实践出真知作文800字写思考和感悟【一】
??山万水出真知古人提倡“读万卷书，行万里路”，强调获得真知与生活实践不可脱离。不是来自实践的真知，常常是伪真知；经过实践证明的知识才算得上“真知”。大文豪苏东坡肯对王安石的一句“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”很不以为然，直到黄州菊园一见，他才知道菊花原有落瓣不落瓣之分。黄州之行，苏东坡修正了先前的谬识，获得了真知。可见，真知来自实践。
西方谚语有言：“你真正尝到果香是在亲手采摘了一个苹果之后”。这份香甜的果香正是实践的芬芳。明代地理学家徐霞客，半生游历，千山万水走遍，与长风为伴，与云雾为伍，亲自考察了国内12个省份的奇山异水，成为世界上发现记录并科学分析了“喀斯特”地貌的第一人。一册《徐霞客游记》的每一个文字都是行走出来的真知，被后世奉为地理学上的奠基作品。“杂交水稻之父”袁隆平到田间、到地头，耗时多年，辗转多省，终于培育出世界上第一株杂交水稻，也培育出水稻栽种史上的真知，开辟了农业发展的新时代。相比之下，今天的有些科研人员，畏惧“田野”研究的艰辛，关在办公室里闭门造车。翻一翻他们的所谓研究成果，扑鼻的是污浊之气，何芬芳之有？相比之下，今天的有些专家大腕，不愿“接地气”的田野实践，躲进小楼成一统，闭门造车。翻一翻他们的所谓作品成果，扑鼻的是污浊之气，何芬芳之有？
实践是认识的来源，也是检验真理的'标准。为了验证引述材料确凿无疑，亚当斯密走出书斋，实地考证。正式凭着这种不苟且的“实践”精神，他的《原富》才被誉为经济学的原典。知识会在代代传承中变身成为权威，有的人会匍匐其下，唯书是从，唯上是听，不辨真假，而有的人则会通过实践验证修正、补充发展，带动知识的新发展。明代李时珍对当时被奉为药典的《证类本草》产生诸多疑义。于是他深入大山，足履深谷，亲尝百草，逐条订正错误的内容。试想，如果李时珍食古不化，迷信权威，懒于到大山到各地去“取证”，能有宏编巨制的《本草纲目》的问世并造福于子孙后代吗？
鲁迅先生说过：“专读书也有弊端，须应用于生活，便所学的东西活起来。”说的是知识要活起来，就必须把它带进“千山万水”的实践之旅，而不是锁入书斋。尤其在今天这个知识爆炸的时代，鼠标一点，知识盈视，莫辨真伪，难以为从。如何打捞“真知”，则是务必要通过实践的！
实践出真知作文800字写思考和感悟【二】
长假八天，终于有空闲静静地坐下来，翻开《早期教育》教师版，细细领略里面的每一篇文章，收获颇丰，特别是《教师轮流讲座的实践与思考》更是让我茅塞顿开。
其一，绍兴柯岩阮社幼儿园改革例会制度，压缩事务性会议，把教研的主动权还给老师，每半月聘请园内的一位教师“轮流坐庄”式进行专题讲座，讲完后大家研讨。
我的思考：让每位老师都有机会做专家，在给老师们压力的同时也是给了她们无限的动力。
其二，幼儿园对于老师们遇到的苦难提供帮助，如老教师不会做PPT，就由教研组长帮忙做并且帮忙操作；新教师的讲座内容不够深入，年级段主任帮助提升。
我的思考：幼儿园不仅给老师们创设了机会，而且还提供了帮助，这样，就能够解决老师们的后顾之忧。
其三，幼儿园允许老师们根据自己的特长选择讲座的内容，比如有的老师很会打扮，就进行了有关如何化妆的讲座；有的`老师在吃的方面很有研究，就讲了一个有关养生的讲座……
我的思考：前面的两项我们也在做，而且做得很好，但是对于这一项，却非常欠缺。我们一直觉得，老师的讲座内容必须是与教育有关的，与工作有关的，有时甚至是规定了主题。如此一来，老师们就没有了选择的余地，有的内容可能根本不是她们所熟悉，她们所擅长的，如此一来，就会给她们造成很大的压力，而且讲座效果也不会很好，而她们的自信心也会受到打击，也就偏离了原先设定的目标。如果，我们能够参照阮社幼儿园，让老师们讲自己擅长的，喜欢的，这样，她们的自信心就会倍增。
在此基础上再逐渐提高讲座的要求，应该会有事半功倍的效果。况且，良好的生活品质也是工作的一部分，美容、养生或者是健身、衣着打扮，这些会使我们的心情愉悦，身体健康，也能够更好地投入到工作当中去。
