在书的一开头,奥南朵就为我们揭秘了财富的本质:金钱是一种流动的能量。
金钱是一种能量,而不是固定的东西,所以它会来也会走,有时多有时少,这是金钱的自然流动规则,也是它的本质。金钱本身并没有客观价值,只是一张纸而已,是我们赋予了它价值,于是它才变得有价值。而我们之所以会在和金钱的关系上产生各种问题,是因为我们自身的能量卡住了,以致金钱的能量无法顺利的流经我们,是我们自己导演了和金钱的一出出爱恨情仇。
很多人都听说过“吸引力法则”,甚至有不少人亲身实践过这一法则。在“吸引力法则”里,也有一些教我们如何吸引金钱的方法。比如为自己设定一个今年要赚多少钱的目标,然后把目标贴在墙上,每天观想这个目标。结果,有些人尝试后成功了,而大多数人却失败了。这中间的差别在哪里呢?
那是因为“吸引力法则”归根结底还是基于你的意识,基于你的正面思考。一方面,你信誓旦旦的告诉自己一定可以赚多少钱,另一方面,心底总有个声音冒出来说,这不是真的。这个声音正是来自你无意识的真实声音。做决定的是你的意识,但导致最终结果的却是你的无意识。真正在起作用的,真正主宰和决定着我们人生的就是我们的无意识。只是无意识是潜藏的,并不容易被觉察到。
同样的,和金钱的关系也同样取决于我们的无意识。金钱的能量之所以无法顺利流经我们,是因为我们自身的'能量被无意识深处的某些信念阻挡住了。
在我们的无意识里存在着许多各式各样的关于金钱的信念,这些信念决定了我们与金钱的关系。比较常见的关于金钱的信念有:钱永远是不够的,想要更多、更多;认为只有非常努力才有可能赚到钱;被“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱”的信念捆绑,害怕自己有钱,因为有钱就意味着自己是一个道德沦丧的人;基于家族曾经因为金钱遭遇的糟糕经历,认为金钱是危险的;对金钱有羞耻感,认为想要有钱是俗气的、低下的;赚到钱就牢牢的抓住,不舍得花,害怕失去钱;认为自己是不值得的,不值得拥有钱,不值得享受美好的生活。。。
而通常这些来自无意识的限制性信念都不是天生的,而是我们后天学习来的。他们比较多的来自于我们的父母。因为我们天生对于父母有着非常强烈的无意识忠诚和归属感的需求。即便我们不喜欢他们,即便我们对他们有愤怒,但我们还是在无意识中让自己变得像我们的父母,承接他们的态度、想法、情绪和习惯,这样才会让我们感觉到自己是有归属感的。
这就意味着我们常常会在不经意中重复父母的人生轨迹,如果父母对金钱是焦虑的,我们也会;如果父母认为金钱是肮脏的,我们也会;如果父母没有享受过金钱,我们也不会让自己好好享受金钱;如果父母是不成功的,我们又怎么可以允许自己成功?
而事实是,我们可以有一点像自己的父母,但同时可以活出不同于他们的人生。我们尊重他们原本的样子,不管那些性格和特质是你喜欢的还是不喜欢的,都予以尊重和认同,并同时允许自己成为自己想要的样子。他们是你的父母,你不会因为你的不同而失去和他们之间的连接。
当你觉察到这一点,改变就开始了。
在这本书里,奥南朵为我们展示了几种重新和自己的无意识连接,把无意识里的潜藏信念意识化,让我们可以看见它们,并有意识的做出改变的方法。
1,当你面对压力的时候,你可以去想想这个压力背后的真正目标是什么。比如有些人希望自己可以赚很多钱,而他想要赚到很多钱的真正目的是希望可以让家人过上幸福的生活。真相是,他因为要不停的工作赚钱,完全没有时间陪家人,忽略了他们的存在。当他有了这样的觉察,他就有机会重新建立和金钱的关系,释放掉这些压力。
2,我们的头脑天生是设计用来解决问题的。所以它会在日常生活里,不停的搜索问题,把我们抓进各种状况里,消耗我们的能量,甚至引发焦虑。仔细回想一下你一整天里都在想些什么,烦恼些什么,就很容易明白这句话的意思。而事实上,大多数我们所焦虑的问题都不会发生,引发焦虑的正是我们不希望事情会发生,而不是事情本身。即使事情发生了,也不是没有另外的替代方法可以解决,而焦虑和担忧让我们切断了其他可能性的到来。
3,生命是不断变化的,是不确定的,这才是它的本质。而我们大多数人却习惯于用过去的来看未来的变化,恐惧变化就成了常态。为了逃避恐惧,把自己关进舒适区的监牢,直到变化狠心的将你丢出原点。对变化说“是”,接受它的到来,这样你才有新的能量去接受变化,而那未尝不是人生完全转向的一个机会。
4,纵观自然界和人类世界,所有的成功者,身体姿态都是敞开的;而失败者的身体姿态都是蜷缩的。我们的头脑并不仅仅是被意识掌控的,同时也是受身体影响的。身体可以影响你的头脑,进而影响你的能量。当你感到困惑时,你的头脑里充斥着的是来自他人的评价;当你学会和自己的身体连接时,你听见的是来自你内心的真实声音。你可以经常性的花些时间在自己身体上,去关注自己的呼吸,去关注双脚踩在地面上和大地连接的感觉,甚至去做冥想和催眠,找回和身体的连接。
5,如果你真的想要赚很多钱,就不要把注意力专注在钱上。而是去做自己很热爱的事情,或者把你的热忱放在改善其他人的生活上。专注在钱上,会让你产生焦虑和恐惧,而去享受你真正热爱的事情,会让你轻松有干劲。去关注跟你一起工作的人们,你是否让他们感受到了自己的价值,而不是奴役。去觉察你赚钱之下的无意识,你是希望得到别人的尊重,想要更多的权利和地位,想要换取别人的爱。。。?在这之后再去为自己设定一个切实可行的目标。你的目标背后通常都有一个想要的感觉,而这个感觉如果你现在没有,就算拥有再多的钱也不可能有。
6,敢于承认和面对自己真正的需要。如果你目前所拥有的并不是你真正需要的,就去做出新的选择,显然那并不容易,但却是唯一让你会有所不同的方法。
7,花点时间写下你对自己的各种负面评价,比如“我是不值得拥有金钱的”,然后给自己一个推翻它们的机会,回想过去的成功经历,感觉愉快的时刻,用正面的评价告诉自己,你不是你以为的你,你认为的身上的那么多不足,是外界加诸给你的,而你可以丢掉它们。
8,寻找出你的坏习惯。坏习惯通常在曾经的某段时间里帮助过我们免于孤独、无力、被拒绝和犯错,是我们对自己的一种自我保护,但它的存在会阻碍你与自己无意识的连接。或者说,它的存在实际上就是为了要提醒你,你与无意识失去了连接。找出它们,在生活中留意它们,当它们下一次再出现的时候,去做一些你平时不会做的事情,扰乱常规,让它们远离你。
这些方法看起来似乎并不完全跟金钱有关,是的,它是包含金钱在内的,适用于生命中任何一个层面的基本准则。
在这本书里,奥南朵还分享了一些和潜意识连接,与父母和解,和身体连接的小练习,基于文章篇幅和版权,在此不做赘述,有兴趣的读者可以购买书籍,自行阅读学习。
无意识的信念并不是不可以改变的,只是通常比较顽固难以改变,因为不改变才是头脑真正的意愿。一切都是头脑的剧本。当我们开始愿意对自己的生命负责,对改变中可能发生的好或者不好负责,愿意离开自己的舒适区,无意识的信念就会开始动摇,改变开始慢慢发生。
这也许是许多人对世界的感慨。可是,真的是这样子吗?泰戈尔曾经说过“世界并不美好,只是我都把他看反了”。对啊!世界并不是美好的,只是我们的眼光太高了。
世界,是无情的多彩;世界,是墨色的美好;世界,是淡白的虚无。也许,世界就是这个样子。
有时候,我总是认为世界是美好的,可是,世界总是会颠覆我的观念;有时候,我总是认为世界是无情的,可是他却有给我淡淡吗美好。
可是,世界并不是颠倒的,颠倒的是人类的视野。因为人类的视野有时是狭窄的.,总认为世界对着自己干。可是,真的是这样子吗?在你默默地流泪的时候,世界也为你默默的流泪;在你拼搏的时候,世界也跟着你一起拼搏;在你默默奋斗的时候,也是世界在你的背后默默的支持着你。我们绝对不能赖世界。因为,一切的结果都是自己一手造成的。
世界,便是如此;世界,他并不颠倒!
战国时期,鲁庄公十年的春天,齐国攻打鲁国,鲁庄公准备迎战。
鲁国有一位谋士叫曹刿,他请求见鲁庄公,要参加对齐国的战争。曹刿的同乡说:“享受俸禄的高官们会谋划这件事,你又何必参与其中?”曹刿说:“这些高官目光短浅,不能深谋远虑。”因此他来到王宫要求觐见。
曹刿见到了鲁庄公,问道:“请问大王凭什么条件去抵抗齐军?”
鲁庄公说:“平时有什么好吃好穿的,我都不敢独占,总是分给大家一起享用。”
曹刿说:“这种小恩小惠不可能遍及每个人,百姓不会因此服从您。”
鲁庄公说:“祭祀时用的牛羊祭品,我都详细地禀报给神灵,没有半点不诚实。”
曹刿笑笑说:“小的.信用不能让神信任,神不会为此降福于您。”
鲁庄公想了想,说:“对待百姓们的大小案件,虽然我无法一一明察,但总是尽量按事实和情理来处理。”
曹刿这才点头说:“这是您忠于职守的表现,凭这一点可以和齐国作战。如果开战,请让我跟随您一起去吧!”
于是,鲁庄公和曹刿同乘一辆战车。在长勺,双方军队摆开阵列。鲁庄公要击鼓进军,曹刿说:“还不行。”等到齐军击了三次鼓后,曹刿才说:“可以击鼓进军了。”这时鲁国的士兵如猛虎下山,英勇无敌,齐军被打得大败。
鲁庄公要下令乘胜追击齐军,曹刿说:“还不行。”曹刿下了车,认真察看地上齐军战车辗过的痕迹,然后又登上车,扶着车前的横木仔细远望齐军的队形,最后说:“可以了。”于是鲁军乘胜追击齐军,赢得了战争的胜利。
战争结束后,鲁庄公向曹刿请教得胜的原因。曹刿回答说:“作战主要靠的是勇气。第一次击鼓能振作士兵的勇气;第二次击鼓,士兵的勇气就减弱了;待到第三次击鼓时,士兵的勇气就消耗尽了。齐军三次击鼓后,勇气已尽,而我军的勇气正旺盛,所以我们能战胜他们。刚才大王下令追击时,我恐怕有埋伏,于是便仔细观察。我看齐军战车车轮的痕迹混乱,又望见他们的军旗东倒西歪,所以才让您下令追击他们。”
【说明】 在这则寓言中,齐强鲁弱,但曹刿通过认真调查,仔细分析,针对每种情况作出相应的对策,终于使小国战胜了大国。
当你看到一个孩子生活很艰难的时候,你不会为之伤心流泪吗?当你听到一个凄惨的故事时,你不会为之动容流泪吗?当你了解一个好人的事迹时,你不会为之感动流泪吗?如果答案是yes,那我要祝贺你:你是个心灵善良美丽的人;如果答案是no那我只能遗憾的.告诉你:你会变成一只禽兽,惨无人道。
情景:医院白色病床上
人物:一个小小的光头女孩、女孩的母亲
事件:妈妈,我难受!小女孩哭着对妈妈说。孩子,有妈妈在呢!等一会儿就不难受了。妈妈嘴里这么说着,心里却如刀割:女儿才七岁呀!本事孩子最快乐的年龄,自己女儿却得了癌症,整天在病床里度过,想着想着泪水就情不自禁流了出来,为女儿,也为自己。
杨朱是战国时期著名的思想家。有一次,他到宋国去,半路上在一家客栈住宿。
客栈老板有两个老婆,一个长得丑,一个长得美。长得丑的那个受到客栈老板的宠爱,而长得美的那个却受到冷落。
杨朱感到很奇怪,就问客栈老板,为什么他喜欢丑的那个老婆,而不喜欢美的那个。客栈老板回答说:“长得美的那个自以为很美,但我却不觉得她美。长得丑那个自以为很丑,但我却不觉得她丑。”
杨朱听了对弟子们说:“品行高尚却不自以为有高尚品行的人,无论到哪里都会受到人们的敬重和爱戴。”
【说明】 这则寓言告诉人们,骄傲自满、自以为是的人让人厌恶,品行高尚、态度谦逊的人会受到人们的尊敬和爱戴。
江山易改,本性难移:冯妇搏虎
晋国有个叫冯妇的人,勇敢而威猛,善于打老虎。后来他成为了一个不***生的善人,不再打老虎了。
有一天,他来到野外,看见一群人正在追赶一只老虎。老虎背靠在山势险要的地方,没有人敢去接近它。
大家望见了冯妇,都跑上前去迎接他。于是冯妇挽起袖子,伸出胳臂,跳下车来,准备与老虎搏斗。
追捕老虎的人看到冯妇出手相助,都很高兴,可是士人君子却在耻笑他。
【说明】 这则寓言中,冯妇本来已经不***生,成为善人,但当他看到有老虎时,仍忍不住撸起袖子想帮忙打虎,这是对冯妇的“江山易改,本性难移”的讽刺。
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