从中华文化城的规划看,其规模之大、投入之多令人咂舌。其实这种一味追求数量上的多、大、全的文化发展模式在全国各地比比皆是。各种新建的民俗村、风俗园、影视文化城常常占地面积惊人,却倒尽了游人的胃口。
这种文化发展的理念是值得反思的,在某种意义上是反文化的。文化大发展不同于经济大发展,不是物质大繁荣、资金大投入、利润大回收。更何况片面追求发展速度、发展规模以及经济利润的粗放型发展方式,即使在经济领域也并不适合,对经济持久发展、社会和谐发展极为不利。我们对“发展”的概念一直有着根深蒂固的误解,似乎一提起发展就想起庞大的面积、惊人的数字、富丽堂皇的楼堂馆所。这种自***式发展模式或许可以短时间内拉动GDP,但是其代价则是能源的浪费、环境的破坏、人际关系的异化,还极大地败坏了人们的内心生活,损害人的身体和精神健康,其弊端已经引起中央、知识界以及社会各界的高度重视和深刻反思。“和谐社会”、“科学发展观”“又好又快发展”等新的概念和命题的提出就是明证。我们一直把“发展”理解为一个量的概念,而实际上发展更是质的概念。
对文化而言,粗放型的发展模式就更是灾难性的。它不是建设而是破坏。那些人造的没有文化的文化城的真正动力和杠杆是经济,是GDP,是所谓“政绩”。
在我看来,古建筑古文物的“原貌”“原样”不只是城楼、坟墓、牌楼等等孤立的文物的原样,而是这些建筑物、文物的原样再加上它的周边环境的原样。打个比方,十三陵是一个文物群,各个陵园之间有很多空地,如果在这些空地建造新的建筑物,即使陵墓本身没有动,它们所处的环境却发生了变化,这同样是对于文物环境的破坏,文物环境的破坏即广义上的对文物的破坏。所谓文物保护应该是文物及其周边环境的整体保护。
如果文化标志城的负责人和专家们真的是以保护文物为宗旨和目的,那么我奉劝一句:不要再建任何的新建筑,彻底放弃标志城这个“创意”,才是对文物、对文化遗产的最好保护!
这天,我在语文书上看到一篇关于长城的报道,报道上讲了,超多游人涌入长城,给长城带来了很大的破坏。塑料袋、水瓶、废纸、果皮等垃圾随处可见,当地村民在通往长城的路上搭设梯子,设点收费。人们绝对想不到因为自我一个小小的不礼貌行为,就给长城保护带来这么大的困难。他们一个简单的破坏行为,给长城造成的却是永恒的伤害。再看看我们那里的广场一也有这样不礼貌的现象。广场垃圾桶被一些。在看我们新建的西海子公园,在花坛的附近修了很多石椅,可修好没几天就被人们搬走了。挨!此刻的人啊,根本没有环保意识,此时不去认识自我的错误,而不经意间也降低人类的素质,请大家反思反思吧!改正你的恶习,这样才能使我们的加油更美丽。
正如中国文物学会副会长李晓东强调:首先要大力宣传现有的文物保护方面的法律规定,在做好现有法律的完善和细化工作的同时,也要做好面向公众的广泛宣传。其次要加强道德上的宣传教育。让公众认识到刻划行为不仅仅是违法的,也会对文物的完整性造成破坏,对文物的历史文化价值造成不可恢复的破坏。透过宣传使公众认识到持续文物保护单位环境的完美,保护文物的庄严、美观和完整是每一个人就应具有的公共道德,也是每一个人的义务。
,城市历史文化遗产毫无疑问是城市的雄厚的发展资产。历史文化遗产,是重要的旅游资源,也是旅游资产。因此,保护历史文化遗产,可以提升城市资产价值。平遥古城、周庄古镇的历史文化遗产保护得好,旅游发展得好,城市资产价值提升得多;杭州市历史文化遗产规划得好,房地产价提升得多。那么,究竟哪些城市文化遗产应列被保护和发展利用的历史文化遗产之中呢?
李秉毅介绍说,历史文化遗产保护的内容主要包括4个方面:文物古迹的保护、历史地段的保护、古城风貌特色的保护与延续、历史传统文化的继承和发扬。
首先是对物古迹的保护。文物古迹包括类别众多、零星分布的古建筑、古园林、历史遗迹、遗址、杰出人物的纪念地,还包括古木、古桥等历史构筑物。
其次是对历史地段的保护。历史地段包括文物古迹地段、历史街区。文物古迹地段指由文物古迹(包括遗迹集中的地区及其周围的环境组成的地段。历史街区指保存有一定数量,一定规模的历史建构物且风貌相对完整的生活地区,该地区的整体反映某一历史时代的风貌特色,具有较高的价值。
古城风貌特色的保护与延续。古城风貌特色的保护与延续包括古城空间格局、古城自然环境、城市建筑风格三部分。
古城空间格局包括古城的平面布局、方位轴线、道路骨架、河网水系等。它们能反映城市的文化景观、规划布局思想、历史发展、社会文化模式;古城自然环境包括城市及其郊区的重要地形、地貌、原野、与重要历史有关的山、水、花、木、原野特征。城市的自然环境与城市的景观、文化、生态紧密相联;古城建筑风格包括建筑的式样、高度、体量、材料、平面布局、与周围建筑的关系等。建筑风格影响城市风貌特色。
李秉毅表示,城市历史文化遗产毫无疑问是城市的雄厚的发展资产。历史文化遗产,是重要的旅游资源,也是旅游资产。因此,保护历史文化遗产,能够提升城市资产价值。平遥古城、周庄古镇的历史文化遗产保护得好,旅游发展得好,城市资产价值提升得多;杭州市历史文化遗产规划得好,房地产价提升得多。那么,究竟哪些城市文化遗产应列被保护和发展利用的历史文化遗产之中呢?
李秉毅介绍说,历史文化遗产保护的资料主要包括4个方面:此时文物古迹的保护、历史地段的保护、古城风貌特色的保护与延续、历史传统文化的继承和发扬。
首先是对物古迹的保护。文物古迹包括类别众多、零星分布的古建筑、古园林、历史遗迹、遗址、杰出人物的纪念地,还包括古木、古桥等历史构筑物。
其次是对历史地段的保护。历史地段包括文物古迹地段、历史街区。文物古迹地段指由文物古迹(包括遗迹)集中的地区及其周围的环境组成的地段。历史街区指保存有必须数量,此时必须规模的历史建构物且风貌相对完整的生活地区,该地区的整体反映某一历史时代的风貌特色,具有较高的价值。古城风貌特色的保护与延续。古城风貌特色的保护与延续包括古城空间格局、古城自然环境、城市建筑风格三部分。古城空间格局包括古城的平面布局、方位轴线、道路骨架、河网水系等。它们能反映城市的文化景观、规划布局思想、历史发展、社会文化模式;古城自然环境包括城市及其郊区的重要地形、地貌、原野、与重要历史有关的山、水、花、木、原野特征。城市的自然环境与城市的景观、文化、生态紧密相联;古城建筑风格包括建筑的式样、高度、体量、材料、平面布局、与周围建筑的关系等。建筑风格影响城市风貌特色。
哑姥爷是妈妈的四叔。当我百天的时候,由于妈妈工作太忙,妈妈便把他接到家中照看我。记忆中,我最依赖的人就是有着稀疏的头发、不整的牙齿,胡子拉碴和弯弯笑眼的哑姥爷。在只有我们两个人的院子里,我围着他跑啊、闹啊,我叽叽喳喳的声音传遍家里的每个角落,他却只是跟着我转来转去,满脸笑意的偶尔发出“啊吧…啊吧…”的声音,这是在提醒我不要摔倒。有时他还会在我仰着小脸张开怀抱的时候,蹲下来,背起我,慢慢、稳稳地走向门前那条小路。
听妈妈说我学话比较晚,别的小朋友都可以叫爸爸妈妈,我却只会在开饭的时候挥舞着小手比划着叫哑姥爷吃饭。妈妈担心我是不是也在语言上有了障碍,便在下班后不停地教我说话。哑姥爷守在一旁也跟着“啊吧…啊吧…”,在他非常规的语言教导下,我咿咿呀呀地说出“爸爸”、“妈妈”。后来,我同其他的小朋友一样,话学得很快,哑姥爷看着我嘴巴不停地张张合合,更是乐开了花。
有时他会陪我画画。画个老丁头,头发根根立,嘴巴微微笑。我回给他一个刘老头,刘老头的头发很茂盛,牙齿很整齐。他一边笑着,一边继续把报纸反过来,用拙劣的手法再为我画只小猫,画只小狗。
有时他也会给我讲故事。他指着远处高高的'地方,那就是山,低低流淌的地方是水。他比划着刚好到他膝盖的小人儿是我,比划着我家厨房里扎马尾的女人是妈妈。有时我竟也听得很入神。听了一个故事后,我不自觉地咂咂嘴,把自己蜷成一团,用手比划一个圆,哑姥爷便会意地点点头,食指两次划过自己的脸颊,披上一件棉袄便出门去了。我一边乐着哑姥爷羞我是个丢人的小馋猫,一边跪在椅子上,扒着窗户等着他。院子里有个小雪包,雪包上插着几支山楂糖葫芦。哑姥爷避开糖葫芦的位置,将雪包扒开,几个五颜六色的袋子紧紧地抱成一团。天然的冷藏室虽然很环保,但哑姥爷的手却冻得冰凉。冻梨拿出来后,他又仔细地埋好那几个袋子,徒手将雪包拍的结实,才进了屋。冻梨拿在手里,看着憨憨笑着吸了吸鼻涕的哑姥爷开心极了,现在回想起来,他的手和冻梨一样凉,而那时幸福的感觉竟再也不会有了。
从我上学到工作的这二十年间,我陪着哑姥爷的时间越来越少。印象中的哑姥爷从未得过什么大病,我也从未想过竟会接到他病危的通知……去看哑姥爷的路上,我不停地埋怨自己,不知所措地说话,不停地让自己停止想象。车窗外的风景仿佛格外颓败,春天应有的勃勃生机似乎也变得萎靡不振。老公紧紧地握住我的手,手上的痛感让我一点点冷静下来。哑姥爷,您等等我,外孙女回来看您了,您别怪我呀……您还记得背我去买零食的笑话吗?那次您就像个战士,一手拿着印着“样钞”的钞票,一手扶着背上的我,“啊吧…啊吧…”地高声问为什么不卖糖给他……小卖店的老板实在是比划不清楚,只好让我拿走两块糖,哑姥爷才心满意足地笑着付了“钱”。后来我才知道,爸爸去小卖店还钱的时候,店老板既无奈又佩服地说,你家小丫头啊,跟着哑巴,保准不受欺负!
伴着一路回忆到了家,小心地推开门,哑姥爷还等着我。妈妈欣慰地告诉我,他能吃一点点饭了。哑姥爷还是那么瘦,还是他看儿时的我的眼神,慈爱、欣喜,却多了一丝忧伤。是怪我吗?我忍着泪,摸摸他的头,笑着跟妈妈说,他还是这个发型。哑姥爷似乎真的听见了,憨憨地一笑,拉着我的手,仔仔细细地看看我,再看看老公。他边点头,边“啊吧…啊吧…”地说着,说了很久。他已经90岁了呀,除了又瘦了些,却没有什么变化,而我再也不是那个只到他膝盖的小人儿。他好像回忆起过去,比划着床沿的高度,再指指我。妈妈看了,强忍着没有哭。床边氧气瓶中的纯净水如同大海中泛起的浪花不停地翻滚,正如我此时的心境。我用身体支撑着哑姥爷,静静地听家里人说以前,说现在。
妈妈让我问问哑姥爷饿不饿。我将骨瘦如柴的他轻轻扶起靠在被子上,像小时候一样,模拟着左手端着碗,右手往嘴里扒饭的样子,问他想不想吃。哑姥爷缓缓地点头,我欣喜地一点一点地喂他八宝粥,他吃得香甜。妈妈说,他爱喝饮料,我们又拿着吸管、一个小碗,盛了一些山楂水喂给他。他点点头,我以为他喝够了,妈妈却说,那是哑姥爷喜欢,还想喝的意思。喜忧参半大概就是我那时的感觉。喜的是他的饮食渐渐好起来,忧愁的是从前最能理解他想法的我已经读不懂他现在的语言动作,我愧疚得想流泪。
又喝了一小碗后,他摇摇头。妈妈接过小碗,提醒我该回去了。我的心一阵绞痛,但我知道我不得不离开。女儿刚刚半岁,我尚在哺乳期,我的家离这里来回4个小时车程,所以我真的该走了。想起我的女儿,我急忙打开手机相册,打开她笑得最美的一个视频给哑姥爷看。我指指屏幕上的小孩,再指指我和老公,他明白后,又“啊吧…啊吧…”得开心起来。哑姥爷紧盯着屏幕看着,我的耳边却有无数个人在问我为什么不早些回来。按捺住心里涌动的内疚,我强装笑脸,又不舍地看着哑姥爷专注的目光。屏幕上,女儿翻身,他的手抖了一下,女儿不停地向前探身,他又像是鼓励般向前探了下头。直到视频结束了,他还久久不能回神,憨憨笑着看着我的女儿,仿佛在看小时候的我。那种慈爱的目光让我一下子回到儿时。妈妈拍拍哑姥爷,比划着抱孩子的动作,示意我该离开了。哑姥爷看似轻松的推推我,又握了握我的手,像是在嘱咐着什么。紧绷了一天的我终于再也忍不住,轻轻松开他的手,给他一个最灿烂的微笑,便逃也似的跑开了。我知道,这可能是我最后一次看到哑姥爷,最后一次真切地拥抱他,最后一次做他最乖的外孙女了。
车里的音乐渐渐响起,是乌兰巴托的夜。一句“嘿,你在,你在世界的每个角落存在”,我再也忍不住,泪水夺眶而出。老公的劝说已经无用,伴着乐曲,我再一次深深地沉浸在久远的回忆中,仿佛世界只剩下荒漠的那一刻就要到来。我擦擦眼泪,眼睛已经肿得快要睁不开,回身看了看哑姥爷的家,我默默祈祷他能幸福安详地走完最后的日子。等我的女儿长大了,我会跟她说,妈妈的姥爷耳聋口哑,但他很爱妈妈,妈妈也很爱他。
回到家,我抱住一天没见的女儿,泪流满面。
原来回忆的镜头上不是水雾,是我的泪珠。
保护文物,从我做起
最近“丁锦昊到此一游”的新闻十分的火爆,这本是齐天大圣的做法,此刻却成了许多人去外地旅游必备的行为了,他们不明白文物的重要性吗?他们不明白保护文物要从我做起吗?
文物是人类社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。各类文物从不一样的侧面反映了各个历史时期人类的.社会活动、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况,是人类宝贵的历史文化遗产。
我期望每一个懂事的未成人自觉地保护武当文物。我们每一个学生受过教育,保护文物的意识就应比成人更强,保护文物的态度就应比成人更用心。我们就应做到不攀爬文物,不在文物上乱刻乱划,注意防火。如果发现有人破坏文物,及时制止或举报。利用课外、课余时间,用心地向身边的人宣传文物保护法,号召人们保护好文物。
保护文物,从我做起,从身边做起,期望每个人都能为保护文物贡献出自我的力量。
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