凌晨三点,我便被妈妈从床上拽了下来。我极不情愿地起了床,准备上路,今天我们要去机场。
我们到了机场,睡神就像有引力似的,赶也赶不走它。我无精打采的坐在位子上,当我刚想再一次进入梦乡时,我看到了一个人,他正在认真地看书。我觉得十分好奇,当别人一个个在找有给手机充电的位子,一个个在看手机、玩游戏时,他却一个人捧着一本书在看。我一下子不困了,慢慢地,我的眼中只有他一个人。我十分好奇,慢慢靠近他的座位,假装看别的地方,可时不时看他几眼。
他是一位三十来岁的男人,他在看的是一本哲理小说书,而最让我感兴趣的就是他的那双眼睛。和别人的不一样,别人的眼里只有困意、无力和伤感,可他不一样,他的眼中好像有勃勃生机,好像放出了两道光,用火眼金睛根本也形容不了那双“神眼”。他的'眼睛只看书上的文字,好像一个一个月没有吃饭的人在吃着美食,十分贪婪地想咬下一个文字,他对文字的渴望,世上没有一个词可以形容。他好像在听那圣洁的天籁之音,已经完完全全陶醉了,无法自拔。我从他的眼中,看出了生机,看出了希望,在这灰暗的世界中,我看到了两束光,无与伦比的光。
好一个爱书之人!
要登机了,正好我在他后面,看到他坐在了商务舱,看看四周,几乎坐在商务舱的人个个捧着本书。我一下子有了一个疑惑:是地位改变了人们的习惯还是一个人的习惯改变了他的地位呢?
一直到现在,我仍未得出答案。正如名人说的:“读万里书,行万里路。”如果只行万里路的话,也只不过是一名邮差而已。我认为,爱书之人才是路上最美的风景。
一切皆有可能
星期八一大早,百灵鸟就急匆匆地往动物学院飞去,作为身在21世纪的'鸟,它深深地感到,只有一副好嗓子是不行的,要全面发展了,这不,它到学院学跳舞去了。
星期八,袋鼠一家人到动物电脑店,买回了一台袋鼠样子的电脑 ,原来的四四方方的电脑,也改出这种型来了,小学三年级《假如有个星期八》。电脑刚安装好,小袋鼠便上了互连网,哇,好多内容呀,有电影,有搜索,还有新闻等等。全家乐翻了天。
小狗带着伙伴一起去超市购物,一下子买了好多好多的商品,足足装满了一口袋,原来要过冬天了,口粮要准备好,以免冬天挨饿。动物们还考虑得真周到。
小老虎一起床就飞快地穿好衣,怎么这么急?原来,它要坐收音机去孟加拉,去探望它的兄弟――孟加拉虎。自从来到中国,几个月没回家了,终于有一天要团聚了,真令人高兴!
人们也很开心,因为这天没有压力,能尽情玩耍,要到哪儿去就去哪儿,没人管,非常自由。
但我从来没过过星期八,难道它藏起来了?如果真有个星期八,我一定要过,哪怕只是一天。快乐、轻松的星期八,你在哪儿?
可是这种易食的罐头文化,带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力,而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢? 应该看到,时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是,将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话:这就是革命,革命不是请客吃饭,革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样,李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。 “Nothing is impossible” 这是Adidas的一句广告词,如果直译的话,可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下,文化的融合与嬗变超乎想象,似乎普天之下没有什么不可能发生的!而在这种文化环境影响下成长起来的八零代,能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!
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