的这点经历算不上什么。由于他大学读的是古典文献专业，所以每天都会阅读大量书籍，以他“侦探式”阅读的角度来讲，兴趣是最不可能兼顾的。
作文一路穿行400字【四】
成长的路上，书陪着我，向着阳光，感受温暖。
——题记
没有去过法国，但能感受到艾菲尔铁塔的高雅，没有去过埃及，但能感受到金字塔的雄伟，壮观，没去过海南，但能体验那里蔚蓝的天空，生活在现代，却能和李白对话，生活在现在却能和爱因斯坦交流…阅读书籍，是美妙的令人神往的。
阳光明媚的早晨，捧着一本书，坐在窗台边，温暖的阳光照在身上，背对着阳光不让阳光刺痛眼睛，安静地沉醉在书的美妙中，感受书中人物的喜怒哀乐，悲恨情仇，然后在瞬间，突然想起那扣人心弦的情节，依旧会绷紧某个神经，然后一股淡淡的忧伤涌上心头。
《格列佛游记》我反复读了好几遍，格列佛是一位有着强烈正义感的人，他在小人国为利立浦特国一举消灭不来夫斯古国的海军，保卫这个国家不受侵犯，但他不愿意成为侵略消灭其他国家的工具，格列佛认为攻击个侵犯其他国家是罪恶的，每个人都应该是平等的，自由的公民，所以当利浦特国要求格列佛消灭不来夫斯古国的时候他毫不犹豫的说：“我永远不喜欢做人家的工具勇敢的民族沦为奴隶。而且格列佛又很有自知之明他在小人国比那些人高十二倍的时候，他既不凭借自己的优势而耀武扬威，而在大人国他的身高相当于那些人的十二分之一时，他也不因而卑躬屈膝献媚讨好，他同样活出了自己的人格，我相信在前进的道路上格列佛会陪我一直走下去。
书带我感受海伦。凯乐在遭遇悲惨命运时，还对生命充满了希望，告诉我无论遇到什么事都要相信明天会更加美好。
读书的时光永远都是快乐的，而那些快乐飞的太快似乎太阳刚刚露出灿烂的笑脸，下一刻就要跟他告别，我总是舍不得感叹时光怎么呢么快但他却不会多停留一刻。
读书是件美好的事情，他可以让我陶冶情操，让我更懂得生活的真谛。
在书的陪伴下，我向着阳光感受美好！
