我常常感觉自己很迷茫,恍如一个独自走在荒野的人,被周遭的层层迷雾困顿而不知所措,亦看不清来路和远方。距离那次考试失利让我备受打击也过去很长时间了,可是我还是无法释怀。
成绩一落千丈,老师找我谈话分析原因,爸爸妈妈也急切地想知道我为什么会考成这样,可是我自己内心的焦虑和彷徨最让我无助,我对自己产生了深深的怀疑,我觉得可能自己以前太高估自己了,或者我可能根本不是学习的这块料,我不知道问题究竟出在了哪里也不想去找原因,我被这些如蚕茧般的问题束缚住了手脚不能动弹,我看不到自己的出路在哪里,我好想放弃,可是如果真的放弃了我就解脱了吗?就这样纠结着迷茫着过了几天,直到……
那天像往常一样走在回家的路上,无精打采失魂落魄应该是我那时候最真实的写照了吧,我的心里还是无比的挣扎和煎熬,看着街上一片冷寂,零零星星的摆着几个小摊,耳边传来断断续续的叫卖声,心想或许他们此刻也如我一样无力吧,就在这时,一个卖馄饨的阿姨吸引了我的注意,我驻足看着她,只见她的小摊被她收拾的干干净净的,虽然顾客不多,她还是笑嘻嘻的招呼着,她看见我,笑着说道:“嘿小姑娘,吃馄饨吗?阿姨的馄饨又香又实惠哩”,我摸了摸干瘪的肚子,想着刚刚一直在想自己的事倒是把它老兄给忘了,“嗯,我要一碗馄饨,谢谢阿姨”我无力地说到,勉强挤出一个笑容。
不一会阿姨就做好了端到我面前,一碗热腾腾的馄饨倒是激起了我的食欲,阿姨笑呵呵地说道“小姑娘小心烫哩,今天天气不好街上人也不多,我给你多放了点,你吃的饱饱的,嘿嘿”“嗯嗯,谢谢阿姨”我应道。我一边吃馄饨一边跟阿姨聊天,“阿姨,今天生意不好我看见大家都是有气无力地样子,可为啥你还是这么精神饱满呢?”阿姨笑了几声说道“嗨,偶尔的生意不好实属正常,阿姨就当调剂一下,生意太好了忙都忙不过来哩,就算今天生意不好可是还是得好好的过啊,人啊能立足当下是最幸福的了,只要把现在过好那么往后的每一天都是好的”听着阿姨的话我也若有所思地点了点头,是啊,有啥大不了的呢,一次没考好而已,并且都考完了,我怎么能因为过去的事情浪费现在的时间呢?“说的对,阿姨,现在像你这样乐观的人不多了呢,我吃完了,真的挺好吃的,下次还会来的,阿姨再见”“嘿嘿,好吃就行,慢走啊姑娘”我背上书包走在路上,听着阿姨收拾碗筷的声音,想着阿姨说的话,觉得心里暖暖的,突然一身轻松的样子,之前的烦恼一扫而光,我从来没觉得如此畅快过,想着回家要做什么作业……
可能是她的话给了我极大的触动,我释怀了,对啊!今天太宝贵,不应该被酸苦的的忧虑,辛涩的悔恨所销蚀。我要拾起往日的自信,踏上远方,不管有什么困难,我都会勇敢面对。
总有一个人会改变自己放下底线来迎合你,纵容你,不是天生好脾气 ,只是特别怕失去你,才宁愿把你越宠越坏困在怀里。其实,性格不合只是不爱的借口,要懂得珍惜守护身边的每个人,因为前世五百次的回眸,我们才换来了今生的相遇,真爱你的人,不会只专注于身体或财富,而是更多关心你的`情绪,你受累了我会心疼,你难过了我会不忍心,你撒娇我会让步,你不讲道理我能忍受,这才是真爱!
再亲密的一份感情,也会出现误会与分歧,没有不吵架的夫妻,只有不和睦的家庭。生气,解决不了任何问题;嘶吼,疼的是心裂的是情;冷战,只会让矛盾无限升级。暖一颗心需要很多年,凉一颗心只要一瞬间。一些理,让一让就过去了;一些话,忍一忍就和谐了;一些事,问一问就清楚了。给对方机会,是爱的升华情的结晶。
彼此包容,彼此原谅;相互接受,用心珍惜,感情才有不离不弃生活,其实有许多无声的感动。真正的感情,不是承诺,不是协议,更不是条件,而是信任和理解。承诺再多,不能兑现就是谎言;协议再好,不能真心就是伤害;条件再硬,不能相处就是折磨。爱需要一种笃定不移的信任,还需要一份真心的理解。爱不是指责,不是让另一方按照自己的思维去生活。爱是包容,爱是退步,爱是为彼此改变。
爱的最高境界是什么?不是什么你死我活,是习惯。一个女人习惯了一个男人的鼾声,从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉,这就是爱;一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇,甚至无理取闹,这就是爱;一个人会为了另一个人去改变、去迁就,这就是爱。对爱人,迁就多少,就爱了多少。真爱,是牵一双手,走过风雨,冷了互相取暖,一种付出,两心依靠;真爱是共一颗心,面对纷扰,累了互相鼓励,一种理解,心有慰藉;真爱,同一程路,走进未来,老了互相偎依,一种幸福,相守终老,一世无悔。爱,绝不是要找一双完全适合你的手,而是一双无论有多么的不合适,也愿意牵你的手。
每一份感情,都是理解中丝丝连心;每一颗真心,都是包容中风雨同行,与温暖相伴与懂得相携。有真情,滋润着心灵;有疼惜,围绕着生命。识得进退,懂得相守,懂得感恩,相互忍,彼此真。感情,要的是温暖;爱人,要的是体贴;家庭,要的是和睦。爱的天平上,最怕绑架,最怕设防;情的世界里,最怕口是心非,虚情假意。限制不是喜欢,圈定不是爱意。尊重彼此留有空隙,相互理解让情包容。有乐分享,有愁分担。
用真相对,粗衣素布也秀丽;用懂解读,淡饭清茶也温馨。平淡中相守,简单中拥有,与心对心,情才会长久。日子需要知足,才会幸福;家庭,需要容忍,才有笑声。一个人,最大的幸福,就是有人在乎。一些话,无需甜言蜜语,只求体贴关心;一些理,无需较真明白,只求理解懂得;一份爱,无需承诺誓言,只求默默相守;一份情,无需天天想念,只求叮咛挂牵。平淡岁月中,两颗心相互依偎,两双手相互搀扶,男人心要宽,生活才温馨;女人心要善;日子才安宁!
世上没有平坦的道路,没有平滑的山地,更没有顺利的人生。只有各种的艰难险阻。
我曾经聘请了一位名叫“妒忌”的人,但他致使我变得身陷泥潭,笑脸全无,更使我在迷雾中迷失了方向。
在一次奥数竞赛中,我和几位奥数出类拔萃的同学一起参加比赛。在比赛过程当中,虽然没有人说话,但是大家都在十分紧张地做着试卷,安静的场面感觉又变成了一种激烈的无声的战争。结束之后,我们便有说有笑地走出了考场。
在竞赛成绩公布的时候,我的心里酸溜溜的——我没有得奖。我竭尽全力要说服自己的内心——是自己实力不济。无奈“奸臣当道,暗无天日”,妒忌这个阴险的小人用花言巧语将我的内心变得心胸狭窄。于是,从前那个阳光的我消失了,如今只有被迷雾所覆盖的我。
我不断地想逃出迷雾,可我的内心百般不听劝,愣是随那白雾萦绕在身旁。由于我的心胸变得狭窄,昔日的那些朋友们也纷纷离我而去。我变得更阴险,更残忍了。于是,妒忌这个“人”更得寸进尺了,使我更加容易妒忌他人。
在一次又一次的期中考后,我由于心态的这个大问题,使我落后了,一位同学过来讥讽我。那时的我不仅年少轻狂,又加上妒忌在捣鬼,使我好似一个即将点燃的'易爆品。因此,我与他打了一架,幸好老师及时赶到,否则我俩必然是同归于尽。
又隔了一段时间,萦绕在我身旁的雾更浓了,使我变得更黑暗,而妒忌这个小人独揽大权,专横独行,更使我变得残暴。这时,我昔日的一位挚友似乎看不下去了,过来劝解我,对我说了一段话,使我云雾顿消,差点让我的泪从我眼眶里掉了出来。我心胸开阔了起来,妒忌那小人也不翼而飞了。从此,我又回到了从前那个阳光的男孩!
这件事过去了很久,可这件事被我深深地记在了脑子里。妒忌他人只会伤害自己,而不会使他们受影响。只有让心胸开阔起来,乐观地对待每一件事,那么,这个世界就会变得美好,使萦绕在人们身边的迷雾顿时消散。
读完这本书,我不得不提的就是楔子部分。在这部文字中,作者讲述了他的一些读书经历:包括他从贵州考入北京大学学习古典文献专业、在北京大学图书馆如饥似渴的阅读大量书籍、在贵州插队时与朋友们相互探讨读书心得。从中可见作者对自己的评价“生活更是与书册彼此纠缠或者相依为命”是多么的精准。作者从与书册“彼此纠缠或者相依为命”的经历中总结出阅读的三种境界或称方法,即“旅游、围猎和侦探”,而作者的阅读无疑是侦探式的。正如他所言“侦探式的阅读常常已经进入专业研究,专业研究其实是苦事,因为它必须锱铢必较,寻头觅缝,把赏心乐事变成自我折磨,把养情怡性变成智力考校,人与书过不去似的想穿透纸背。唯一的愉快就是在‘踏破铁鞋无觅处’的时候,突然‘得来全不费工夫’地找到线索,使案情豁然开朗。”当然,无论是像葛兆光先生这样的学者,还是如我们这样的普通读书人,都喜欢“围猎式”的阅读方式。这里引用先生的原话来解释一下,“围猎式的阅读者,没有强迫性的耳提面命,没有功利性的计算考量,兴趣是唯一的指标,愉快是最后的收获。”用心感悟书中的点滴,获得最原始最纯粹的享受。至于最后的“旅游式”的阅读,其实很好理解。当我们去到一个陌生的国度旅游,最需要的无非就是一个导游了。阅读也是如此,课堂上老师为我们所列出的“必读书目”“十大好书”就是一个例子,在书海里老师就是我们的向导,有了他们的指引,我们就能有目的比较省时的获取知识,畅游书海。无论是那种方式,只要你喜欢就好,只有你喜欢它才会有价值。
读这本书的过程是艰辛的,常常会有想要中途放弃的想法。在此之前,从来没有想过我会阅读有关学术性的著作,原因有二:一是学术性的著作通常比较专业,我自惭能力有限,不敢挑战;二是学术性的著作通常比较枯燥,我这个人比较浮躁,可能坚持不下去。但是这次,经由王老师的引导,我误打误撞选到了这本书,实属无奈。出于对自己负责,也不辜负老师的心意的想法,我强迫自己看完了这本书,说实话,收获是很多的。如今想来,也愿意分享其中一些另我印象深刻的美丽片段。
在本书第三辑有一篇文章《我注唐诗》,是作者给自己的《唐诗选注》所作的序。其中有一段文字是这样的:“有人说,年轻时总是幻想与文学结伴,年长则常会不自觉亲近历史,说得也对。当出版社决定要重新再版这部《唐诗选注》的时候,编辑让我再回头去看看它,问我还有什么新的想法和感受?新的想法和感受?说实在话,现在回头看这部书,就好像倒拿望远镜回看身后,似乎有些遥远,有些陌生,由此我才意识到自己已经变化了的年龄和心境。不妨看此后我撰写的《中国思想史》中的一段话罢,这一段曾经很让一写热爱盛唐气象的人不高兴,题目叫做《盛世的平庸》,讲的是最辉煌的盛唐,其实恰是思想最平庸的时代。在那里我说:后代人总是说‘盛唐气象’如何如何,其实,从生活的富庶程度上来说是不错的,从诗赋的精彩意义上来说也是不错的,但是,从思想的深刻方面来说却恰恰相反。因为在思想的平庸时代,不一定出现不了文学的繁荣景象,也许恰恰相反,可能这也是一种有趣的‘补偿’。特别是,一旦那种沉潜入微的思绪,已经不能对知识、思想与信仰有所匡补和批评的时候,就纷纷夺门而出,表现在‘语不惊人死不休’的文学上,这个时候,思发为文,智转入诗,而思想却在权力制约的情况下,逐渐走向平庸,智力也正是在这种一无所用的趋向中,逐渐转向了诗赋的琢磨和沉思。”
初读这段文字,并没有完全领会其中的意思。只是有了一些自己的想法,迫不及待的想与人分享。首先,作者说盛唐的'诗歌最辉煌,但是思想却最平庸。这让我联想到高中上语文课讲到唐诗时,老师并未给我们分析这些思想,那时我们对诸如李白、杜甫、王维、白居易这些唐朝大家的了解也只局限于他们的作品,对于诗人的思想没有细致的了解,就更无所谓分析当时整个时代的思潮。但是我想说的是,无论盛唐的思想平庸或深刻,它作为历史的一部分已经载入了史册,今天的我们可以对它的各方面发表意见,但这仅仅是个人观点,盛唐的过往无法逾越。当然不能否认,唐朝是诗歌的朝代,唐诗或雄浑大气一泻千里,或不拘一格字字珠玑,不论写景还是抒情,不论是山水田园诗还是边塞诗,虽然诗人在诗歌中的描写对象不一样,表现风格不一样,但是佳作迭出,各种主题的作品交相辉映。这就是为什么唐诗是唐朝的一个标志,象征着那时的繁华、美丽。
再来谈谈另一个问题,本书第三辑中作者的一篇文章《什么够资格称“中国经典”?》,这是他为自己的《中国经典十种》这本书所作的序。其中作者发表了自己对于“中国经典”的看法。原文如下:“近来常有一种风气。有人说道‘经’,便有意无意地把它等同‘经典’,而提起“中国经典”,就急急忙忙把它转换成“儒家经典”。我总觉得这种观念有些褊狭,其实,中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统绝不是“单数的”传统,而应当是“复数的”传统一样。我一直建议,今天我们重新回看中国的经典和传统,似乎应当超越单一的儒家学说,也应当关涉古代中国更多的知识、思想和信仰,这样,一部介绍中国经典的书,就应当涵盖和包容古代中国更广泛的重要著作。”还有司马迁的《史记》、司马光的《通鉴》之类,这些统统都可以被当做经典来阅读。因此,在这部《中国经典十种》里面,作者既选有传统儒家的经典,也选了佛教道教的经典,既有诸子的思想著作,也有史著和字典。完全诠释了作者心中对“经典”的理解。
最后,谈谈自己读这本书的心得。读了这本《穿行书林断简》,我有一种成就感,我竟然耐着性子读了这样一部学术性著作,在此之前这是我没有想到过的,我不是学术派,也没有研读学术性著作的兴趣,所以读书的过程极其艰难,葛先生的这本书不是文言文却胜过文言文,书的内容完全是专业的学术论述,其中的内容对于我们这种非专业的阅读者来说很有难度。但是既然选了,我没有办法中途放弃,只有硬着头皮继续下去,还好最后还是读完了。对葛兆光先生也有了一些了解,相比起他的读书经历,我的这点经历算不上什么。由于他大学读的是古典文献专业,所以每天都会阅读大量书籍,以他“侦探式”阅读的角度来讲,兴趣是最不可能兼顾的。
一切就像一团迷雾,我们活在这个世界上有太多不为人知的秘密了,所以负重前行,一路累积。越是光鲜亮丽的人,活得更加千疮百孔,我何尝不喜欢像姜太昱那样的人呢,绅士、有风度、有情感,但是,人总不会是完美地,像石拓,陈崧眼中的理想男人,不也有不为人知、无法遮掩的缺点吗?谁还没有想要遮掩的过去呢?只是人生在世,实在是不易。
我们终其一生,都在追求握不住的东西。都市之中,我们的追求都十分的可笑。高慧兰说“他们想踩你一次,第二次就会觉得更加容易一些”
但是谁不用服软呢?
嫉恨、爱情、斗争、金钱、地位,我们究竟那么努力地求生存,是在求什么?
那些看起来,像赵总那样看起来颇有地位的`人,不也是一样柴米油盐地辛苦生活吗?
天地不仁以万物为刍狗,但是人与人之间,不也是没有把对方当人看待吗?肆意践踏,为所欲为。
高慧兰设计韩之源,设计李在英,明明知道欠了何明宇的青春,却可以一直威逼利诱地爬向青瓦台代言人的位置,不惜利用新闻之便,去把竞争者拉下台。
老张说“记者选择发什么不发什么其实就已经是立场了”都是人,谁的立场没有私心,那么记者所捍卫的可怜的真相,究竟又是什么呢?
大雄之类的人比比皆是,人生在世真的很没有意思,都是蝇营狗苟,互相算计,今天没过完已经得开始想明天,明明知道最后走的时候什么都不会留下,却还是一直向前奔跑。
高慧兰说,我从一个卑微的家庭走出来一直努力地生活才到现在这个地步。我又何尝不是呢?虽然我并不成功,但是生活,本来就没有优劣。
我选择做一个尽量纯粹,可以不被孤立有人支持的生活,我知道只能靠我自己所以一直在寻求进步,仅此而已。如果有一天可以出现一个人跟我说,你跟着我就好了那又是什么光景呢?
我不知道,太遥远了,今天比较实在,毕竟,两心相系,太过虚无缥缈了。
不知什么时候,我喜欢上了一个叫“撒谎”的玩意儿,但又不知谁为什么,它总是如负心汉一般把我捉弄得疲惫不堪,遍体鳞伤。夜幕徐徐落下,笼罩着潮湿的空气,月亮洒下白茫茫的光,留下了冷冷凄凄的气氛。我一步一步地走回家,头脑里乱哄哄的,找不到家的方向,嗅不到家的气息……“我回来了。”咦,怎么没人?难道我撒谎说在去补习却是去参加同学的生日贺宴的事被发现了?我忐忑不安地回到房间里去了。我用下巴贴着桌面,静静地沉思着,反省着,我摊开本子,让我的思想在笔尖、在纸上飞泻……我希望回到森林,在“飞流直下三千尺”的瀑布前,“在接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的池塘外,体验山花烂漫的妩媚,感受鸟语花香的清幽……
但是,撒谎让我心乱如麻,撒谎让我不能坦然面对,哪怕是没有语言、只有灵性的大自然!我后悔,我痛苦,但,我又有些舍不得与撒谎说“再见”。突然,我的房子变成小巧的凉亭,让我能坐观“绿树村边合”,站视“青山郭外斜”,俯瞰“日出江花红胜火”,平视“春来江水绿如蓝”。我听鸟语,看繁花,观流瀑,望高山……大自然那么美丽,那么幽静,那么坦然,那么明净,那么一尘不染地让人为自己撒谎的恶行羞愧难当。我的心湖?溃了,它冲破那层层迷雾,哗哗地奔腾着,呼喊着:摒弃撒谎!摒弃撒谎!随着喊声,我的心情豁然开朗。这时,我遇到了一位胡子长长、面容清秀、的白皮肤青年。他寄情于山水,写下“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”的绝句。我猛然一震,让心灵的旅行回到了现实。我心一横,拍案而起,叫“撒谎”写下了辞职书。这时,快乐和轻松悄然地回到了我的身边。朋友,在心灵困扰时,不要烦恼,让心灵作一次静谧的旅行,在感受大自然的灵性中走出迷雾,走进幽境。
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