无论是美颜相机还是“反美颜”应用软件,其中各有利弊。借助美图秀秀的神效,虽满足了爱美之心,可这种自欺欺人是“聪明”还是“傻”,每个人心中都有个人心中都有一个答案。
回归真实在我耳畔荡漾开来。真实是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”;真实是李白的“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”;真实是杜甫的“烽火连三月,家书抵万金”。古人敢于面对真实,在真实中寻得幸福与慰藉,而今人为何要沉浸于虚伪之中呢?真实美化后虽能得到一时的短暂幸福感,可长此以往,当美化的真实被瞬间打回原形,你又该何去何从呢?真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于直面淋漓的鲜血,为何你却不敢直面真实的自己,不敢直面真实的生活呢?如果一昧沉浸在自己所美化的生活内,你又敢如何正确给自己定位,如何去追寻你内心真正所想,也许你所认为美化的美好可能会束缚住你,羁绊你。回归真实才是真理。那所谓的“美化”像一层薄薄的窗纸,不费吹灰之力,一捅就破。当现代人人都带着虚伪的面具去生活时,生活还会绚丽多彩吗?
当然,我们必须深省,如何回归真实?回归真实,必须正视自己,只己之短,补己之长。真实必须回归,虚伪必须被摒弃,当我们直面真实,虚伪将无处可存,在现在的社会,人人只有直面真实的自己,放下自己虚伪的心,才有机会获得自己所想;只有人人回归真实,社会才能进步,中国才能更加富强。
我自从那天下午起,我突然觉得我是多么幸运,我幸运我分到充满爱的七、四班,我也幸运我结识了七、四班的朋友,我还幸运我来到这个具有团结精神的班级。 那天下午感觉就是一场梦,一会儿是黑暗,一会儿又是光明。 那天下午的拔河比赛我们女生熟了,并不是我们没实力赢他们,而是实在太不公平了,其他班都帮那个班拔。所以我们已少胜多——输了。 我们背着沉痛的心回到教室,许多人伤心的眼泪哗哗哗的流下来,哭了,那眼泪是从内心流下来的。俗话说:“男儿有泪不轻弹”,但我那天下午看到了许多男生也都哭了,他们哭,并不是为女生打抱不平,而是班级里的一次荣誉就这么轻而易举的丢了,他们伤心,
我一直都是一个把什么都想的很开的人,所以我没有落泪。因为我觉得一场比赛说明不了什么,输了就输了,下次争回这口气。我们虽然输了,但输的光彩。 我趴在窗台上岗眺望远方,突然笑了,我终于明白了他们为什么不帮我们,而帮他们。原因就是我们太强了,太厉害了,他们害怕让我们赢,所以才帮他们。也就是说这比赛是强者让给弱者的。我突然间觉得,天那样蓝,仿佛是在给强者加油。 爱!充满了整个七、四班,占据了七、四班每一个人的心。 我爱七、四班。
因为爸爸妈妈要出门几天,所以又把我送去了叔叔家。
车开到叔叔家小区门口时,我看到一个画面:一个老人和一个貌似是她孙女的人,坐在一个小角落里,两个人应该是流落街头的乞丐。
我觉得她们是专门来讨钱的,不以为然。
到家了,叔叔家楼层不高,3楼,我来到我的卧室,透过窗户正好可以看见刚才角落那两人。我看了几眼,没太在意,就离开了。
晚上九点多,我准备要睡时,又看了一眼窗外,那两人还在。我心想,她俩应该快走了,我便躺下来,睡了。
半夜我又醒来,拉开窗帘一看,她俩居然还在!我也没多想,又睡了下去。
早晨醒来,想到的第一件事就是:她俩还在不在?我戴上眼镜,望向窗外,她俩好像就挤在一个路边捡来的麻袋上睡,盖着几张薄薄的报纸。就在那一刻,我的眼眶有些湿润,我觉得世界上还有很多没过上好生活的人……
我马上下了床,换了身衣服。问叔叔:“有没有旧被子?”叔叔说:“我给你拿。”我又去拿了几片小面包,抱着被子就下去了。
我来到她俩面前,把被子和小面包递了过去,她俩并没有客气,而是笑着对我说:“谢谢!好心人,谢谢你!”
我回去后,叔叔问我:“你刚才干嘛去了?”我笑着说:“嗯……我去做了件好事!”
就在那一瞬间,我觉得我真的长大了,带来了更多的一份爱心!
一、正确把握文章内容。常见的观后感一般包括三大块内容:1、内容简介。用简单几句话概括影片内容,就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样,做到既完整又简练。2、发表评论。写这部分时,同学们可向自己提这样几个问题:你对影片中哪件事印象最深刻,为什么?哪个人物你最喜欢,为什么?哪个场面最使你感动,为什么?只要选择其中一个问题深入思考并写下来,就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。3、抒写感受。这是观后感的主体部分,学生往往言不由衷,空喊口号。最有效的.方法是作比较:或将片中人物与自己比较,寻差距,找不足;或与身边熟悉的人相联系,阐发自己的观点;或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较,从正反两方面谈感受。在写作时,同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事(或人)使自己的感受有血有肉,叙议结合。一句话,只有联系自己,联系生活和实际,才能写出真情实感。
二、找准写作的切入口。一部电影人物众多,内容纷繁,情节纵横交错。写作时不能面面俱到,必须找到一个切入口展开全篇,好像一条红线将“简介-评论-感受”三块内容串连起来。下面简单介绍几种方法:
1、选择一个人物。一部电影看完,有的同学对主角赞不绝口,有的对某一配角记忆深刻。不管怎样,只要挑选一个人物,透过其言行举止走入他的内心,由此而发表评论,抒写感受。
2、截取一个片断。即选择影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影《任长霞》中,表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选择其中的一个小故事作为切入口,联系实际谈感受。
3、描写一个镜头。即采用特写或素描的方法,生动描述影片中感人至深的一个镜头,引发自己的情感共鸣,进而谈说感受。
三、循序渐进写出特色。初学观后感的同学可按照常见的“简介-评论-感受”三段式顺序谋篇布局,这样容易上手。有时,“评论”和“感想”可合二为一,边点评边写感受。有了一定基础后可突破固定结构,采用边叙边议边抒情等方式,围绕一条中心线索,写出真正属于自己的独特感受。
“以铜为镜可以正衣冠”因此镜子总能映照出最真实的自己,它就像是魔镜似的,缷下在世俗前的面具,放下在人世间的重担,什么都不剩,只有未经过雕琢、佯装,那个真实的我。
儿时我们乘着仙鹤,来到这个新鲜的世界,睁着牛铃般的大眼,露出天真可爱的笑容,好奇的绕到镜后,想看看是谁和我长的如此相似,这时的镜子映下我涎着 脸,好奇探索世界的微笑,长大些,上了小学,喜爱背着比我人还高的书包,穿着制服,左照照、右看看,露出期待上学的眼神,这时的镜子映下我渴望学习、期盼和同学相处的神情,现在的我,是个被压迫在庞大升学体制下的“书奴”,啃食着书本,嚼食着新知,做一只来不及消化的啃书虫,这时的镜子映下我被淹没在书海 中,盼着抓住一根浮木那徬徨、无助的眼神。多少次,我迷失于这个烟波缥缈的世界,伫足不前,因为我忘了来到这个世上的原动力,回头望望吧!在这面记录成长的魔镜中,拾起好奇的心与渴望学习的神情。
难过伤心时,我喜欢伫立于镜前,尽情的哭泣,不需将泪水锁在眼眶中,最后擦干泪水,给予镜中的自己一抹坚强的微笑,重新补充能量。生气时,我喜欢伫立于 镜前沉淀心灵,让自己降温,检讨愤怒时不理智的行为。快乐时,我更喜欢伫立于镜前,露出自信的微笑,成功的喜悦,像是和朋友聊天似的,与镜中的自己分享。这时的镜子是一面记录酸甜苦辣的魔镜。
镜子,让我看见过去与现在;镜子,让我看到快乐与悲伤,有多久没有细细的看过自己了,又是从什么时候开始忘了用心照镜子,寻寻觅觅,寻一个最真实的自己,觅一颗不用假装,最简单的心。
老师让我们拿出一张纸和一支笔,当时,我心里猜想:“老师到底要搞什么名堂”。
老师让我们闭上眼睛,想想自己最爱的人,一共写出三个,可是爱我的人太多了,让我无法取舍,我写的人是父亲,母亲,姥爷,当时我以为要把我们写的三个人交上去,可是现实不是这样的,老师让我们把其中一个人划掉,他就不会和你一起生活了,就会和你永远离去,这让我怎么划,我的笔犹如棉花一般,久久不肯落下,在三人上面徘徊,可是老师必须让我们划掉一个,我只好划掉一个,那就是我的姥爷,姥爷岁数已经大了,已经老了,早晚都会离我而去,我的眼泪已经在眼眶里打转,我强忍住泪水。
可是更残酷的事情还是发生了,老师又让我们再划掉一个人,我再也忍不住泪水,在桌子下面痛苦流涕,我擦干眼泪,抬起头来,装作没发生事情,可是我的笔像山一样,万斤沉重,我不想划掉,但是也得必须划掉。
第三个人也划掉了,我的脑海里一片空白,只能看见我最爱的三个人,在和我玩,陪我学习,我想抓住他们,让他们永远陪在我的身边,但天下没有不散的宴席,我的心犹如刀割一般,痛不欲生。
我睁开眼看见他们的名字都在,心里平静了下来,他们虽然不会永远陪在我的身边,但是,我会在他有限的生命里,为他们做一些力所能及的事。
“脱下长日的假面,奔向梦幻的疆界。南瓜马车的舞会,换上童话的玻璃鞋。”
我不知道自己为何会对五月天的这首不算新的歌如此念念不忘,阿信奇怪的唱腔,似乎拥有一种魔力,并且久久控制着你的念想。
当你觉得生活是个牢笼的时候,它就真的成为了束缚你的牢笼!
《拥抱》教我要脱下假面。
在阿信的口中缓缓流出,唱入我的心扉。当你觉得生活是个牢笼的时候,它就真的成为了捆绑你的牢笼!《拥抱》却教我要脱下假面。
是的!唯一不可失去的是自我,是真实。我们都在迷茫与空虚中找寻那可以稍微温暖一下自己冰冷身躯的光。那些五光十色,那些缤纷诱惑,那些模糊念想,真的好美,烂漫得是那样的不真实。我们开始矛盾了,到底追求的真实在哪里?
我想,我们首先需要的是“理解”而非“困惑”。到那个时候,你就会发现,原来所有一切你为之痴迷着的不真实都是你内心里缺乏的,渴望的。那样的话,你会微笑地握住自我。因为我们看清楚自己内心此刻必定是真实的。
放纵偶尔是青春所需,理解过后是学会表达,表达我们所爱、我们所恶、我们那颗不安焦急的心、我们那天真无邪的眼睛。不要害怕黑暗,这不属于年轻!我们都可以选择不同的方式勇敢地表达自己枕着的想法。展现真实,那是青春的美!
无论是对爱的渴求,对拥抱的渴求,对理解的发现,对表达的放纵,这些都是永远的真实。通过她们,我们可以认识到一个最初始最原先的自己。踏上一条真实的光明的路,甩开那无形的牢笼,现在的我们可以真正的生活。
对!没有牢笼,没有黑暗!那才是永远的真实!
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