我以前一直以为包饺子是一件简单的事儿,但当我亲手尝试过之后,就不这么认为了。
这天一大早,妈妈就买了许多饺子皮,猪肉,韭菜和作料,笑眯眯地说:“今天我们吃饺子。”饺子是我最喜欢吃的点心了,我站在妈妈身后目不转睛的看着她准备饺子馅,只见妈妈把一大块猪肉切碎,接着把韭菜洗净,做成菜馅,又把它和肉馅混合在一起,就成了饺子馅。要开始包饺子了。我赶紧拿了一张饺子皮,兴致勃勃地说:“妈妈,你让我来试试怎样包饺子吧!”我用筷子夹起一些饺子馅,放在饺子皮的中心,可刚要包的时候,因为用力过猛,饺子皮破了一个洞,肉汁都流到了我手上,我又用一张饺子皮把洞堵住,谁知,肉汁又从顶端冒了出来,我把一团糟的饺子扔在了一旁,嘴里嘀咕着:“这饺子怎么在和我作对呢,我不做了。”妈妈摸了摸我的头,笑了笑说:“我来给你做个示范吧。”说完,妈妈拿起了一张教子皮,接着夹起一些陷儿,轻轻地放在饺子皮上,蘸了点水,小心翼翼地把饺子皮的两端黏在了一起,然后把皮一下一下往左折,一个精美的饺子就做好了,于是,我照着妈妈的样子,做了好多次,终于成功了,包的饺子也越来越漂亮。
以后,每当要吃饺子,我就会想起一个道理,失败乃成功之母。
近年来,电脑逐渐得到普及进入到各家各户。渐渐地,电脑普及的弊端越来越明显。许多家长开始担心自家孩子受不了电脑游戏的诱惑,整天将心思放在游戏上,荒废了学业,甚至开始变坏。
不可否认,电脑的普及给人们带来很多便利,但如果家长们的担心都变为现实,那就太糟糕了。现在,这是不可能的,但有谁能保证直到未来都不会发。
现在有电脑家的孩子大多信誓旦旦地向父母保证会用电脑好好学习,但真正做到的又有几个,占的比例有多少?过不了几天就开始用电脑聊天玩游戏,学习成绩开始走下坡路,但此时,孩子的眼中不再有成绩这回事,开始堕落,人生之路就此改变。原本宽阔平坦的大道变成了荆棘满布的羊肠小道。他们中毒太深了,即使想改也很难。
不仅如此,社会上常出现大学生连几个简单的汉字都不会写或写错别字。因为人们对电脑依赖太深了。用电脑他们不用记哪个字怎么写,只要记住读音就行了。
而且在网上出现了许多让常人摸不着头脑的语言,如:886和酱紫。第一次听到的人根本不知道什么意思。而且这些语言开始渗入日常生活,同学之间说886表示再见等等诸如此类的。
到底是谁错了,导致这样的'结果。电脑?电脑本身并没有错,它不过是人们创造出来为人们服务的工具罢了。那是发明电脑的人错了?也不是。当初第一台计算机是为了人民方便计算而问世的。其实,错的不是别人,而是自己。因为你无法抵挡电脑游戏,上网聊天的诱惑,因为你太过与依赖电脑。
只要每个人都能自制,不全靠电脑,肯动手自己实践,电脑的弊端也还随之减少。
突然间从题海中挣脱出来,抬头,不禁哑然,教室已不剩几个人了,留下来的同学似机械般,奋笔疾书。让我不经意间感到一种既欣慰又心忧的感觉。
很多时候,还是会将高考倒计时遗忘,我想这真是一个糟糕的问题,到现在还不曾感觉到时间的紧迫,这也许是作为一个毕业生的茫然无措吧!也折射出内心脆弱的困境。最后几个月了,成绩好的可以好到天上,神气而傲然;差的仍继续做着他们的春秋大梦,一副事不关己的样子;而我则属于那不上不下的一类,进退两难,只能硬着头皮挺下去,其间也不乏努力与执着,虽然也想过要放弃,可是转念细思寒窗十年,只为高考,关键时候怎么可以放弃,太没骨气,就将老师认为另类想法打入冷宫。
夜,黑得像化不开的墨,伸手不见五指,奇怪的是,我竟然一点也不害怕,反倒有一种久违的心安。想想这段时间以来,变乖了很多,不迟到,不早退,不再有事没事地逃课了。上课也认真多了,学习状态还不错。比起高二时真的收敛了很多。也许,我的骨子里还是透着好学生的本质吧!本性是好的,态度终究是会端正过来的。近段时间也有太多模糊的概念,比如:我不确定是否会一直这样保持到高考结束,也不确定自己哪一天是否会崩溃或疯了,甚至不确定这样做是为了什么。X说:“是为了我们以后奔向更好的饭碗。”都这么大了,想到的还是吃,真服了她。L说:“为了我们以后不再像现在这样的辛苦。”嗯,蛮有道理,暂能接受。老班说:“为了你自己。”简短的五个字将寒窗十年的辛苦化为一个缩影,最后只将自己的身影慢慢扩大,扩大,再升华。终于明白,“浓缩就是精华”的精辟。
最近也疯狂地爱上了一首歌《谢谢爱》。恬雅干净的声音总是轻而易举地把我带到另一个安静的'世界,听起来很有感觉,喜欢那旋律,那歌词,里面包含了柔柔的爱情、友情和柔情,一如它写到:要谢谢爱,让你在我身边守护我的未来,有多少美丽的奇迹,你手心里全都记载,好期待;要谢谢爱,让我学会宽容学会体谅关怀,像阳光陪着大海,是平静还是澎湃,都是爱……都是爱。家长、老师、同学,他们都是幸福的来源,可见幸福是随处的,幸福是相对的,我们跟别人比较,跟从前的自己比较。我、他、她,谁更幸福呢?这似乎是无法比较的吧,那么,幸福是没有形态的。
夜,更深了。这样的深夜是否会让人觉得很伤感呢?很容易让人想起过去,想起高一的新奇与懵懂,高二的不在乎与疯玩。觉得时间竟然可以过得这样快,不知不觉间就成为年龄最长的学姐了,忽然间又觉得被时间着实的耍了一回。
无法定义的高三,让人迷茫的高三,我希望我会是浴火重生的那一个。
《培根随笔》是英国十七世纪著名思想家、政治家和主义哲学家弗兰西斯·培根所著,本书分为《论求知》《论美》《论善》《论真理》等几十篇随笔,简短而又富有哲理,让我看了受益匪浅。
在这么多篇“论”中,给我印象最深的是《论美》。美,本身就是一个广义的概念。外貌美,心灵美,举止美,自然美,人造美……这些都是人们常讨论的话题。虽然人们口口声声说不能只注重外貌美,还要看重心灵美,但大多数人往往看到别人的外貌就给人在自己心中下了定义。
所以说,外貌美还是很重要的。但外貌再美,行为举止不符场合,做出的动作让人瞠目结舌,一样会给人的第一印象带来不好的影响。比如,在一场庄重的结婚典礼上大声谈笑着把鞋袜脱掉,把脚放在椅子上,人们的眼光自然会流露出诧异甚至鄙视。外貌是天生的,难以改变,但行为美是后天培养的,我们可以训练自己,让自己的行为举止至少能符合场面。
优雅的行为美又是心灵美的一种体现。心灵是否美是判断一个人最重要的一点,也是人们最容易忽略的一点。若心灵不美,看到主动帮助自己的人不会虚心道谢,而是不耐烦地骂对方多管闲事;若心灵不美,就不会懂得别人的美;若心灵不美,人所折射出来的一切美都是扭曲的、虚假的。
至今为止,我见过最美的女子是我的表姐。她结合外貌美、心灵美、举止美以及智慧于一身。今年暑假,我看到她穿着刚从香港买回来的黑色小礼裙,显得高雅而亲切,慷慨大方,小巧可人,黑色的瀑布似的秀发柔顺地披在后背和两肩,笑起来两个大酒窝甜甜地咧开,眼镜下一双水灵灵的大眼睛弯成好看的月牙形。
我不像姐姐那样美,还有许多不足的地方需要改进。看了《培根随笔》后,我更加强烈地意识到自己的缺点的严重。那颗属于我的美的宝石还有些黯淡,我会时常思考《论美》,让宝石在我心中闪闪发光的!
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
培根是英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树,在自然科学领域里,也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。这本书就是他的言论集。“求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”“狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。”
在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。
世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。
弗朗西斯·培根曾说:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”一个好学深思的读书人,往往是一个才情并茂,文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人,他的随笔展现了他的文采,展现了他的人格,也展现了他的论点。
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