志不达者智不成的作文【一】
城门关闭时，一个男人带着他的书童想进城。他问赌客:“我们还能在城门关闭前到达城市吗？”打孔机说慢一点就可以了，快一点就不行了。那人很生气，以为是赌客在戏弄他，于是下了船后，迅速向城门跑去。大门即将关闭。不幸的是，书童摔倒了，背上的书都散了。书装好后，大门就关上了。这时，那人明白了赌客的意思。
这就意味着欲速则不达，即不能急着吃热豆腐。如果那个人不那么着急，他的书童不会摔跤，他的书不会散架，他可以进城。如果你想快点完成一件事，你可以平静地去做，但不要担心，不要惊慌。那样我们就不会因为自己的迷茫而忽略一些小问题，导致整个事情的失败。
锋利的工具很管用。
两个人要去砍柴。一个男人拿着一把旧斧头匆匆离去。另一方面，第二个人拿着几把好斧子上山，冷静地思考可能发生的一切，制定了一个很好的应对计划。第一个人可能在第二个人前面，但是用不了多久，各种事情都会发生，比如斧子坏了。第一个男人只能回家拿，第二个男人有几把好斧子。在这种情况下，第二个人会远远好于第一个人。
一个人要想成功，必须记住三句名言:1。时间就是金钱。2.如果一个工人想做好工作，他必须首先磨利他的工具。3.欲速不达。这三句名言是每个人都想成功的前提。
我也说了一些自己的事情。距离最后一次数学考试还有几十分钟，但我仍然没有做几道题。心里着急。这个问题我看到就做不出来，再看到也做不出来。先看这个话题一会再看那个话题。最后我也没做什么题。考完试后看了一会，才发现很简单。
欲速则不达，随时都有例子可以发现，比如拔苗助长。学习生活中也是如此。
欲速则不达，不仅是一句名言，更是一种学习体验，一种人生体验。我们任何时候都不能快，但也不能太快，否则就达不到。听起来矛盾，其实是真的。
志不达者智不成的作文【二】
一个人带着他的书童，想在城门关闭时进入到城内，他问在撑船的人说：“我们还能到达城里，在城门关闭之前吗。”撑船的人说，如果慢一些还可以，但是，如果快的话就不行了。那个人很生气，以为撑船的人在戏弄他，于是在下船之后，快速跑向城门。城门已经快关闭了。不巧，书童摔了一跤，背上的书全部散落了，当将书收拾好时，城门已经关闭了。这时，那个人才明白撑船人的意思。
这便是欲速则不达，也就是心急吃不了热豆腐。如果那个人当时不那么着急，他的书童也不会摔跤，那么书也不会散，他也可以进城了。想要快速的完成一件事可以，但是不能着急，不能慌，应该冷静完成。那样才不会因为自己的心慌，而忽略了某些细小的问题，从而导致整件事情的失败。
工欲善其事，必先利其器。
俩个人要去砍柴。一个人急急忙忙，拎着一把破旧的斧头就去了。而第二个人，则是将几个好斧子带上山，冷静思考，一切可能发生的事情，并做好应对的方案。第一个人可能会领先第二个人一些，但是不久后，便会有各种各样的事情出现，例如，斧子坏了。第一个人只能回家去拿，而第二个人却有着几把好斧头，那么这样的话，第二个人将远远胜过第一个人。
一个人若想成功必须记住三条名言：1.时间就是金钱。2.工欲善其事，必先利其器。3.欲速则不达。这三条名言是每个人想获得成功的前提。
也说一件我自己的事情，最后一场数学考试还有几十分钟，但我却还有好几个题目没有做，我心里着急，一看这个题目不会做，再看这个题目不会做，心里越发的着急。看一会这个题目又看一下那个题目，到了最后却是一个题目都没有做，成等考完之后，再看一会，却发现很简单。
欲速则不达，在任何时候都有例可寻，例如拔苗助长等等。学习上如此，生活上也是如此。
欲速则不达，不仅是一条名言，也是一条学习经验，更是一条生活经验。我们不能在任何时候，都欲速，但也不能不欲速，否则将不达。这听起来很相互矛盾，但是这却是真理。
志不达者智不成的作文【三】
急于求成的人，必将达不到目标。——题记。
急于求成，有力却无心，效果会显著吗?
不会，反之会后患无穷。
为什么?
因为没有用心。同样道理，就像我们人学走路一样，唯有一步一步慢慢地走，才会稳，才学的会。还未先学会走，就先学会跑?这是不可能的事情。
就像交通，我们就应该懂得“欲速则不达”的道理，也更应该懂得“宁可慢一分钟，也不可争那一秒钟”。
志不达者智不成的作文【四】
“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理，但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人，古往今来，却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子，也不例外。
有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经能够看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的，到底还要走多远，离城市还有多远，谁也不明白。就在夕阳西下时，苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼，问道：“老人家，请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道：“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下：“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外，行得慢半个时辰，行得快一个时辰。”苏轼一听，大为迷惑，快走晚，慢走早到，这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了，于是，苏轼大步迈出，紧走慢赶，快步走起来，只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了，隐隐地已经能够看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时，只听“哗啦”一声，书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来，却再也无法把绳子接起来。不得已，只好你背一叠，我抱一堆，缓缓地向前走。一瞬间，苏轼最后明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人，因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“经验出智慧”。一个长期从事农活的人，自然明白“挑水不
能快跑，拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。
但有时候，人被某种***所占领时，经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展，却牺牲了环境。经济是上去了，可子孙后代怎样活就不管了。有些学校为了提高升学率，把学生分为三六九等。升学率是上去了，但是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有***，有的期望一鸣惊人，有的期望一夜暴富……在这些***之前，我们是不是就应理智一点呢?
“欲速则不达”，想要明白他的意思很简单，领悟起来也不难，但要运用到生活中去，却还要用心体会!
