川端康成说:“荒废时间等于荒废生命。”的确,不珍惜时间,会连我们自己的生命一起浪费掉,但如果我们把握时间,就会让我们的生命多出一点精彩,所以我们要善用时间,迎向美好的未来。
时间是不会等人的,只有善用时间的人,才不会让时间把我们抛在后头,所以任何一点时间,都是不能浪费的,比如:在等车的时间可以背单字,上课前可以预习要上的单元,下课时则是可以复习今天上课老师所讲的内容,所以一天中有这么多零零碎碎的时间可以利用,我们不能够浪费掉这一些时间,反而要多加运用。
在古代有许多的大官小时候非常的穷,但他们却能善用时间来读书,所以才能会有这般成就。我们也可以拥有这样的成就,不管是当大官,或是变得非常有能力,因此我们必须要把握时间,好好的努力。
总之,我们要善用时间,然后再做真正有用的事,使自己在往后的日子可以过得幸福又快乐,而不用整天被时间追赶而劳累。
“你热爱生命吗?那就请你珍惜时间,因为时间是构成生命的材料!”这是鲁迅先生说过的一句话。仔细品味,这是一句多么富有哲理啊!
花谢了,可以再开。杨柳枯了,有再绿的时候。时间,一旦流逝,将会一去不复返。时间是勤劳的,当它从你身边悄悄然的流星般的闪过时,你却毫无知觉。当你觉得时间过得太快时,想伸手挽留它时,它早已无影无踪。
人生好比一不未完成的书稿,而时间则是这部书稿的翻动者。你只有珍惜时间抓紧书写这部“人生”这部书稿,你的人生才能多姿多彩如果你不珍惜时间抓紧书写“人生”这部书稿,这部“书稿”将会留下许多空白的页码。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。如果你热爱生命那就请你珍惜时间,努力奋进,创造美好人生。因为时间是构成生命的材料。
时间匆匆,如白驹过隙。正如小沈阳所说:“眼睛一闭一睁,一天过去了……再一闭一睁,一辈子就过去了。”人生就是这样。
我的数学老师说过:“人活着吧,就是为了死。要是再死之前你不做些有意义的事,你死都不会瞑目。”
北宋时期,《资治通鉴》的'作者司马光的枕头是用圆木做的,他读书困倦时就枕着圆木睡觉只要一翻身,枕木就会滚走,人就会惊醒,他用这种方法来强制自己,挤时间刻苦读书。圆木枕便是司马光珍惜时间的妙招,便是他学习的宝典。
再者时间就是生命,节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。——这是鲁迅说过的,同时也是我们应该知道的。
在我们的日常学习、生活中应该时刻谨记“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。”这首耳熟能详的诗儿。今天的事今天做,不等明日西坠。
从古至今,多少名人都谈时间。珍惜时间,是我们人生应该有的追求。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
时间是不等人的,它匆匆地来,匆匆地去,就像人们常说的,光阴似箭,日月如梭。你不要觉得它太冷酷,从来都不等你,其实,只要你充分利用它,它就会成为你的好朋友。
俗话说:一寸光阴寸金,寸金难买寸光队。是的,光阴是买不来的,不管你是家财万贯的富翁,还是手握重权的高官。因为在时间的眼里,任何人都是平等的,它从来不会为了个人而停滞不前。我也恨过时间,怨它太无情,为什么不能再让我回到童年的美好时光中去。后来,我才渐渐明白,这是不可能的,我唯一能做的就是把握手上的每一分,每一秒,好好学习,积极进取,争取早日成材。
现在,我有了一个想法:我要和时间交个好朋友。有的人会觉得很奇怪,人可以和时间交朋友吗?我郑重地告诉大家:“能!”只要你珍惜时间,充分利用好时间来做一些有意义的事情,可能在不知不觉中,你就已经和时间成为了好朋友。
怎么,不信?那你去试试吧。
这片子的设定,真是被糟蹋了。本来可以拍出多少有意思的情节来啊,往艺术电影类靠拢,可以搞点什么生命的长度与质量孰轻孰重的思辨,往言情片靠拢,可以拍《永远年轻》之类的生离死别,往苦情戏靠拢,可以拍点“孤儿救母”之类的段子,你就是拍成《秦香莲》那样的戏曲片,也有的可拍啊!
如果硬要卖弄色情暴力,可以这么拍:一个大学生,家里给了他一年的时间,让他去学酒店管理,进入实习的阶段,酒店里来了个女子,每天对他百般挑逗,终于俩人上床了,想不到交欢的时候,他发现自己的时间噌噌往外蹦,原来这是个传说中的不死女妖,专门吸人精血的……
没错,这就是现代版《聊斋》。《黑客帝国》的设定我就觉得特适合改编成鬼故事,这部也是。
说正经的。这片子的设定很棒,从根子上来说,其实是个关于现代的寓言,而非科幻片。本来马克思说的就是商品价值来自劳动时间么,资本主义剥削,本身就包括了对下层时间的剥削。新鲜的是,这片子用科技手段把“寿命”单独变成了可萃取可储存可转移的商品,这就使得剥削的形式完全变了。
如果说以往资本主义追求的目标是利润的话,到了这个时代,应该是变成了寿命。利润资本主义剥削的方式是通过控制物质财富和生产工具,而寿命资本主义剥削的方式应该是通过控制生命和科技,这片子里,上层阶级对科技的垄断很明显,但控制生命的方式却显得极其粗疏而没有效率。
根据布迪厄的学说,人类在实践中的理性不可能是完整的,因为每个人都有自己的局限,更重要的是,有一种紧迫感。我们不可能悠哉游哉地把每一件事情研究透彻之后再作抉择,时效性逼迫着我们必须在信息不完整的背景下做事,这种时效性的逼迫,一部分来自自然的节奏,另一部分,则来自于我们必然有限的生命。
寿命资本主义第一次使得统治阶级掌握了“紧迫感”这种武器,下层人民为了赢得寿命,不得不低头做工,不停地投入生产,以获得生存必需的时间和物质资料。这使得他们无法反思自己的生命,无法提升自己的眼界和素养,无法获得足够的信息以摆脱目前的困境。如果说传统的无产阶级至少还有与资产阶级一样长的寿命以形成阶级觉悟或者实现向上流动的话,寿命资本主义时代的下层阶级将永远无力翻身。作为一个阶级,他们无法有效联合,作为个人,他们无法晋身上流社会。这就使得革命和改良都不可能发生。
而上层社会的情形又恰恰相反,他们有大量的时间可以挥霍,可以消化吸收人类的所有精神成果,并推动文化前进。可是唯一的危险“意外死亡”使得他们不愿做任何的冒险。这样就使得整个社会的“知”和“行”,或曰“脑”和“手”完全分开了。上层只负责幻想和指挥,下层只负责执行。
然而正如我们所知的一样,世上没有完美的体系,这样一个社会一定有一个死穴,那就是“谁来负责维持秩序”?寿命的垄断依靠的是暴力的垄断,否则,只要有一个上层阶级把生命的秘密告诉了下层,如本片中那样,或者下层终于被劳动折磨得烦不胜烦,破罐子破摔的话(张霹雳同学,请你注意了!,整个体系必然崩溃。应该要有一个垄断暴力的体系,而且这个体系只能比下层的行动更有行动效率。也就是说,他们作为“手脚”,必须比下层更强大。
为了达成这样的行动能力,必须让机构人员随时保证全社会最高的紧迫感,每次完成任务之后,只能获得几个小时的奖励。没事也得让他们不停地训练,一方面锻炼能力,一方面消除逆反思想(福柯式的规训啊。
所以,归根到底,你知道我在抱怨什么了吧?这片子里就没个厉害的反派啊!一对雌雄大盗过家家似的就把银行给抢了,时间警察都是坐着吃干饭的啊,连个楼都不敢跳!你既然要拍类型片,麻烦把元素做足了好不好?
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