忍耐,是中国人的美德之一.做事时,凡事退让一下,就可以减少许多不必要的纠纷.可是现代人,连一些芝麻小事都无法忍受,难怪社会上犯罪的案例,层出不穷.
在目前的社会中,做人处事最需要的就是忍,可惜很多人都没有“忍”这种修养.在日常生活里,我们要培养忍耐的心,前书没读完,想要睡觉,要忍;肚子饿没钱买东西,要忍;同学不小心碰到你,要忍;做错事被老师罚,也要忍.孔子说:“小不忍,则乱大谋.”这句话一点也没错.
古时的韩信受了胯下之辱,还不是因一时之忍,后来才能帮助刘邦,统一天下;张良要不是忍气吞声,帮黄石公捡鞋子回来,也不会得到太公兵法.
忍耐,是生活中的修养,如果你没办法心平气和的忍受隔壁的噪音、外面的车声、水沟的臭味、做事的不如意,你可以去公园走走,并且试着忍耐,培养心平气和的胸襟.
忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空.只要你能忍耐,不斤斤计较,相信你的人生会很快乐的.
然而大凡经典的话语都是经过岁月的沉淀留下的定理。这些年随着阅历的增广,我才慢慢地发现原来可怜与可恨之间确实在着必然的联系。可怜是后果,而造成其可怜的原因往往是自己,这就是可恨之处。
放眼望去,人世间这样的例子比比皆是……
先说啃老一族吧。让那些父母不胜其烦,想安静的渡过余生都成奢求,他们的父母是很可怜的。但追根溯源造成这种现象的还是啃老族的父母。除去社会就业的压力,生存的艰难,啃老族本身的高不成低不就等客观原因外,啃老是需要基础和某种依靠的,如果没有办法去啃也只好自食其力了,啃老族的父母无形中编织了一张精美的温床,成为啃老族们可靠而稳定的后方,啃老族的主体多是城市子女足以说明这个问题。长期的无私关心、帮助甚至溺爱,使啃老族养成了软骨病,吃不了苦,受不了气,眼高手低,久而久之,成为寄生虫。所以,可怜之人必有可恨之处也就由此得到注解了。
还有那些婚姻不幸的女人,或者面对丈夫的出轨一次次隐忍,维持着虚假的繁荣,而内心饱受煎熬,人前强颜欢笑;或者是离婚后心伤至极,从此不再相信人生、相信爱情、怀疑社会、怀疑一切,因为她付出了真心,换来的是背叛,于是因为这个男人她心如死水;或者因为婚姻的失败,觉得自己彻底失败,自信全无,她将人生的全部价值寄托于男人,寄托于婚姻,没有颜面活在世间,她的眼光是如此的狭小,看不到更加广阔的空间,变得自卑甚至自闭起来。
或者有的女性在婚后放弃了自我发展、自我进步,心思放在如何把男人盯牢,盯死,整日疑神疑鬼,把家庭气氛弄得压抑、紧张,最后才明白只有学会放手,给大家属于自己的空间,才能享受美好的家庭生活。她们是可怜的,同时也是可恨的,可恨之处就在于对婚姻的错误认识,面对不忠,不敢结束;面对背叛,走向极端;面对失败,不敢直视;面对发展,选择退缩。她们的人生道路走得越来越窄,她们的可恨与悲剧也就产生了。
幻想浪漫而不顾及现实土壤,一辈子两手空空的人;年轻时不珍惜时光,喜欢玩耍,老来一事无成,过着潦倒生活的失意之人;为了满足自己的贪欲一次次伸出罪恶的黑手,结果是锒铛入狱,在高墙内悔恨不已的贪官;痴迷于某种爱好,如好赌成性,害得家破人亡,倾家荡产……这些人的结局不可怜吗?他们又是多么的可恨呀。苦果由自己种下,也由自己品尝,这又能怨谁呢?
(人之所以有可怜的感觉,是因为悲观情绪所左右,为什么非要放大某种不可逆的缺陷或者是某一次失败呢?)
当你失去一切的时候,你才知道唯一想要的是什么
很多时候,我们总是希望得到别人的好。一开始,感激不尽。可是久了,便是习惯了。习惯了一个人对你的好,便认为是理所应当的。有一天不对你好了,你便觉得怨怼。其实,不是别人不好了,而是我们的要求变多了。习惯了得到,便忘记了感恩。
越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点,坚强点,即使看不到希望,也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌,而是不顾一切的闯劲。有时候,要敢于背上超出自己预料的包袱,真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。
生活不可能尽善尽美,阳光下也会有阴影,就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此,要不你驾驭自己的一生,要不被生活牵着鼻子走,该怎么走还取决于你自己。
不是所有的记忆都美好,不是所有的人都值得记忆,岁月的河流太漫长,大部分的人与事都会被无情地冲走。
干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的`闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生!
最无情的不是人,是时间;最珍贵的不是金钱,是情感;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是灾难,是灾后无援;最拿手的不是专业,是旁观;最可怕的不是失恋,是心身不全;最舒适的不是酒店,是自家。
不去追逐你所渴求的,你将永远不会拥有。给时间一点时间,让过去过去,让开始开始。
生命短暂,就几十年,活着是福,健康是福,既然活着,选择快乐是一天,选择痛苦也是一天,那为何不选择快快乐乐,平平淡淡地过完我们的这一生呢?或许生活有些许不仅人意的地方,但还有什么不活着还重要?还有什么比健康重要呢?
如果你还是单身,就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好,而是说明目前还没有人配得上你。
人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的(精彩美文 陷阱,而是第二次又掉了进去。人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的,并不是随便拨通一个电话号码,而是别人拨错时,他还一直地说下去。
每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式,每个人都有自己存在的价值,不要妄自菲薄,不要理会别人的质疑,因为世界上只有一个你。
所谓成熟不是心变老,而是眼泪在眼睛里打转,我们却还能保持微笑;总会有一次流泪,让我们瞬间长大。
生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
人生的每个阶段,都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。
世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷,唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事,不动手就可以实现。世界虽然残酷,但只要你愿意走,总会有路;看不到美好,是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做经历。
太阳并不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!
人生在世,总要多个心眼保护自己,并不是心计越高越高城府越深,而是大浪淘沙依然坚强的幸福。
信仰能给一个人的,是内心的平安与依靠,而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你,我就可以发财;我信了你,我就可以家庭和睦;我信了你,我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换,就失去了意义。
我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。
人的一生中需要有这样一个人:即使远隔千里,数年没有联络,见面时仍然轻松自然有说不完的话题;或者,相邻而坐,各自忙着自己的活计,数小时只是恩啊小语,仍然温暖充实;在这个人面前,你可以低眉哀叹,可以恣意张狂,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是缺点,这个人就是知己。
人生没有绝望的路,只有绝望的心。绝望的另一端就是希望,危机的尽头就是转机。
有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。不属于你的,那就放弃吧,大千世界,莽莽苍苍,我们能够拥有的毕竟有限,不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住,最终只能什么都抓不住。
心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。
当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。当一个人感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
很久没让自己出现了,现在才发现自己成长了不少。
那天,站在田家炳楼的制高点俯瞰整个华师,满眼的金黄漫无边际的泼开了一幅浓墨的水彩画,华师便
像一位羞涩的少女赧红了脸,幸福的依偎在大自然的怀抱中,天空中漫延的幸福的味道。而我也是这景色中的一景,即便是很渺小。
八年后的第一个冬天到了,天气冷了,空气干燥了,叶子黄了,能呼出白气了。一切似乎是那么熟悉,那么自然而无杂质。因为我也过冬天,那是属于我的冬天。漫步在校园内,踩着满地梧桐落叶,松软松软的,像是漫步在云端,飞翔飞翔。法国是浪漫的,连最浪漫的树都留在了这里,将浪漫延续。
前不久,朋友介绍了李开复的《做最好的自己》给我,很内疚连这么有名的书都没看过,但现在看并不晚。从这本书里我学到了很多,印象最深的一句话是:有勇气改变能改变的事,有胸怀接受不能改变的事,有智慧分辨两者的不同。
很多时候,发现自己已没有勇气去改变明知能改变的事,只在等待有人去改变,最终也没人去改变。有一天,我冲动了,我冲动的去改变了一件事。但我不后悔,因为我自信有能力能将它做好,并且做得出色。
海纳百川,有容乃大。我将自己的名字寓意加在这句话上,希望自己也能做一个心胸宽广,博大有容之人。虽然很难,但我一直在努力,希望到死的那一天,我能无悔的说出这句话。我很笨,我不是一个有智慧的人,也许将能改变与不能改变之事理解的并不透彻,甚至还很幼稚的认为自己已经懂了,但我一直在不断的充实自己,提高自己,让自己多一些智慧,多一些人生的感悟。
有时很忙碌,很多事要做。甚至忙得焦头烂额,但那是我自己的选择,我至始至终都不会后悔当初的选择。就像有人曾说过:事情总是需要有人去做的,你不做,也会有别人去做的,为何在你有能力的时候,你不去将它做好呢?想要等待后悔吗?
我知道,不想要后悔就要用行动证明。就要树立正确的价值观,端正人生态度,怀着积极、同理心、自信、自省、勇敢、及宽广的胸怀去做该做的事!做最好的自己!
假如你在一间书店(该书店卖各种杂志和书籍里打工,书店的老板是一个英国人。
每天很少顾客光顾,书店老板请你提出一些吸引顾客的建议。
注意:1、用英语表达,词数:120字左右。
2、可以编写对话或使用其他叙述方式。
One possible version:
them with interesting magazines and books.a poster outside announcing subjects of interest,such as music,films,video,football and so on.a special introductory price for first—time customers.Once they have come into the shop they will then see the other attractions.
where they can trade old books for new ones at a special price.in the shop where books and magazines interesting to them are on show.Invite them to come and sit in the comfortable chairs provided to meet their friends and look through books and magazines.
忍耐了春寒的料峭,才能嗅到花园里摆花的芬芳;忍耐了夏日的灼烤,才能摘到荷塘里娉婷的睡莲;忍耐了秋风的萧条,才能尝到田野里正熟的果子;忍耐了冬雪的凛冽,才能看到树枝上青嫩的绿苗.宜人的芳香、清新的色调、诱人的味道、澎湃的希望,无比真切的告诉了我忍耐的.重量.
车轮声声,一声声的碾过昭君的心;大雁排排,一排排的追随昭君.和亲的队伍浩浩荡荡,和亲的路途也好长好长,轿子里的你好美好美,但,此刻你一定好悲伤好悲伤.当你在群芳尽退的时候勇敢地站出来说:“我去”的时候,便注定了你以后长(next88)长的忍耐.纵然是有公主之名,纵然是锦衣玉食,纵然是“云鬓花颜金步摇”,在异乡举目无亲,你如何来度过那一个又一个不眠之夜?如果可以,我多么想陪你坐在凉如水的天阶,和你共对明月,遥想你怕是再见无期的父兄,遥想千里之外的被你柔弱肩膀荫蔽着的大唐.而如今,对你的怀念仅仅定格在那荒凉草原上的那座青冢.
忍耐的天平上,左边是昭君,右边是百姓.
公元前493年,越王勾践大败,吴王夫差称霸,公元前473年,勾践灭掉吴国,越国成为诸侯国领袖.前三年的时间,勾践夫妇作为人质被囚在吴国,穿的是破衣烂衫,吃的是糟糠野菜,受尽奇耻大辱.之后十七年的时间,勾践睡稻草、尝苦胆,终成大业.你的忍耐长达二十年,这二十年足以让一个尚在襁褓中的婴儿长成一个英姿飒爽的猛将,而你的意志却毫不动摇,反而随着时间的推移,伴着忍耐的重量一点一点筑成了一面无坚可摧的墙.试想,你若在夫差面前低下你那高贵的头颅,心甘情愿让越国做吴国的附庸,也不会有人怪你,你也不必背负这久久的、超越一个王承担限度的忍耐.但,令人高兴的是,你始终是一个无傲气,有傲骨,肯忍耐的王者.
忍耐的天平上,左边是勾践,右边是国家.
话说天下大势,分久必合,合久必分.战国注定不是一个安定的年代,诸国上层政治上风起云涌,各国国内政界也是风云变幻.一块和氏璧,不管多么剔透玲珑、举世无双,那也只是一块玉而已.但就是这一块玉,掀起了秦赵两国之间的一场鸿门宴,成为了蔺相如仕途上的一块垫脚石,也引出了千百年说书人口中的一段将相和.“廉颇宣言曰:‘我见相如,必辱之’,相如闻,不肯与会”,你忍耐了;“望见廉颇,相如因车避匿”,你也忍耐了;“相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列”,你又忍耐了.真的是文臣怕武将吗?你的一番回答袒露了一颗顾全大局的忍耐之心,也感动了廉颇,而化解了桎梏.
忍耐的天平上,左边是相如,右边是政治.
忍耐不是退缩,不是畏惧,不是在风浪肆虐前调回港口,而是绕过风暴,方向始终在遥远的那头.不要害怕背负忍耐,能承担起忍耐的重量,你就能承担未来.
当前不少文学作品被改编成电影。
有人选择看电影,有人则喜欢读原著。
请你以“Film or book, which do you prefer”为题,按照下列要点写一篇英语短文:
1、看电影:省时、有趣、易懂
2、读原著:细节更多、语言优美
3、我的看法及理由
注意:1、词数:1502、参考词汇:original work或book in the original(原著)One possible Version
Film or book, which do you preferis that it takes less time to understand the whole story. Besides, the film is usually more interesting, and it is easier to follow.
They think that they can get more detailed information from the original. Meanwhile, the language in the book is possibly more lively and beautiful. home, reading quietly in a situation of my own, and what’s more, I am able to better understand the author’s ideas. In a word, to read the original work is better than to see the film based on it.
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