1、一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。
清·朱柏庐(夫子治家格言
2、凡不能俭于已者,必妄取于人。清·魏禧(目录里言
3、以俭立名,以侈自败。宋·司马光(训俭示康
4、俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。(古今图书集成·家范典
5、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。(古今对联集锦·农村联
6、凡事一俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。
清·钱泳(履园丛话·俭
7、上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平。宋·林逋(省心录
8、有德者皆由俭来也。宋·司马光(训俭示康
9、克勤于邦,克俭于家。(尚书·虞书·大禹谟
10、俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。(古今图书集成·家范典
11、俭为德之恭,侈为恶之大。(周书·韦孝宽传
12、为政之要,曰公与清。成家之道,曰俭与勤。宋·林逋(省心录
13、仁以厚下,俭以足用。(资治通鉴卷八九(晋纪十一
14、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。清·金缨(格言联璧·持躬
15、由俭入奢易,由奢入俭难。宋·司马光(训俭示康
16、轻而多取,吾宁寡而俭用。弘一大师(格言别录
17、惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。清·钱泳(履园丛话·安安先生
18、惟俭养德,惟移荡心。(明通鉴卷六,太祖语
19、节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。明·薛宣(读书录卷七
20、人惰而侈则贫,力而俭则富。(管子·形势解
21、多求不如省费。宋·司马光(言招军札子
22、贪 污和浪费是极大的犯罪。***(我们的经济政策
23、自奉必须俭约,宴客切勿留连。清·朱柏庐(夫子治家格言
24、声色之害,甚于鸩毒。(明通鉴郑五,太祖语
25、俭开福源,奢起贫兆。(魏书卷六二(李彪高道悦列传
26、俭则寡欲,侈则多欲。宋·司马光(训俭示康
27、节用储蓄,以备凶灾。(后汉书·肃宗孝章帝纪
28、俭,德之共也;侈,恶之大也。(左传·庄公二十四年引古语
29、制俗以俭,其弊为奢。宋·王安石(风俗
30、衣不求华,食不厌蔬。宋·王安石(长安县太君墓表
31、不勤不俭,无以为人上也。隋·王通(文中子·关朗
32、量入以为出。(礼记·王制
33、居丰能俭,在富能贫。(晋书·陆云疏
34、俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语
35、勤能生则,俭能聚宝。中国谚语
36、勤,锄头上的黄金;俭,米缸里的白银。中国谚语
37、勤俭好似燕衔泥,浪费好似水冲堤。中国谚语
38、光俭不勤无源水,光勤不俭水断流。中国谚语
39、增产不节约,金碗也打破。中国谚语
40、克勤克俭粮满仓,大手大脚仓底光。中国谚语
41、克勤克俭,无怠无荒。(乐府诗集·梁太庙乐舞辞
42、奢未及侈,俭而不陋。汉·张衡(西京赋
43、创业不可不勤,居家不可不俭。中国谚语
44、家有良田万石,也要粗茶淡饭。中国谚语
45、一滴水,一滴油,不让一滴白白流。中国谚语
46、一粥一饭皆辛苦,半丝半缕应节约。中国谚语
徐特立,字师陶,湖南长沙人。无产阶级革命家,教育家。有(徐特立教育文集传世。他注重品德修养,平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首(粉笔诗抄在黑板上,公布在校园里:
半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反为余是算细人。
他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范的几年里,差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解,反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。
你也许会问,老汉跌倒了,为什么旁观的乘客都“面面相觑”,而无人上前救助?围观人们的同情心哪儿去了?这一现象的原委,要追溯到三年前的“彭宇案。”南京一男子彭宇下车时因搀扶摔倒的老太太,反而被告上法庭。
从小时候起,我们就一直被教育着向雷锋学习;热心帮助他人,也是中华民族的传统美德。不论是在家庭教育中,还是在课本里,自古流传着的便是助人为乐、见义勇为的道德规范。然而,在现实的事件中,我们看到的又是什么呢?
长久以来,是什么让我们相信社会的良知?是熏陶我们的道德教育。但彭宇案的出现,直接破坏了社会信任的基础,直接破坏了人们的道德信念。在中国,“看客心理”常常备受指责,然而,在经历了彭宇案这种事件之后,试问谁还会敢见义勇为?即便只是一起事件,所造成的社会影响对于人们心中的信任、同情心和乐于助人的美德都是致命的打击。
然而,在愤慨和遗憾之余,我们是否应该反思,为什么会出现这种事件呢?我们的传统美德是否也过于理想了呢?
我认为,对于现实社会而言,人们“不敢善良”的现象的出现的确是令人遗憾,但也是非常正常的。我们帮助他人不求回报,但正常人大多也不希望损害自身吧。而对于彭宇案中的老太太,我们不能草率地讨论人性善恶的问题,但“人人皆高尚”的`理想情况是不可能存在于现实社会的。既然必然存在这样的“老太太”,那见义勇为的风险该由谁承担呢?也难怪事后有人们评论说,以后“做好事”都得三思,说不定还得录音拍照找几个目击证人。
既然见义勇为的行为存在如此大的风险,为什么我们的课本上,老师的教育里却只有一味鼓励,而不见“注意事项”?要说美德教育错了,未免太过武断;但我想,就现实而言,要减少、避免一个有一个“彭宇案”的出现,我们有责任重新思考我们的教育方式。
当然,“老太太”只是极少数的个例,美德仍然有着其深远的意义和价值。但我们也应该明白,并教育我们的后代去明白,见义勇为要学会保护自身;同时,我们应该懂得,这一事件所折射出的不仅仅在这一类事件。在我们所有的理想化的教育之外,或许现实教育有着更重要的意义。
一开始看这个电视剧,只是偶然看到的,首先吸引我的是嘉乐,他只是一个五六岁的孩子,却凭借自己的聪明才智从人贩子手中逃跑了出来,也让我饶有兴致地看了下去。经历了一系列的故事后(废话少说,进入正题),嘉乐和他的爷爷王有才有一天去超市买东西结账时,有一个疯疯癫癫的女子错把她认成自己的老伴儿,就去了警察局报案,然后这个女子却一直纠缠着王有才,让他带她回家,于是就把她带回了家。可是他的儿媳妇陈薇薇和他的亲家母却数落他:不该管的闲事不要管,如果她是一个小偷,把家里的东西偷走了呢?如果她是一个人贩子,把孩子偷走了呢?立刻把人送回警察局。幸好这时警察局刚好找到了这个女子家人。但刚出警察局就有一个老人被撞在马路上,地上有一滩血,旁边的人有的就在说:上次啊,在马路边,我一个同志救了一个老太太,结果那老太太却讹上了他,幸好那条路有个监控,要不我那同志的'冤屈可就洗不清了。随后剩下的人都附和。王有才也想起儿媳妇和亲家母说的话:不该管的闲事不要管。于是他想走开,但嘉乐也是个有爱心的小孩子就说:爷爷,我们救救那个爷爷吧!他流了好多血。王有才心动了,然后把老人送进了医院,一家人的争吵又开始了。
救人这明明是我们中华民族的优良品德,是应该被所有人赞颂的,可他救了人却遭到家人的不满,争吵,我们换个思维角度想一下,如果你被撞了躺在地上,没有人管你,没有人帮助你,你会怎么样?其实做好事只是举手之劳的事情,帮助了别人,也快乐了自己。不要把每个人都想的很坏,只要人们心中还有善心,社会道德就会拯救,社会美德就会复苏。
电视纪录片(***有这样一个镜头,***的保健医生拿起一条***生前用的毛巾毯,上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的,都被拒绝了。这是***真实生活的写照。***在延安时穿的一套旧军装洗得发白,补钉就有16块。他的`一双旧拖鞋,鞋底都出了洞,鞋帮绽了线,缝补好继续穿。
他曾说:“一条毛巾毯我换得起,但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”
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