人生和书法作文题目(书法作文优美标题)

人生和书法作文题目(书法作文优美标题)

首页大全更新时间:2023-12-24 15:06:17
人生和书法作文题目(书法作文优美标题)

人生和书法作文题目【一】

如果把生活比作一片蓝天,那语文就是必不可少的白云;如果把生活比作一顿美味佳肴,那语文就是必不可少的调料。生活中处处有语文:、公司名、广告语、流行语……语文是无止境的、语文是渊博的、没有语文就难以在生活中生存。所以,生活离不开语文,留心观察,你就会从生活中得到语文,体验语文的乐趣。

走在街上,听见萨顶顶的《万物生》,让我想到,如果没有语文就没有这么好的词,这么动听的歌。所以,语文是动听的歌。

春节前夕,我们总能听到这样的吆喝声“卖对联咯,卖对联咯,我这的对联最好!”打开一看“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”“这不是王安石的《元日》吗?不错,不错!”一位老爷爷买了下来。对联给春带来了几份辞旧迎新的喜庆。它不仅让我们增长了知识,还让我们对中华文化有了更多的了解。

走进公园,总会发现有牌子上写着:小草青青,足下留情。河边的牌子上写着;除了你的脚印,什么都别留下;除了你的记忆,什么都别带走。这些告诉我们不要踩踏草坪,不要乱人垃圾。

是啊!生活中处处有语文的存在。没有了语文就像蓝天没有了白云;小鸟没有了翅膀。我从生活中学到了许许多多的语文,但是学无止境。只要你细心观察,继续遨游语文的王国,就会学到更多,了解更多……

人生和书法作文题目【二】

语文最难,作文尤难。连语言学家张志公都说,“作文是难中的老大难。”

作文分在语文成绩中占比甚高,盖因为作文水平是语文水平最综合的反映。按照因果关系,作文就是平时语文学习的“果报”。因此,要想写好作文,也是“功夫在诗外”——需要先从学好语文开始。

学好语文,又谈何容易。语文难学,难在知识点散乱,没有层次和条理性;难在语文成绩不易提高;难在老师好教,学生难学。学好语文,说起来简单,做起来,却如同老虎啃天,无从下口。

虽然如此,也不是没有办法。不然,怎么说,办法总比困难多呢。

首先,要用功在平时。字词和名句的积累要在平时,对课本的学习,课外材料的阅读也要在平时,对生活的观察,对生命的体悟,更要在平时。用功在平时,依靠学生本人学习的自觉性,主动性,这永远是第一位的。

本文重点探讨一下语文学习中的教。教学相长,希望因此能对学生的学,有所助益,就算一件善事了。

语文说难学,是从学好这一面讲的。硬币的另一面是,语文好教好学,这是从“混”这个角度讲的。是啊,作为中国人,中国话,谁不会说呢?中国字,谁不会写呢?有意思的地方也在这里,有几个人写的一手好文章,写的一笔好字呢?

“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。”(《文心雕龙 知音》语文的课文学习,情是线索,沿着这条线索,沿波讨源,就能明白作者要阐明什么思想,或表达什么样的感情。这是学习语文的初阶。

以颂读,迈上“境、情、意”三个递进的台阶,能做到“耳醉音,心醉情”,这是学习的第二个阶段。应试教育的弊端之一,就是肢解了语文的整体之美。它过分强调字词句段的理解,语义语音的正确,往往让学生得到的是瞎子摸象的认知,却失掉了“得意忘象”的审美体验。颂读也往往也是教师忽视的教学手段,岂不知“书读百遍,其义自现”还是有着放之四海而皆准的理性做基础的。

不讲之讲境最高。以前闻一多先生在青岛大学(今山大讲古诗,常常如鲁迅先生写到的他的塾师(《从百草园到三味书屋》一样,自我陶醉的吟哦一番过后,即宣告下课。但他的学生中,还是有像臧克家,陈荒煤等一批有影响力的诗人,作家。老师都应该是大气功师,把课堂变成他的'气场,让学生体验到语文课是一首诗,一首歌,一幅画。这样的课,才美。这样的课堂,才美。这样的老师,才美。又有谁,不爱美,能拒绝美呢?

一点浅见,期与同好语文者共勉。

人生和书法作文题目【三】

一阵狂风把两颗种了从遥远的树林里吹来,随随便便地抛在广阔的田野里。雨水灌溉着它们,泥土把它们埋起来温暖着,于是田野里长出了两棵树。

树起初很小,但是无聊的时间使它们长得高高地离开了地面,使它们远远地彼此望着。

它们彼此看见了。

田野那么辽阔,但直到尽头,这绿色平原上都没有别的树木。只有这两棵彼此远离的树仁立在田野中间,枝丫交错地张开来像个十字,孤零零的似乎是一种用来丈量空间的古怪的标杆。

它们彼此遥望,互相思念,互相倾慕。春天,当生命的力量温暖着它们,营养的液汁在它们体内流动的时候,它们便怀念起它们永生不忘,但却永远分离了的母林来了。

它们摇撼着树枝,互相默默地作着手势。当同一只小鸟,像同一种心意似的,从这裸树飞到那棵树的时候,它们就会高兴得发起抖来。

在狂风暴雨中,它们惊慌地东摇西摆,折断了树枝,发出呜呜的声音,仿佛力图挣出地面,飞去相迎,互相拥抱,求得援助。

在黑夜里,它们又被隔离开来,彼此看不见了。它们因这种不幸而感到痛苦,祈祷似地仰望着天空,期待着天空破晓,它们又可以彼此相望了。

当措人或者是收割的农民坐在一棵树的荫影下休息的时候,它就悲伤地沙沙地响着,伤心地诉说孤独的生活多么痛苦:诉说不跟亲人在一起,时间过得多么慢,多么空虚,多么没有意义;诉说希望因达不到目的而日渐消失;诉说不能交融的爱情有多么强烈,得不到相互亲热的生活多么难以忍受。

人生和书法作文题目【四】

有一块美丽的大石头,被山涧的激流冲洗得十分光洁。一天,激流开始变窄,冲力也渐渐减弱,最后,水全部退去,一滴也不存在了。

这样,石头就在陡峭的山坡上显露出来。巧的是,它正好在一座小树林的附近,那里恬静而又美丽。山坡下面是一条石子路。光洁的大石头占有特殊的地势,从那儿可以饱览许多东西。在这长满青草、开遍鲜花、充满芳香的地方,照理说,它应当感到非常幸运。

一天,它望着道路,发现人们在铺鹅卵石,使路面变得更坚硬。突然,他产生了一个疯狂的念头,要到下面的道路上去。

它对自己说:

“我在这上面和青草混在一起干什么?我应当和兄弟姐妹们生活在一起。我觉得,这样做是最正确的。”

它这样说着,冲动之下,开始行动。没有靠任何人的帮助,就开始向下滚动。真巧,一直滚到路中间才停下来,四周全是和它类似的曾经吸引着它的鹅卵石。

“好极了,我就呆在这儿!”

这条道路十分繁忙。铁轱辘大车从它的身上压过,奔驰的骏马震撼着大地,强有力的马蹄铁践踏着它。还有穿着铁钉靴子的农民和成群的牲畜都经常光顾它。

没有多少时间,美丽的石头就遇到了许多麻烦:有的打击它,有的践踏它,有的敲去它的一块碎片。在灰尘、泥土和牲口粪便的下面,几乎都认不出自己的本来面目了!

被玷污的石头开始向上看了,它痛苦地望着它离开的地方。那里是多么绿,多么洁净,多么芳香和美丽哟!石头为它失去的天堂叹气,痛哭流涕,但是,一切都是枉然。

“啊,回不到山坡上去了!我永远不会再有那种安宁的.日子!对我来说,幸福不存在了??”

可以安安稳稳生活在农村却偏偏跑到城市去的人们啊,你们受尽意想不到的种种磨难。读读这篇寓言吧!

人生和书法作文题目【五】

从前,有位一贫如洗的工匠。他在作坊里干完活儿,常去拜访住在不远处的一位富翁。

工匠敲敲门,小心翼翼地走进去,在陈设豪华的内室里,他毕恭毕敬地站在尊贵的富翁面前,脱帽鞠躬。

“怎么,老弟,需要我帮点什么忙吗?”有一天富翁问他。“我发现,你常来看我,鞠个躬,然后就一声不响地空着手走了。假如你需要什么的话,就请说吧,不要客气!”

“谢谢您,大人!”工匠恭敬地回答。“我到您这儿来,是为了倾吐内心的苦衷,并且看看,富人是如何生活的。只有我们这些平民百姓才有这种福份。遗憾的是,像您们这样的尊贵富豪却没有这种福份。您们无处倾吐心中的苦闷,因为周围住着一群都像我这样的穷苦人!”

人生和书法作文题目【六】

“无他术,唯勤读书而多为之”

高中的语文课或大学的文学史课程,依旧注重自由自在的阅读,没有那么多“先修课程”的限制,也不太讲究“循序渐进”。面对浩如烟海的名著或名篇,你愿意跳着读、倒着读,甚至反着读,问题都不大。这也是大学里的“文学教育”不太被重视的原因——“专业性”不强,缺几节课,不会衔接不上。

可这正是中学语文或大学的文学课程可爱的地方,其得失成败不是一下子就显示出来的,往往潜移默化,“润物细无声”。比如多年后回想,语文课会勾起你无限遐思,甚至有意收藏几册老课本,闲来不时翻阅。另外,对于很多老学生来说,语文老师比数学、英语或政治课老师更容易被追怀。不仅是课时安排、教师才华,更与学生本人的成长记忆有关。在这个意义上,说中小学语文课很重要,影响学生一辈子,一点都不夸张。

语文教学的门槛很低,堂奥却极深。原因是,这门课的教与学,确实是“急不得也么哥”,就像广东人煲汤那样,需要时间与耐心。如何在沉潜把玩与博览群书之间,找到合适的度,值得读书人认真思考。

今人读书如投资,都希望收益最大化。可这一思路,明显不适合语文教学。实际上,学语文没什么捷径可走,首先是有兴趣,然后就是多读书、肯思考、勤写作,这样,语文就一定能学好。《东坡志林》里提到,有人问欧阳修怎么写文章,他说:“无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多做自能见之。”这样的大白话,是之谈。欧阳修、苏东坡尚且找不到读书作文的“诀窍”,我当然更是“无可奉告”了。 

人生和书法作文题目【七】

一个印度的皇帝命令把所有的盲人集合在一起,当他们集合后,皇帝命令把他的大象给他们看。这些官人走到象厩去,开始去摸大象。

一个人摸着象腿,另一个人摸着象尾,第三个人摸着象屁股,第四个人摸着象肚子,第五个人摸着象背,第六个人摸着象耳朵,第六个人摸着象牙,第八个人摸着象鼻子。

然后,皇帝把盲人召集到跟前,问他们:“我的象是什么样的?”

那个摸象腿的盲人说,“它像圆柱。”

第二个摸象尾的盲人说:“它像鞭子。”

第三个摸象屁股的盲人说:“它像木板。”

摸象肚子的盲人说:“它像墙壁。”摸象背的言人说:“它像小山。”

摸象耳朵的盲人说:“它像蒲扇。”摸象牙的`盲人说:“它像牛角。”摸象鼻子的盲人说:“它像粗绳索。”

于是,所有的盲人开始争论和吵起架来。

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