中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼***着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!
所谓传统文化,可以说是一个民族丰富的特色,一个国家独有的标志,一段历史熔炼的精髓。
中国的传统文化可谓是五彩斑斓了,可以是建筑,书籍,服饰,它包罗万千,丰富广博。就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在,它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往,因此作为自己民族的图腾,有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征,融合了多名族的文化。龙就似我们我们中华民族,象征着中华民族的传统文化,反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。
“中华汉字,生动形象”,在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了,这也是我们“传播文明,盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛,就是“对联形式,汉子独创,左右工整,能简能祥,既便言志,又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是,即使书法的年龄远远大于我们现代人,但我们间的距离却似穿越的效果。在此,我也是书法的传承者之一,它的美感“篆书隶书,古色古香,行书流畅,正楷端庄,狂草奔放,凤舞龙翔,”我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔,柔软优雅,创作的字体有胖有瘦,或直或曲,时而粗糙时而顺滑,无不体现着各种线条的美感,无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上,所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶,也是中华民族传统文化的独特,值得我们华夏子孙传承。说到书法,我便想起中考语文要提高分值,会在书法和文言文方面加以重视,这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求,传统文化进入校园考场啦!由此可见,传统文化的重要性,我们也应该了解重视它。
反观我们现代社会,经历多次战事,以及全球化资本主义的冲击,一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕,西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍,但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感,继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活,就当我们对传统文化多一些关注,多一些了解吧!
我相信,命运是一只沦落在鸡窝里的鹰。
三国纷争,群雄并起。有志者,无时无刻不想着如何置对方于死地而一统天下,又随时担心着会被对手吞并而消亡。我武不如关张,谋不如诸葛,但在乱世中,我无疑是个英雄,成功的人生策划家。“韩信用兵,多多益善;刘邦兵将,三人而已”,我刘备既能拥有天下奇才一人,另有“五虎上将”为何不在乱世中驰骋出一条自己的道路呢。
我从一个家无余财,身无专长的“涿郡小辈”、“织履小儿”,在乱世中脱颖而出终成与魏吴三分天下而得其一的人物,本身就是令人赞叹的。
我的家乡——厚街,是一个美食多、山清水秀的地方。文化公园就是其中一个休闲的好去处。
我的一家偶尔会到文化公园去散步,可能去的少的缘故,总是觉得那里的风景很美,感觉很多收费的五星级景点都不如它。
当你踏进这里的第一步,你就会感到神清气爽。进到公园的第一眼,你就能看到一块巨大的黄玉石头,上面刻着显眼的红色的“文化公园”四个大字,这块石头下有一个花坛,花坛里的花朵五颜六色,争芳斗艳,可美了!踏着柏油铺的林荫路,走进公园内部,处处听到蟋蟀的叫声,散步人谈笑声。
公园右边,有一条僻静的小路通往莲花池,这是爸爸妈妈最喜欢去的地方。这莲花池一到夏天,整个湖面铺满荷叶,有的像撑起的伞。湖面上插着粉嫩粉嫩的荷花,微风吹拂下,似给客人点头问好,好看极了。妈妈总是拉着我的手说这莲花全身都是宝,荷叶能清热祛湿,包荷包饭又香又好吃;莲藕可炖汤,做凉拌菜;莲子健脾,炖糖水软糯清香,好吃好吃,中秋月饼的馅就是用它做的哦!藕节还能止血……我每次都会听得津津有味。再往前走一点,就是我和姐姐妹妹最喜欢走的石头路,它是由多块大石头错落铺的道,石头与石头间有较大的缝隙,下面是水,要大步跨过去才能顺利通过,我长大了,很轻松就能过了,可那胆小的妹妹总是要哭哭啼啼地叫妈妈救她,真是羞羞脸……有时候我们也会玩跑步比赛,妈妈总是最慢的那个。妈妈总爱嚷嚷:“等等老人家,等等老人家。”爸爸有时候也会带我们往山顶上走。这山路弯弯曲曲的,没有路灯,有时会看到超大的老鼠跑来跑去,虫子声震耳,我总是扯着妈妈衣袖走,生怕走丢,太冒险了。
白天的文化公园会否更好玩呢,期待中呀!
去年六月,爸爸妈妈与我一起去了南海文化公园游玩。
来到公园的门口,我们能看到公园内用于游人们散步的水泥路旁边栽满了颜色各异的鲜花:红的像火,白的像雪,黄的像金,让游人们眼前一阵明艳。看到这美丽的鲜花,每一个游人都能感觉着鲜花带给他们的心情舒畅。顺着水泥路往前走能看到一座雕像:一个女神抱着一只可爱的兔子。妈妈说这女神就是她和我说起过的神话故事里的嫦娥,而那只兔子呢就是嫦娥抱着的玉兔。这让我感到一阵欣喜:这就是我让我曾经遐想不已的女神啊。真高兴今天能在这看到她。于是我让爸爸在这给我和妈妈照了一张像:我和妈妈靠在女神和玉兔的身旁。漂亮的女神和可爱的玉兔从此成为了我南海文化公园游玩的美好记忆一部分。
绕过雕像。我们就来到了我最喜欢的荷花池旁。荷花池的旁边有一座秋千,有一家人正在那快乐的荡着呢。而在荷花池里,姹紫嫣红的荷花开的正艳呢,有紫的,粉红的,黄的 ,看着这美丽的荷花,这让我想起了一句赞美荷花的诗:出淤泥而不染,擢清涟而不妖。一阵风吹过来,我看到美丽的荷花仙子们翩翩起舞,向着观赏她们的游人们送去阵阵清香和优美的舞姿。多美啊,我赞叹到。
我真想自己能化身一朵美丽的荷花,点缀着这个美丽的世界,带给人们好的心情啊!等我长大了要做个像荷花一样的人:增添世界的美丽,做个对社会有用的人。
我爱荷花,爱她的美丽纯洁,爱她的出淤泥而不染的高尚。
我爱荷花,因为我要做个像荷花一样的人。
我爱荷花,她将永远是我最喜欢的一种花。
春天来了,小草纷纷探出头来,柳枝抽出点点嫩芽,在这样好的季节里,我们怎么能放弃去春游的好时机呢?
今天,我们班的班主任傅老师和五〈2〉班的老师一起组织我们去离学校不远的水乡文化公园游玩。
我们走出校门,各个兴高采烈地拿着本子、笔、水瓶这4件物品,向水乡文化公园,的方向走去。
到了水乡文化公园,我们来到了一个小小的凉亭,只见凉亭上方长出了一些花骨朵儿,这些花骨朵儿长得非常像草莓。
走上木头桥,就来到了拓荒牛广场。那些迎春花张开自己迷人的脸庞 ,是春天中开的最早的花,好像在欢迎春天的到来。广场中间有一头铜牛,这头铜牛把头低下,尖尖的牛角向前顶着,好像在耕地。铜牛下面有一个长方型的小水池,可惜小水池里的水非常脏,已经变成绿色的了,相反,广场旁的河水就非常清澈,欢快地向前淌去。
走过了拓荒牛广场,我们又来到了“花之雅”。从这个名字可以看出,这一定就是一个开满花的地方。走进“花之雅”,我果然看到了许多花,有桃花,有樱花……这些花火红火红的,像一团火焰。
我们继续向前走去,来到了“石之痕”我发现每一块大石头都有一些图案,而且雕得栩栩如生。
游赏完了“石之痕”我们就要到这次旅游的最后的一处景点—鱼乐岛。鱼乐岛上有一个小池,小池里有一片片红色的叶子,里面还有几条鱼。旁边是一些叶片,傅老师说:“有4片叶子的是幸运草,谁能找到谁就是幸运儿哦!”只可惜,我没有找到。
转眼间,我们就游览完了水乡文化公园的所有景点,还真有些恋恋不舍啊!
东吴文化公园风景优美,空气清新,是个休闲娱乐的好去处。
晚上,爸爸妈妈带我去东吴文化公园游玩。来到公园,先看到的是鱼池。鱼池里有许多金鱼,有红的,橙的,还有黄的。有的三五成群地聚在一起,好像在说着什么悄悄话;有的你追我赶,好像在嬉戏;有的东张张,西望望,好像在找新朋友似的。我扔了些鱼食下去,一下子引来了一大群鱼争抢鱼食,真有意思!
往前走,是一个广场,广场上真热闹!有的在吹泡泡,有的在玩滑轮,还有的在打球,广场成了欢乐的海洋。
再往前走,是一古城门。古城门的顶端有个大大的牌子,上面写着“东吴文化公园”几个大字。再往里走,是一个湖。湖边有错落的小木屋,黑色的砖瓦,还有青青的柳树,柳枝像一道道门帘,又像一条条长辫子,随风摇摆。绕过湖边,我们准备去登高远眺。沿着青石路面,拾级而上,我爬到半山腰就累得气喘吁吁,满头大汗。正当我要半途而废时,我看见比我小的小朋友都在爬。于是,我又鼓起勇气继续往上爬,终于到山顶了。我站在山顶,俯看富阳城:右边是鹿山大桥,灯光闪烁,像一条金色的长龙。左边是富阳城区,车水马龙,灯火通明,还有高楼大厦。这样的情景,不正显示了富阳的繁华吗?
下山了,吹着暖暖的微风,闻着芬芳扑鼻的花香,舒服极了。我轻轻松松地就到了山脚,感觉上山是拉弓,下山是放箭。站在山脚,我仰起头,看山顶,一棵棵树连成一片,在灯光的照耀下,好似一座金山。在这座金山的映衬下,东吴公园更如一颗璀璨的明珠了。
人们总说,万物是平衡的。春夏秋冬,是四季的平衡;晴雨霜雪,是天气的平衡;日月轮回,是时间的平衡。它象一阵风,发现不了,又随处可见。而我们日复一日地活着,就是为了寻找万物,寻找平衡。
寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时,你递给他的一枚含着爱的余温的硬币;或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时,你伸出传承爱的双手,然后扶他走过一段短短的路程;或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时,你阻止了他,然后递上一张洁白的纸巾。一言一行,一点一滴,透露着人与人之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去郊外野炊时,将生活垃圾随身带走;或许是去餐饮店就餐时,少使用一个塑料饭盒;或许是你无意中发现一只小鸟在窗口无力地拍打着翅膀时,为它疗伤,然后将它放归自然。一举一动,一言一行,透露着人与自然之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去图书馆是,保护好每一本书,当发现书有破损时,将它带回家补好,默默地为图书馆作一次护书员;或许是在超市购买水果时,正确选择,当发现自己不需要水果时能够及时的返回“水果坊”,并将它及时倒回原处,而不是随意地藏在某个角落;或许是在使用公用电话时,能轻轻地说,而不是乱吼乱叫,大声呼喊,影响他人。一眼一情,一言一行,透露着人与社会的平衡。
当我们在路上去寻找平衡,会发现我们还缺少平衡;当我们在行动中去寻找平衡,会发现我们仍忽视平衡;当我们在行动中寻找平衡,会发现我们必须要从自己作起。而在寻找平衡的过程中,我们会不会发现人性本身的缺点呢?私心、贪婪、霸气、自大,正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过:“给我一个支点,我将撬起整个地球。”而我想说,当我们能反思并重新找回平衡点是,能撬起的不仅仅只是我们地球!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.